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La exposición ‘Lusitania romana, origen de dos pueblos’ abrirá al público el próximo 1 de julio en el Museo Arqueológico Nacional

Organizada por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, la Direçao-Geral do Patrimonio Cultural (Portugal) y Acción Cultural Española (AC/E), la muestra recorre cinco siglos de historia a través de más de 200 piezas, procedentes de 12 instituciones portuguesas y tres españolas, entre las que se encuentra el MNAR de Mérida.

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Foto: MAN

Fuente: Región Digital
22 de junio de 2016

El Museo Arqueológico Nacional (MAN) abrirá al público el próximo 1 de julio la exposición ‘Lusitania romana, origen de dos pueblos’, que descubrirá “por primera vez en Madrid” la historia de esta provincia romana, creada hace más de 2.000 años en el territorio que hoy ocupan Portugal, Extremadura y el área más oriental de Andalucía.

Su capital, la colonia Augusta Emerita, se convirtió en la población más importante de la fachada occidental del Imperio y en la primera capital efectiva de la península ibérica, tras la reforma administrativa de Diocleciano, tal y como informa el MAN en una nota de prensa.

Organizada por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, la Direçao-Geral do Patrimonio Cultural (Portugal) y Acción Cultural Española (AC/E), la muestra recorre cinco siglos de historia a través de más de 200 piezas, procedentes de 12 instituciones portuguesas y tres españolas.

Además, entre los fondos destacan 15 objetos de gran valor histórico y arqueológico, clasificados por el Estado portugués como “Tesoros Nacionales”.

Así pues, hasta el próximo 16 de octubre los visitantes podrán ver piezas “tan significativas” como la estela de Arronches, un ejemplar único de inscripción en lengua lusitana; el mosaico de las Musas, procedente de la villa romana de Torre de Palma; o el sarcófago de las Estaciones, del Museu Nacional Soares dos Reis.

Cabe destacar que la presentación de la exposición, que tendrá lugar a las 11:00 horas, intervendrán Andrés Carretero, director del MAN; Elvira Marco, directora general de Acción Cultural Española (AC/E); Miguel González Suela, subdirector general de Museos Estatales; Trinidad Nogales, en representación del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida; y António Carvalho, del Museu Nacional de Arqueologia, Lisboa.

A continuación, a las 11:30 horas se desarrollará una visita guiada a la muestra con los comisarios y toma de recursos.

 

22 junio 2016 at 6:40 pm Deja un comentario

Un viaje erótico a la Roma más clásica

El Museo Oiasso exhibe una exposición sobre la sexualidad romana, alejada de los mitos pero con la naturalidad y la claridad con la que se trataba entonces

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‘Sexo en Roma’ muestra pinturas, restos arqueológicos y textos de autores de la época. / FOTOS F. DE LA HERA

Fuente: IÑIGO MORONDO > Irun  |  Diario Vasco
16 de junio de 2016

El cine y la televisión han trasladado a menudo un concepto libertino de la sexualidad en la Roma clásica. La verdad es que existían leyes que regulaban su práctica, incluso conductas socialmente reprobadas. La mitificación seguramente se deba a que no existía para los romanos mucho reparo al tratar la cuestión del sexo. Se hablaba de él, se escribía sobre él y se representaba en pinturas y objetos con la misma naturalidad que cualquier otro aspecto de la vida.

De todo eso, de lo debido y lo indebido, de lo que se promulgaba de puertas para afuera y de lo que en realidad ocurría en la intimidad de los hogares, de las penas y castigos para quienes eran sorprendidos cruzando las líneas (legales o sociales), habla ‘Sexo en Roma’, «la exposición que este verano acoge el Museo Oiasso en una nueva colaboración con el Museu d’Arqueologia de Catalunya», anuncia Juncal Eizaguirre, delegada de Cultura del Ayuntamiento de Irun. Es la primera vez que esta muestra sale fuera de Cataluña donde «ha tenido un gran éxito y ha sido visitada por más de 70.000 personas», asegura Josep Manuel Rueda, director del MAC.

El trabajo se ha ideado y diseñado desde el Museo de Badalona y su técnica de Arqueología, Esther Gurri, lo ha comisariado. «La intención no era crear un discurso, sino que los romanos nos contaran cómo vivían el sexo». Se construye desde los textos, pero las piezas arqueológicas y las reproducciones de pinturas, «casi todas de Pompeya», son igualmente expresivas. Hubo al montar la muestra un problema con la documentación «y tuvimos que buscar una filóloga clásica para traducir los originales, porque vimos que las traducciones que teníamos, que eran del siglo XIX no eran fieles». Estaban ‘censuradas’ por lo explícito del texto en latín.

