Posts filed under ‘Roma’

El ministro de Cultura italiano: “Se reconstruirá la arena del Coliseo”

Franceschini confirma que el monumento volverá a estar “como a finales del siglo XIX”

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Turistas en el Coliseo de Roma. / Alessandra Tarantino (AP)

Fuente: EFE  |  EL PAÍS             17/04/2015

El ministro de Cultura italiano, Dario Franceschini, ha confirmado hoy viernes que se reconstruirá la arena del Coliseo de Roma, donde se celebraban los espectaculares combates de gladiadores, para hacer el monumento más accesible y comprensible al público. “Reconstruir la arena del Coliseo como estaba a finales del siglo XIX es un modo de conservar el monumento, y lo haremos”, ha afirmado Franceschini en declaraciones recogidas por los medios locales.

Franceschini confirmó así que el Gobierno de Matteo Renzi hará realidad la propuesta lanzada por el propio ministro el pasado 2 de noviembre, cuando escribió un mensaje en la red social de Twitter en el que se mostraba a favor de que el Anfiteatro Flavio recuperara su arena original, tal y como proponía el arqueólogo Daniele Manacorda.

“La idea del arqueólogo Manacorda me gusta mucho. Es necesario solo un poco de valor”, tuiteaba el ministro de Cultura italiano, quien incluía una de las fotos del proyecto del arqueólogo, profesor de metodología y técnica de la investigación arqueológica de la Universidad Terza de Roma.

El proyecto de Manacorda prevé la construcción en madera del suelo del Coliseo, para que pueda instalarse de nuevo la arena, y la edificación de un museo en los subterráneos que actualmente están al descubierto. El Coliseo ha sido ya utilizado en varias ocasiones para eventos y conciertos, por lo que algunos expertos creen que no sería un problema la reconstrucción de la arena, e incluso daría mejor idea de cómo fue el monumento a los cinco millones de personas que lo visitan cada año.

El anfiteatro fue construido en el siglo I en honor a la Dinastía Flavia, pero pasó a ser llamado Colosseum por una gran estatua de Nerón ubicada junto a él. Actualmente está siendo restaurado gracias a la financiación de 25 millones de euros donados por el grupo de moda y calzado Tod’s de la familia italiana Della Valle.

El ministro de Cultura italiano, Dario Franceschini, ha confirmado hoy viernes que se reconstruirá la arena del Coliseo de Roma, donde se celebraban los espectaculares combates de gladiadores, para hacer el monumento más accesible y comprensible al público. “Reconstruir la arena del Coliseo como estaba a finales del siglo XIX es un modo de conservar el monumento, y lo haremos”, ha afirmado Franceschini en declaraciones recogidas por los medios locales.

Franceschini confirmó así que el Gobierno de Matteo Renzi hará realidad la propuesta lanzada por el propio ministro el pasado 2 de noviembre, cuando escribió un mensaje en la red social de Twitter en el que se mostraba a favor de que el Anfiteatro Flavio recuperara su arena original, tal y como proponía el arqueólogo Daniele Manacorda.

“La idea del arqueólogo Manacorda me gusta mucho. Es necesario solo un poco de valor”, tuiteaba el ministro de Cultura italiano, quien incluía una de las fotos del proyecto del arqueólogo, profesor de metodología y técnica de la investigación arqueológica de la Universidad Terza de Roma.

El proyecto de Manacorda prevé la construcción en madera del suelo del Coliseo, para que pueda instalarse de nuevo la arena, y la edificación de un museo en los subterráneos que actualmente están al descubierto. El Coliseo ha sido ya utilizado en varias ocasiones para eventos y conciertos, por lo que algunos expertos creen que no sería un problema la reconstrucción de la arena, e incluso daría mejor idea de cómo fue el monumento a los cinco millones de personas que lo visitan cada año.

El anfiteatro fue construido en el siglo I en honor a la Dinastía Flavia, pero pasó a ser llamado Colosseum por una gran estatua de Neron ubicada junto a él. Actualmente está siendo restaurado gracias a la financiación de 25 millones de euros donados por el grupo de moda y calzado Tod’s de la familia italiana Della Valle.

17 abril 2015 at 8:37 pm Deja un comentario

La nueva iluminación del Foro Romano revelará detalles nunca vistos

La nueva iluminación del Foro Romano, que se presentará el martes 21 en el aniversario de la ciudad, revelará detalles arquitectónicos nunca vistos y permitirá contemplar con minuciosidad el relieve de la histórica columna de Trajano

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Imagen facilitada por Roma Capitale del proyecto presentado por el ayuntamiento de la ciudad para la iluminación permanente de sus foros / EFE

Fuente: EFE  |  LA VANGUARDIA

Roma, 17 abr.- La ciudad, según dijo hoy en rueda de prensa el alcalde capitolino, Ignazio Marino, ofrecerá “una nueva imagen a los ojos del mundo” con la nueva iluminación, dirigida por el oscarizado director de fotografía italiano Vittorio Storaro (“Apocalypse Now” o “The Last Emperor”)

En concreto, Marino destacó que las luces LED de bajo consumo harán posible ver por la noche el relieve tallado en la columna de Trajano, mandada construir por este emperador de orígenes hispanos para conmemorar la conquista de la Dacia, la actual Rumanía.

“Ni siquiera el emperador Trajano pudo ver así la columna construida en su foro”, afirmó el alcalde.

Se trata de una iluminación integrada por lámparas LED que, según los responsables del proyecto, “respetan la tipología de los cuerpos iluminados” y tienen una “larga vida útil y elevada eficiencia” y que “no presenta rayos ultravioletas ni infrarrojos y, por tanto, no daña los objetivos iluminados”.

El alcalde añadió que con esta iluminación de los Foros Imperiales ve cumplida una de las promesas electorales que le llevó a la alcaldía hace dos años, cuando se comprometió a revalorizarlos y a su peatonalización, intención que se hizo efectiva en agosto del 2013.

Una clausura al tráfico que definió como “muy popular en el extranjero y muy impopular entre los romanos”, en referencia a las críticas de los residentes de la capital, que no pueden circular por ellos.

“El Coliseo era antes una grandísima rotonda”, dijo el alcalde, quien incidió en que está “comprometido con la cultura” y que su objetivo es “dar un rol internacional a una capital muy amada por muchos lugares del mudo”.

La iluminación se presentará el próximo martes 21 en la celebración del aniversario de la fundación de Roma, que también mostrará un recorrido audiovisual por el Foro de César y la nueva edición de un espectáculo proyectado sobre el Foro de Augusto.

Sobre la iluminación, Storaro dijo a Efe que la luz se proyectará para reflejar “la gran posibilidad que Roma ha tenido siempre”, con unos bienes arqueológicos que cuentan su historia.

De su trabajo, que hizo junto con su hija la arquitecta Francesca Storaro, dijo que es una colaboración entre arquitectura, iluminación y arte que disfrutarán romanos y visitantes.

“Lo bueno es visitar y poder conocer todos los restos que han quedado, también durante las horas lunares”, destacó.

17 abril 2015 at 5:09 pm Deja un comentario

Roma: Así se reconstruirá el Foro de Trajano

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Proyecto de reconstrucción de la Basílica Ulpia, en el Foro de Trajano. Foto: Yara Nardi / F3Press

Fuente: La Repubblica         15/04/2015

El Foro de Trajano volverá a su antigua grandeza. Aquella que llevó a los romanos a definirlo como una de las maravillas del mundo. El proyecto de la Superintendencia Capitolina para el Foro de Trajano, construido entre el 105 y 112 d. C. con el botín de guerra obtenido con la conquista de la Dacia, prevé dos fases. Para devolver el esplendor a la obra se llevará a cabo la restauración del doble orden de columnas de la nave central de la Basílica Ulpia, el mayor edificio civil de la antigua Roma, que cerraba el lado noroccidental del complejo. La reestructuración será financiada con 1’5 millones de euros aportados por el magnate uzbeko Alisher Usmanov.