El sexo, una cuestión de clase

Tras dibujar la organización social romana e introducir sus conceptos de matrimonio y amor, las partes más impactantes de la muestra llegan con la descripción de las relaciones privadas y de la sexualidad divina. Con la misma naturalidad de la que los romanos hacían gala al hablar del tema, se cuentan los entresijos del sexo en la época.

La masturbación y el sexo oral eran algunas de las prácticas que no estaban bien vistas

«Había cosas prohibidas», afirma Gurri. Dado que al hombre se le confería la obligación de ser la parte activa, «el sexo oral estaba mal considerado, tanto la felación como el cunnilingus», éste último porque «el hombre no debía rebajarse a dar placer a la mujer». También era impropio el ‘masturbare’, «ya que ahí podía estar perdiéndose un hijo que podría ayudar en la conquista del Mediterráneo o podría ser un buen juez». La homosexualidad femenina se reprobaba (aunque existía); la masculina sólo admitía al ciudadano en el rol activo, lo otro era ‘impudicitia’ propia de clases bajas.

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Lo cierto es que muchas limitaciones tenían que ver con la estratificación por clases de la sociedad romana. «Un varón no podía agredir sexualmente a una mujer de su misma clase, fuera viuda, joven o niña. Ahora, con un esclavo o un liberto podía hacer lo que quisiera». La prostitución, aunque inadmisible en ciudadanas, no era condenable en sí misma. De hecho, las paredes de Oiasso reproducen algunos anuncios que las ‘meretrix’ «escribían en las paredes, ofreciendo sus servicios, a veces con dibujos, e informando del precio», indica Gurri.

El sexo en el panteón divino acerca la muestra a la zoofilia (por la transformación en animal que se atribuía a Júpiter en sus conquistas extraconyugales) y mitos como el de Cupido y Hermafrodito. También está presente Priapo, «con su enorme falo erecto, que no tiene nada de sexual, sino que es símbolo de fertilidad». No era raro que, en petición de progenie, «hombres y mujeres lucieran colgantes en forma de pene», ni ver a un hombre usando un ‘rython’, copa de más que evidente alusión fálica de la que se bebía como de un porrón.

La forma en la que trataban la cuestión de la sexualidad dice mucho de cómo era la sociedad romana, pero es cierto que ‘Sexo en Roma’ «rompe con lo que acostumbramos a ver en arqueología», dice la gerente de Oiasso, Cristina Aguirre. «Es una exposición con muchas piezas, textos magníficos e imágenes de gran delicadeza que merecen disfrutarse despacio, con tiempo».

 

17 junio 2016 at 9:09 am Deja un comentario

El ágora de la ciudad griega de Empúries se abre al público

La renovación será un incentivo para las cerca de 150.000 personas que visitan las ruinas griegas cada año

Foto: FERRAN SENDRA

Fuente: El Periódico
10 de junio de 2016

La Generalitat ha abierto al publico la rehabilitación del ágora (la plaza pública)  y la estoa (el pórtico) de la ciudad griega de Empúries, en Girona, que forma parte del sistema del Museu d’Arqueologia de Catalunya (MAC), en la que se han invertido 1.011.492 euros, de los cuáles 467.764 han sido aportados por la Conselleria de Cultura y la Obra Social La Caixa.

Ambas zonas rehabilitadas ha pasado a formar parte del museo y, justo en el acceso del recinto, el visitante podrá acceder a un pequeño prólogo explicativo del conjunto que va a poder ver durante el recorrido.

El conseller de Cultura de la Generalitat, Santi Vila, ha puesto de relieve que la renovación servirá para “poder entender la importancia de la aportación clásica a nuestra cultura, para así entender desde el presente quiénes somos”.

Esta obra será un atractivo más para las cerca de 150.000 personas que visitan Empúries cada año, además de ser un recurso educativo para comprender cómo vivían las culturas griegas y romanas en la antigüedad. A partir del 17 de junio y hasta el 11 de septiembre se podrá visitar ‘Un mar de viñas, Nunc est bibendum’, una exposición que permite conocer el proceso histórico de implantación del cultivo de la vida en el Empordà en época romana.