Leer artículo completo en La Repubblica

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15 abril 2015 at 8:54 pm Deja un comentario

Roma: Nuevo espectáculo de luces en el Foro de César

Tras el éxito cosechado el año pasado con el espectáculo «Foro de Augusto», la Superintendencia Capitolina ha creado el nuevo espectáculo «Foro de César»

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Fuente: NATIONAL GEOGRAPHIC

El espectáculo Foro de Augusto, consistente en la proyección de imágenes sobre las ruinas del Foro de Augusto, recibió unas críticas excelentes tras su estreno el pasado verano y una afluencia de 110.000 espectadores. La Superintendencia Capitolina ha decidido repetir este apasionante viaje a la Roma imperial añadiendo un nuevo espectáculo: Foro de César, que permitirá acceder a esta zona arqueológica a través de la galería subterránea de los foros imperiales, abierta por primera vez tras las excavaciones del siglo pasado, según informa Zètema Progetto Cultura, la sociedad que ha creado el evento. Ambos espectáculos, Foro de Augusto y Foro de César, se podrán presenciar todas las noches del 25 de abril al 1 de noviembre. Las entradas, de unos 15 euros por cada espectáculo, se pueden adquirir en la siguiente página web. Hay entradas combinadas para ver ambos espectáculos.

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El nuevo espectáculo pretende evocar la antigua función del Foro de César y la figura de uno de los emperadores más célebres. Los espectadores se acomodarán en unas gradas especialmente diseñadas y las piedras hablarán en la noche romana, mediante la proyección de imágenes sobre las ruinas, acompañadas de efectos sonoros y la narración del periodista científico Piero Angela. Se podrán revivir emociones de otros tiempos, cuando la plebe, los funcionarios, miltares, matronas, cónsules y senadores paseaban bajo los pórticos del foro. El público podrá conocer la personalidad de César: un hombre inteligente y ambicioso, idolatrado por unos y odiado y temido por otros.

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Por otro lado, el espectáculo Foro de Augusto permite revivir la época del primer emperador del Imperio romano, precisamente en las ruinas del antiguo Foro de Augusto, dominado en su día por una gigantesca estatua suya de unos doce metros de altura. Las conquistas de Augusto expandieron el Imperio romano y difundieron una cultura, tecnología y reglas jurídicas que han perdurado con el paso de los siglos.

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13 abril 2015 at 8:52 pm Deja un comentario

Roma estrenará recorrido por el Foro de César “tal como era en la Antigüedad”

Roma estrenará un recorrido por el Foro de César en el que, gracias a las tecnologías digitales, los visitantes podrán apreciar una reconstrucción de los templos, tribunales, la escuela y los comercios “tal y como eran en la Antigüedad”

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Imagen facilitada por la Concejalía de Cultura y Turismo del Ayuntamiento de Roma que estrenará un recorrido por el Foro de César. EFE

Fuente: EFE  |  YAHOO Noticias   08/04/2015

Roma, 8 abr.- El estreno del espectáculo, “Foro de César. Un nuevo viaje enla historia de la Roma Antigua” será el próximo 25 de abril, con motivo del aniversario de la ciudad eterna y momento en el que se abrirá por primera vez la galería subterránea que conecta el Foro de César con el de Trajano, descubierta en las excavaciones de 1930.

La iniciativa consiste en un paseo nocturno por el Foro del emperador más famoso de la Antigua Roma y el primero en construir un foro en su nombre, itinerario que irá acompañado de imágenes, vídeos y de una audioguía disponible en ocho idiomas.

El espectáculo audiovisual partirá de las excavaciones para construir la Vía de los Foros Imperiales, cuando 1.500 obreros tuvieron que excavar en profundidad el área para alcanzar el nivel del suelo de la Roma Antigua, y repasará los edificios que acogió.

El divulgador científico Piero Angela explicó en la presentación que el Foro de César era administrativo y el recorrido mostrará “los tribunales, la Curia -sede del Senado- y el ambiente de una escuela en la que los niños aprenden a escribir con la obra de Horacio”.

También se apreciarán, gracias a las nuevas tecnologías, los negocios, las columnas, las tabernas e “incluso unos grandes servicios públicos que demuestran que los romanos siempre han tenido una mentalidad práctica”.