 

10 junio 2016 at 8:19 pm Deja un comentario

El Museo del Teatro Romano de Cartagena rinde homenaje a Piranesi, el maestro del grabado

La exposición ‘Piranesi, el redescubrimiento de Roma’ reúne diez obras del autor italiano y una serie de grabados y litografías de la Galería T20 que muestran la evolución de esta técnica

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Fuente: CARM  |  Murcia.com
4 de junio de 2016

El Museo del Teatro Romano de Cartagena inaugura el próximo miércoles, 8 de junio, la exposición ‘Piranesi, el redescubrimiento de Roma’. La muestra se podrá visitar hasta el 10 de octubre y está concebida a partir de la especial relación entre la antigüedad, ejemplificada por el Teatro Romano de Cartagena, y la obra del italiano Giovanni Battista Piranesi (1720-1778), por su papel esencial en el redescubrimiento de Roma.

Comisariada por Nacho Ruiz, la muestra cuenta con diez grabados de Piranesi de la colección del Museo de Bellas Artes de Murcia (Mubam) y una serie de grabados y litografías de la colección particular que la Galería T20 de Murcia ha prestado para la realización de este proyecto en el Teatro Romano, gestionado por la Fundación que integran la Comunidad Autónoma, el Ayuntamiento de Cartagena y la Fundación Cajamurcia.

La directora general de Bienes Culturales y miembro del patronato de la Fundación, María Comas, explicó que “esta muestra quiere llevar a uno de los grandes maestros de la historia del arte a uno de los grandes edificios de la antigüedad”, y explicó que “la organización de exposiciones temporales y otras actividades que complementan la colección permanente y el propio monumento del Teatro Romano están permitiendo aumentar de forma significativa el número de visitantes a este emblemático espacio por el que esperamos que pasen durante este año más de 200.000 personas y que ya se ha convertido en uno de los museos españoles más visitados”.

Con ‘Piranesi, el redescubrimiento de Roma’, los visitantes podrán sumergirse en la historia y evolución de la técnica, desde el grabado al aguafuerte hasta la fotolitografía. Un bloque ordenado cronológicamente permitirá a quienes se acerquen al Museo del Teatro Romano descubrir esos pasos decisivos para el arte de la estampa y el paso a la litografía en el siglo XIX.

Asimismo, el proyecto, en el que también colabora la Fundación Iberdrola, tiene un gran interés arqueológico, ya que la selección de piezas, empezando por las del propio maestro véneto, permiten constatar la evolución de la ciudad y la relación del paso del tiempo con el protagonismo de las ruinas.

La muestra se inaugura el próximo miércoles a las 20:00 horas y se puede visitar en el Museo Teatro Romano de Cartagena hasta el próximo 10 de octubre de martes a sábado,de 10:00 a 20:00 horas, y los domingos, de10:00 a 14:00 horas.

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Maestro del grabado

Giovanni Battista Piranesi está considerado uno de los grandes grabadores de la historia y su trabajo influye como pocos en el devenir de las corrientes estéticas desde el siglo XVIII en adelante, perpetuando una imagen del clasicismo en la arquitectura que aún hoy encontramos en la campiña inglesa, en los grandes edificios de Washington o en los palacios de San Petersburgo. Piranesi fue asimismo el gran difusor y el responsable de la reinvención de la urbe como modelo universal gracias a la difusión de su obra.

Más allá de su enorme talla, gran parte de su obra tiene su origen en la difusión de imágenes, el precedente del ‘souvenir’ actual. Piranesi reivindicó la grandeza de la Roma Republicana y la primacía de las grandes obras de la ingeniería. Sus colecciones de grabados viajaron durante dos siglos llevando con ellas el ideal de la primacía de lo romano sobre lo griego, marcando un hito técnico y convirtiéndose en modelos copiados en academias y escuelas. Una de estas colecciones, la que se expondrá en el Museo del Teatro Romano, llegó al entonces Museo Provincial de Murcia, actual Museo de Bellas Artes de la Consejería de Cultura, donde se conserva.

 

5 junio 2016 at 9:13 am Deja un comentario

Exposición de Ai Weiwei en el Museo de Arte Cicládico de Atenas

El Museo de Arte Cicládico en Atenas acoge una exposición dedicada al trabajo del artista chino Ai Weiwei.

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Ai Weiwei, durante la inauguración de la exposición. Foto: Museo de Arte Cicládico

Fuente: Euronews
24 de mayo de 2016

Se trata de su primera muestra en un museo arqueológico y la primera también en Grecia.

La exposición cuenta además con nuevas obras realizadas por Ai Weiwei inspirándose en la colección arqueológica permanente del museo.