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Imagen facilitada por la Concejalía de Cultura y Turismo del Ayuntamiento de Roma

Para el espectáculo, el Ayuntamiento de Roma situará una pasarela que conectará la Columna Trajana con el Foro de Trajano y que pasará por la galería subterránea de los Foros hasta llegar al Foro de César y salir por la Curia romana.

Angela celebró el proyecto como “una oportunidad para viajar en el tiempo” que conseguirá difundir “una imagen del Foro diferente, renovada y más cercana a su historia”.

El alcalde de Roma, Ignazio Marino, dijo en la conferencia de prensa que dar vida al Foro romano era uno de sus sueños, ambición que comenzó el año pasado con el espectáculo “Foro de Augusto. 2000 años después”, una narración audiovisual a partir de las piedras, fragmentos y columnas conservadas en la actualidad.

Marino celebró que la mitad de los 820.000 euros (885.000 dólares) invertidos en el proyecto “se han recuperado en solo cinco meses”, razón por la cual este año la ciudad capitolina ofrecerá de nuevo el espectáculo y suma a él el proyecto del Foro de César.

“En Roma hay ansia de cultura. Tenemos un patrimonio único en el planeta y, finalmente, hemos decidido administrarlo en el modo correcto”, expresó.

Además, el próximo 21 de abril, jornada festiva para los romanos que conmemoran la fundación de la ciudad, Roma estrenará un proyecto de iluminación permanente para sus históricos foros dirigido por el oscarizado director de fotografía italiano Vittorio Storaro, ganador de tres estatuillas por su trabajo en “Apocalypse Now” (1979), “Reds” (1981) y “The Last Emperor” (1987).

8 abril 2015 at 6:43 pm Deja un comentario

Ara Pacis: El triunfo de Augusto

En el año 9 a.C., el emperador Augusto inauguró un espléndido monumento dedicado a la paz y la prosperidad que su reinado había traído a Roma

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El altar dedicado a la paz de Augusto, erigido del 13 al 9 a.C., se alza hoy junto al Tíber, en Roma, protegido por la estructura del moderno museo que lo alberga y que fue inaugurado en el año 2006. LUIS PADILLA / VISIVALAB

Por Francisco García Jurado. Profesor Titular de Filología Latina. Universidad Complutense de Madrid, Historia NG nº 135

En  el año 13 a.C., el Senado romano decidió erigir un altar en señal de agradecimiento por las exitosas campañas del emperador Augusto en Hispania y la Galia, que tuvieron como resultado la sumisión definitiva de ambos territorios a Roma. Se decidió ubicarlo en el Campo de Marte, una amplia zona externa a la muralla, que daba entrada a Roma desde las tierras del norte a través de la vía Flaminia y donde las legiones practicaban los ritos de purificación al regresar de la batalla. Su nombre proviene de un antiguo templo allí consagrado al dios de la guerra, y esta circunstancia no deja de tener carácter simbólico, pues la guerra y la paz constituyen las dos caras del propio Augusto: llegó al poder al término de una cruenta guerra civil, pero supo aportar a Roma la estabilidad política y social que le permitiría convertirse en la dueña del Mediterráneo. En aquel mismo año se levantó un altar provisional en el lado occidental de la vía Flaminia (en lo que hoy es la vía del Corso), y en el año 9 a.C. se terminó de construir el magnífico altar de mármol que conocemos. Desde el siglo II d.C., el monumento fue cayendo en el olvido, cubierto por los lodos que acarreaba el Tíber en sus crecidas, y las transformaciones urbanísticas de la zona determinaron su pérdida definitiva. En el siglo XX fue rescatado de los cimientos de un palacio renacentista y trasladado desde el Campo de Marte hasta la ribera del Tíber para colocarlo frente al mausoleo de Augusto, en el lugar donde hoy se encuentra.