“Este diálogo entre el arte contemporáneo y la arqueología comenzó hace unos diez años. Nuestro objetivo es traer a la gente joven al museo. Hace seis meses pedimos a Ai Weiwei que participase en este programa. A él le interesaba mucho la crisis de los refugiados. Al final, decidimos colaborar y él realizó algunas obras para nuestro museo”, explica su presidenta, Sandra Marinopoulos.

“Nuestro objetivo era ofrecer al público griego la posibilidad de conocer de cerca el trabajo de Ai Weiwei. Sus obras más importantes, su trabajo desde 2008 centrado sobre todo en la madera y el mármol”, añade Michael Frahm, comisario.

Ai Weiwei viajó la semana pasada hasta Atenas para asistir a la inauguración de la exposición.

“Me interesan mucho las primeras actividades creativas del hombre. Soy un gran coleccionista de objetos chinos antiguos. Cuando visité por primera vez este museo, me dí cuenta de que aquí existe una comprensión increíble de la escultura”, asegura Ai Weiwei.

En 2015 Ai Weiwei visitó la Isla griega de Lesbos y estableció allí un estudio para crear arte centrado en la crisis de los refugiados.

“Históricamente los europeos son responsables de muchas situaciones similares relacionadas con los refugiados. Hoy podemos decir que tienen poca visión de futuro. Sacrifican incluso valores esenciales de la sociedad europea como la defensa de los Derechos Humanos. Estamos ante una situación muy triste, yo diría que hasta vergonzosa”, afirma el artista.

Algunos críticos de arte aseguran que Ai Weiwei utiliza los medios de comunicación simplemente para promover su trabajo.

“A mí lo que me interesa es la situación de los refugiados. Yo solo doy mi opinión. Es mi obligación como artista. Es como cuando cocino para mis invitados. Les digo: esto es lo que he hecho pero nadie está obligado a comerlo si no le gusta”, explica.

La exposición “Ai Weiwei en las Cícladas” estará abierta al público hasta finales de octubre.

 

24 mayo 2016 at 7:05 pm Deja un comentario

Pompeya recupera su esplendor con Igor Mitoraj

Italia rinde homenaje al escultor franco-polaco con una gran exposición de treinta monumentales estatuas de bronce

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Fuente: ÁNGEL GÓMEZ FUENTES > Roma  |  ABC
23 de mayo de 2016

El escenario es grandioso: las monumentales estatuas de bronce del escultor franco-polaco Igor Mitoraj, parecen como héroes y dioses que descendieron del Olimpo, para poblar las calles, plazas y casas de Pompeya, la ciudad romana destruida por la erupción del Vesubio en el año 79 d.C. El espacio expositivo es único en el mundo, para esta exposición póstuma de Mitoraj, anunciada entre las más bellas de Italia en el 2016, que se podrá admirar hasta enero 2017.

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Una de las esculturas de la exposición de Igor Mitoraj- ABC

Treinta esculturas de cinco metros de altura parecen surgir como sueños entre las ruinas de Pompeya. Da la impresión de que siempre estuvieron allí, desde hace 2.000 años, fundiéndose con el paisaje de las excavaciones. «Las obras de Mitoraj nos recuerdan el valor profundo de lo clásico en la cultura contemporánea. En Pompeya, como ha escrito Théophile Gautier en 1852, dos pasos separan la vida antigua de la vida moderna», ha subrayado el superintendente de la antigua ciudad romana, Massimo Osanna.

Estatuas caídas del cielo

Realizar esta exposición ha conllevado un trabajo extraordinario en todos los órdenes, incluso en el transporte, porque no pueden entrar camiones en Pompeya. Las estatuas se han hecho caer de forma espectacular, como bajadas del cielo para evitar daños a las excavaciones, utilizando grúas de 75 metros. Pompeya parece habitada ahora por dioses y creaturas mitológicas, porque estas obras parecen antiguas. «Las esculturas de Mitoraj parece que nacieron aquí. He visto muchos turistas, durante la instalación que ha durado quince días, preguntar de qué época eran», ha manifestado el director de la exposición, Luca Pizzi.

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Una de las esculturas de la exposición de Igor Mitoraj- ABC

Pompeya rinde así homenaje al escultor que murió en París en el año 2014, un artista enamorado de Italia, abriendo un taller en Pietrasanta, en la provincia de Lucca, en 1983. «Ahora, en Pompeya no solo están sus obras, sino también su historia. Nacido en 1944 en Oederan, en la Alemania nazi donde el padre, francés, era prisionero de guerra, y la madre, polaca, deportada, Igor Mitoraj conservó vivos aquellos recuerdos: los bombardeos de Dresde, la infancia vivida bajo el régimen soviético», ha explicado Richard Cork, que ha coordinado la publicación del catálogo de esta exposición con el título «Mitoraj y Pompeya». De esa infancia difícil deriva la obsesión del escultor por las estatuas clásicas, pero en ruina, agrietadas, abandonadas.

Maravilla y estupor

La exposición causa maravilla y estupor. Ha sido inaugurada por el presidente de la República, Sergio Matarella. Ha sido una presencia muy significativa, porque ha sido el primer jefe de Estado italiano en medio siglo que visita las excavaciones. Y es que el renacimiento de la antigua ciudad romana está ayudando a Italia a sentirse nuevamente orgullosa de sí misma. Cada día acuden más turistas. Tres millones visitaron Pompeya en el 2015. Pasear entre sus ruinas es todo un espectáculo con mil sensaciones. Se pueden admirar nuevas y sugestivas domus restauradas, con sus mosaicos y maravillosos frescos; visitar exposiciones como la titulada «La devoción religiosa antigua y moderna en Pompeya»; además, se perciben los olores procedentes de sus jardines reconstruidos con las mismas plantas y flores, dispuestas como hace dos mil años, gracias al regalo que dejó la lava del Vesubio.

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Una de las esculturas de la exposición de Igor Mitoraj- ABC

«Ha sido posible excavar en el terreno y encontrar los residuos orgánicos de las platas. Así con el análisis del polen sabemos con precisión dónde estaban y sobre todo de qué planta se trataba», explica la arqueóloga Grete Stefani. Seguramente es el primer gran ejemplo de arqueología botánica: limones, granadas, olivos, palmas y otras plantas evocan los olores y la cultura mediterránea. Se hace así irresistible la capacidad de comunicación que inspiran las ruinas de una civilización. Se está dando vida a Pompeya y este renacer permite, como demuestra la exposición de Mitoraj, establecer un diálogo con lo antiguo y clásico para comprender el presente.

 

23 mayo 2016 at 7:34 am 1 comentario

El Museo Romano de Mérida expone cien terracotas italianas

El Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) de Mérida muestra en su sala de exposiciones temporales ‘Exvoto. Las terracotas del Santuario italiano de Calvi’, una colección de cien terracotas figuradas que, a diferencia de la mayoría de las colecciones de esta galería, no proceden del propio solar de la capital extremeña o su entorno inmediato, sino de Italia.

Fuente: EUROPA PRESS  |  20minutos.es
22 de mayo de 2016

La comisaria de esta muestra, Nova Barrero, ha detallado “son piezas bien conocidas” porque existen colecciones “de este tipo en varios centros museísticos” de España, pero, según ha especificado, en el MNAR han querido “darle una vuelta de hoja” para que se conozcan no sólo las piezas sino “cuestiones” sobre materiales, técnicas, métodos de producción y las diferentes formalidades que tienen.

Barrero ha destacado que estos ‘exvotos’ van desde el siglo III al siglo I a.C., y en ellos “se ve muy bien el estilismo”, los peinados o los rostros y gestos.

En declaraciones a Europa Press Televisión, ha subrayado que “ha quedado una muestra significativa” que, además, se completa con “un breve discurso de los exvotos” que se conservan en el MNAR que proceden de la colección de este museo y “procedentes propiamente de la colonia Augusta Emérita”.

Sobre la colección de terracotas de Calvi, Nova Barrero ha explicado que “tienen una historia muy curiosa”, puesto que fueron descubiertas a mediados del siglo XIX por unas obras de infraestructuras que se estaban haciendo en la zona, y fue el Marqués de Salamanca, “que estaba allí en Italia”, quien “ve la importancia del hallazgo”.

Así, se descubrieron en esa época “casi 1.000 exvotos” y debido a que el Marqués era “gran aficionado y anticuario”, ha manifestado, decidió donar este hallazgo al Museo Arqueológico Nacional, propietario de las terracotas y que, en los años 50, depositó en diferentes museos españoles estas piezas, entre ellos el Museo Nacional de Arte Romano.

Esta muestra se puede ver durante todo 2016 y hasta principios de 2017 en el horario habitual del MNAR.

 

22 mayo 2016 at 1:29 pm 1 comentario

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