Augusto, de mortal a dios

El Senado decidió llamar al altar Ara Pacis Augustae, es decir, el Altar de la Paz de Augusto. Ya en el año 27 a.C., los senadores habían concedido el título de Augusto al emperador, cuyo nombre de nacimiento era Cayo Octavio Turino. El nombre de «Augusto» proviene del verbo latino augeo (crecer) y tiene el sentido religioso de lo que es venerable; diosas tan relevantes como  Juno –esposa de Júpiter, el soberano de los dioses– recibían ese apelativo. La Paz se volvía «Augusta» y el propio emperador aparecía como un nuevo dios enviado para pacificar a los pueblos. Esa pacificación marcaba una nueva era de prosperidad para Roma, que coincidía con el gobierno del soberano. Comenzaba una nueva etapa de la historia, y ésta es la clave del monumento.

Junto al Ara Pacis, el Senado decretó el mismo año 13 a.C. la construcción de un horologium, un reloj solar que utilizaba como gnomon un obelisco de granito rojo procedente de Heliópolis (Egipto). El Ara Pacis y el Horologium Augusti se construyeron e inauguraron al mismo tiempo y se dispusieron de tal manera que el día del cumpleaños del emperador, el 23 de septiembre, la sombra del obelisco apuntaba al ingreso del altar.

Un mensaje para la posteridad

El Ara Pacis representaba en mármol lo que se conoce como templum minus, un templo menor o provisional. Tales templos estaban delimitados mediante una empalizada de madera, aquí representada en el interior de los muros (de 11 por 10 metros) que acotan el terreno sagrado, y que acogen dentro el altar propiamente dicho. El monumento, que cuenta con puertas en los muros este y oeste, se levanta sobre un pedestal y se accede a él por una escalinata.

El Ara Pacis ilustra espléndidamente el dicho que el historiador Suetonio puso en boca de Augusto antes de morir: «Encontré Roma como una ciudad de ladrillo y la dejé de mármol», una alusión a su vasta labor de embellecimiento y renovación de la capital. En tal sentido, el altar es una de las edificaciones más representativas de la llamada Edad de Oro augustea, tanto desde el punto de vista histórico como artístico. Pero no sólo el mármol aspira aquí a perdurar en el tiempo; también lo hace el mensaje que transmiten los relieves exteriores, que en tiempos del emperador estaban pintados de vivos colores.

La decoración de los muros norte y sur del Ara Pacis evoca el día de la consagración del templo, cuando tan sólo era una construcción provisional. En ellos se representó una procesión formada por sacerdotes (flamines) y por la propia familia imperial, inspirada en la procesión de las Panateneas del Partenón de Atenas.

En la entrada: Eneas y los gemelos

Dos relieves situados en los muros este y oeste del monumento, que representan a Eneas y a la madre Tierra (o a la diosa Venus), se relacionan con los orígenes de Roma y las expectativas de renovación que acompañaban el reinado de Augusto, que había puesto fin a cincuenta años de guerras civiles y parecía anunciar una época de prosperidad y estabilidad. La decoración de estos muros guarda una clara relación con la literatura de la época, sobre todo con las obras del historiador Tito Livio y con la Eneida del poeta Virgilio. Sus textos vinculan a los gemelos Rómulo y Remo, fundadores de Roma, con el héroe troyano Eneas, hijo del pastor Anquises y de la diosa Afrodita. Eneas, que escapa de la destrucción de Troya y se instala en Italia, está en el origen del linaje de Rómulo y Remo, y, por tanto, de Roma.

Los relieves que flanquean la puerta oeste o delantera del Ara Pacis muestran precisamente dos momentos fundacionales de Roma. A la derecha aparece un hombre que posiblemente sea Eneas, de edad avanzada, mientras realiza un sacrificio a los dioses Penates, las primitivas divinidades domésticas de los romanos. Llama la atención cómo en un segundo plano y a lo lejos aparece representado un templo con los Penates, dejando claro el carácter religioso de la escena. Eneas encarna la pietas erga deos, «la piedad debida a los dioses», uno de los fundamentos de la religión romana. El héroe troyano aparece vestido como un héroe o un dios, con el manto enrollado en la cintura y dejando el hombro derecho desnudo, mientras los dos jóvenes que le ayudan a celebrar el sacrificio, los camilli, van  vestidos con una túnica corta.

Este hecho lleva a pensar en un diálogo entre un tiempo pasado, representado por Eneas, y el futuro, personificado en los jóvenes romanos. Este juego del «futuro en el pasado» era algo muy grato para la cultura romana, y aparece en el libro VI de la Eneida, donde se relata el descenso de Eneas a los infiernos. Allí, su padre Anquises, ya fallecido, le muestra las almas de las futuras glorias de Roma, y en cierto momento el anciano le señala a Augusto, el futuro emperador: «Éste es, éste el que vienes oyendo  tantas veces que te está prometido, / Augusto César, de divino origen, que fundará de nuevo la edad de oro / en los campos del Lacio […] y extenderá su imperio hasta los garamantes y los indios, / a la tierra que yace más allá de los astros, allende los caminos / que en su curso del año el sol recorre». Así anuncia Virgilio en su libro el espléndido porvenir que aguarda a Roma de la mano de Augusto, que fue justamente quien le encargó el poema.

De hecho, el protagonismo de Eneas en el Ara Pacis tiene como fin la apropiación de la leyenda troyana por parte de la familia imperial, la dinastía Julia, que incluía entre sus antepasados al héroe troyano. Augusto aparece como un nuevo Eneas; no en vano, si se contempla el altar desde la esquina delantera derecha, vemos a un lado a Eneas y, al otro, en el relieve lateral, al mismo Augusto, ambos con la cabeza velada, símbolo del pontífice máximo, la mayor autoridad religiosa de Roma.

Recientemente, sin embargo, se ha propuesto que el personaje que realiza el sacrificio no es Eneas, sino Numa Pompilio, segundo rey legendario de Roma, que celebró en el Campo de Marte un sacrificio a la concordia de romanos y sabinos y que sacrificó una cerda para la ocasión.

Al otro lado de la puerta oeste aparece otro mito de la fundación de Roma: Rómulo y Remo son amamantados por la loba bajo la higuera ruminal, que aparece en el centro de la composición. El dios Marte, padre de los gemelos, observa la escena, precisamente cuando el pastor Fáustulo acaba de encontrar a la loba que, habiendo acudido a la orilla del Tíber a calmar su sed, halla a los dos bebés abandonados y les ofrece sus mamas. Luego Fáustulo y su esposa criarán a los pequeños.

Si la fachada oeste del edificio se refiere a un tiempo legendario, el de la fundación de Roma, la fachada este, donde se encuentra la puerta trasera, estaba dedicada a la nueva edad dorada que había empezado con Augusto.

Felicidad y fertilidad

En este relieve, el mejor conservado, vemos a Italia, o la Madre Tierra (Tellus), rodeada de signos de fertilidad: los frutos de la tierra y dos niños, quizá Rómulo y Remo, o tal vez los propios herederos de Augusto: sus nietos Gayo y Lucio. Los niños aparecen en brazos de la diosa y uno de ellos parece querer mamar.

«Mamar» en latín se dice felare, y de esta misma palabra deriva el término felicitas («felicidad»), que no es otra cosa que lo que «crece» y, por tanto, es próspero. Otro término, el que se refiere al campo «abonado» (laetus), da lugar a un nuevo término para expresar la felicidad: laetitia, pues tanto el animal que mama como el campo abonado crecen y se vuelven prósperos. En la cultura romana, la felicidad está unida a la idea concreta del crecimiento animal y vegetal. Al mismo tiempo, si partimos de la idea de que los poetas latinos de la época debieron de inspirarse en las imágenes que los rodeaban, los atributos que envuelven a Tellus –los animales y los frutos– están indicando el nacimiento de una nueva edad dorada para la tierra. Este relieve, pues, está destinado a reforzar la idea de felicidad entendida como fertilidad y prosperidad.

El Ara Pacis es, en definitiva, un poema en mármol, un monumento comparable al mayor poema jamás escrito en latín: la Eneida de Virgilio. Un canto inmortal a la gloria de Octavio Augusto, el primer emperador, y al espléndido futuro que de su mano se abría ante Roma.

Para saber más

Augusto, de revolucionario a emperador. A. Goldsworthy. La Esfera de los Libros, 2014.
Augusto y el poder de las imágenes.  Paul Zanker. Alianza, 2005.
Ara Pacis
Augusto

6 abril 2015 at 9:10 am Deja un comentario

Roma, maravillas bajo el suelo

La Ciudad Eterna también deslumbra bajo tierra con numerosos tesoros que desvelan secretos, misterios y leyendas

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Cloaca Máxima, construida bajo la dinastía de los Tarquini  /  ABC

Fuente: ÁNGEL GÓMEZ FUENTES  |  ABC       05/04/2015

En el subsuelo de Roma siguen encontrándose maravillas. La Ciudad Eterna está todavía en condiciones de desvelar antiguos mármoles, mosaicos, monedas y frescos que han sobrevivido milagrosamente. Con esos tesoros del pasado se acaba de abrir un nuevo museo, el Antiquarium de Lucrezia Romana. Una asociación, Roma Sotterranea, investiga los secretos de esa Roma cargada de historias, misterios y leyendas. Nacida en el año 2000, cuenta con espeleólogos, arqueólogos, geólogos, arquitectos, ingenieros y simples apasionados que colaboran con las más importantes instituciones públicas.

El fundador de Roma Sotterranea, Adriano Morabito, introduce a ABC en esa Roma invisible, en las raíces más antiguas de la cultura romana. Para comprender la Roma de la superficie, la que se nos presenta en postales, es necesario conocer la que se esconde bajo nuestros pies, que es menos fastuosa, pero también sugestiva y fascinante. No es casual que Freud, quien conocía muy bien la Roma antigua, pensara que la Roma subterránea es una metáfora de la mente: profundizar en el subsuelo es un poco como adentrarse en el inconsciente. Y a veces, de forma casual, se encuentran tesoros, como el Ara Pacis, célebre altar dedicado a la Paz por Augusto en el 9 a. C., tras volver de su expedición pacificadora de España, que se descubrió en los subterráneos de un edificio de via del Corso en 1568.

Nunca se podrán descubrir por entero esos tesoros de arte y de historia sepultados con el pasar de los siglos, hasta el punto de hacer una ciudad estratificada. Más de 250 lugares subterráneos hay identificados, lo que equivale seguramente a menos del 5% de lo que hay aún enterrado. En cualquier lugar de Roma donde se excava se encuentra un pedazo de su arte y de su historia, restos de una vida precedente. De ahí la dificultad de construir algo en el subsuelo. Por ejemplo, en el actual proyecto de una tercera línea del Metro, Roma será la única capital del mundo sin una estación en su centro histórico. Y es que, si se descubre algo importante en una excavación a 5 metros, debajo pueden existir otras maravillas, porque el nivel del suelo de Roma, desde sus orígenes, ha subido cinco, diez, quince y hasta casi veinte metros.

Grandes ingenieros

Eran grandes ingenieros los romanos y dotados de gran sentido práctico. Así, cuando había que construir algo, se hacía sobre lo que se había destruido o derrumbado, dada la dificultad que existía para deshacerse de los escombros. Cuando Trajano construyó sus termas, lo hizo sobre uno de los palacios más grandiosos jamás levantados, la celebérrima Domus Aurea de Nerón. Curiosamente, solo Nerón, cuando reconstruyó Roma tras el incendio, eliminó ruinas y escombros llevándolos al mar de Ostia, a 30 kilómetros de la capital.

Se explica así que la topografía de Roma haya cambiado sustancialmente desde su fundación, en el 753 a. C. Las siete colinas de Roma, los montes que históricamente formaron el corazón de la ciudad, en los tiempos de Rómulo y Remo, han perdido altura y relieve y los valles se han rellenado. Precisamente, entre los más antiguos vestigios de Roma se encuentran obras públicas construidas bajo la dinastía de los Tarquini, los últimos tres reyes de la Roma etrusca que reinaron desde el 616 al 509 a. C. Son de esta época inmensos templos, murallas, acueductos y sistema de alcantarillado como la Cloaca Maxima, una obra maestra que aún funciona perfectamente.

Hasta el siglo XV, la Roma antigua se consideraba una especie de mina inmensa de la que se extraía todo tipo de materiales para reciclarlos, incluyendo sus estatuas y mármoles. Solo con la llegada del Renacimiento, con su nuevo aprecio por la antigüedad clásica, se cambia de perspectiva. Un ejemplo singular nos lo da precisamente la Domus Aurea, que fue descubierta accidentalmente cuando un joven romano cayó en ella al abrirse una espacio en la colina Oppio a finales del siglo XV. Muy pronto una serie de jóvenes artistas empezaron a descubrirla al introducirse y dejarse caer con cuerdas para descubrir los frescos y decoraciones de la grandiosa e imponente residencia de Nerón. Rafael, Pinturicchio, Miguel Ángel y otros jóvenes artistas romanos descendieron bajo tierra para estudiar, descubrir y difundir lo que era realmente el mundo antiguo.

Estadio domiziano

Hoy la Roma subterránea nos ofrece un panorama casi infinito de ambientes y de escenarios, algunos abiertos al público. Por ejemplo, es posible pasear y redescubrir el mundo competitivo de las carreras, bajo la plaza Navona, entre los amplios arcos del estadio domiziano, abierto después de años de restauración. Construido por el emperador Domiziano (81-96 d. C), el estadio, destinado fundamentalmente al atletismo, podía albergar a 30.000 espectadores. Hoy se puede respirar la atmósfera antigua de los juegos de la capital.

Entre las innumerables iglesias romanas, la más asombrosa, desde el punto de vista histórico, es la basílica de San Clemente, con tres construcciones, una sobre otra, realizadas a lo largo de los siglos. La primera se remonta a la época romana anterior al incendio de Nerón del 64 d. C. En ese mismo lugar fue construido en el siglo II una residencia privada y un templo dedicado al culto de Mitra, el dios de origen persa que pasó a formar parte del imperio romano, una religión ligada al cosmos y a las estaciones, cuyos ritos se celebraban en grutas y cavernas. En el siglo IV, sobre la casa y el templo, se construyó una basílica cristiana, a su vez semidestruida y refundada.

No es infrecuente que al excavar en las iglesias se encuentren templos paganos o necrópolis. En los subterráneos del Vaticano hay una gran necrópolis, con tumbas cristianas y paganas, y se recuperaron una veintena de mausoleos. En el año 2003, al construirse el aparcamiento Santa Rosa del Vaticano se descubrieron cuarenta estructuras sepulcrales y más de 200 tumbas individuales, que se acumularon desde el final del siglo y durante todo el siglo II. En la Basílica de San Pedro, lo profano está bajo lo sacro. Así, no deja de llamar la atención que, bajo la basílica, se encuentren las imágenes de los dioses Horus, Océano, Minerva y Plutón.

En la Roma subterránea ocupan lugar destacado sus catacumbas, que son una treintena. Las más accesibles están compuestas de unos 150 kilómetros de túneles: Pancracio, Agnese, Domitilla, Priscilla, San Sebastián… Al inicio se instalaron en cavidades ya existentes, incluso en columbarios paganos, columbarios que ofrecen a veces sorprendentes arquitecturas funerarias donde se colocaban las urnas cinerarias. Las catacumbas se expandieron durante tres siglos y alcanzaron hasta 20 metros bajo el suelo. Las de San Calixto, por ejemplo, se extienden en 20 kilómetros de galerías distribuidos en cinco niveles en un zona de 15 hectáreas.

Leyendas

No solo a la vida está ligada la Roma subterránea, sino también a la muerte. Un ejemplo del culto a la muerte, que nos lleva a la Contrarreforma del siglo XVI, como símbolo contra la vanidad del mundo, lo representa el osario de los capuchinos, en la iglesia Santa María de la Concepción, en via Veneto, en cuyos subterráneos se conservan los huesos de unos 4.000 frailes, alcanzado la cumbre de lo macabro.

En este mundo subterráneo abundan los misterios y leyendas. La más común y popular cuenta que en muchas iglesias antiguas de Roma hay en el subsuelo un túnel que conduce al Vaticano. Falsa leyenda. Pero a Roma no le será nunca fácil liberarse de sus fantasmas y misterios, y de su relación con la historia y el arte. Por eso es fascinante.

5 abril 2015 at 10:15 pm Deja un comentario

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