Posts filed under ‘arqueología’

Importantes hallazgos arqueológicos en el centro de Atenas

El Ministerio de Cultura de Grecia anunció el pasado viernes dos importantes hallazgos en las zonas arqueológicas del cementerio del Cerámico y del Ágora romana, en el centro de Atenas

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Vista de la boca del pozo descubierto en el antiguo cementerio del Cerámico, en Atenas. Crédito de la foto: Ministerio de Cultura de Grecia

Fuente: Archaeology       31/08/2015

En el sitio arqueológico del Cerámico, arqueólogos del Instituto Arqueológico Alemán han sacado a la luz un pozo utilizado probablemente para rituales de hidromancia. El pozo fue descubierto cuando los arqueólogos retiraron una losa de mármol; en sus paredes figuraba una inscripción dirigida a Apolo, el antiguo dios griego de la profecía, y fue probablemente utilizado para la adivinación en época romana temprana, según las letras. El hallazgo es excepcionalmente significativo, ya que identifica este lugar como el primer y único sitio de adivinación de Apolo en Atenas, lo que confirma el culto al antiguo dios junto con su el de su hermana Artemisa y restaura la correcta interpretación de K. Mylonas hecha a finales del siglo XIX como un santuario dedicado a una tercera diosa, a Hécate.

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La Torre de los Vientos, donde se han encontrado fragmentos pinturas murales cristianas. Crédito de la foto: Ministerio de Cultura de Grecia.

La invocación que figura en las paredes del pozo es “ΕΛΘΕ ΜΟΙ Ω ΠΑΙΑΝ ΦΕΡΩΝ ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟΝ ΑΛΗΘΕC”. Según el comunicado del Ministerio de Cultura griego, la identificación de más de 20 inscripciones con contenido relevante refleja la conexión del pozo con el santuario de Apolo en Atenas.

La excavación se ha llevado a cabo bajo la dirección del Dr. Jutta Stroszeck, del Instituto Arqueológico Alemán, y la supervisión del Eforato de Antigüedades de Atenas.

Otro hallazgo significativo es el que ha tenido lugar en el Ágora romana, en el Horologion de Andrónico de Cirro, más conocido como la “Torre de los Vientos”. Durante unos trabajos de mantenimiento en este edificio del siglo II a.C. han salido a la luz por primera vez restos de pinturas murales de tema cristiano. El Eforato de Antigüedades de Atenas publicará una datación más precisa de los hallazgo a la conclusión de los trabajos. Con todo, se confirma así el uso reiterado del monumento en época bizantina, lo que ha contribuido probablemente a la preservación de la Torre.

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Interior del Horologion de Andrónico de Cirro o Torre de los Vientos. Vista de las pinturas murales. Crédito de la foto: Ministerio de Cultura de Grecia.

1 septiembre 2015 at 10:06 am Deja un comentario

El CSIC busca en Ibias el oro de los romanos

Los investigadores, que realizaron bateos en el río, estudian la tecnología minera de la época y su sistema de prospección

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Un investigador del CSIC realiza un bateo en el río Ibias, en la zona de Veiga Redonda. D. ÁLVAREZ

Fuente: D. ÁLVAREZ > Asturias  | La Nueva España   01/09/2015

Los restos de la época romana que se esconden en el concejo de Ibias han vuelto a ser estudiados por el equipo de investigación “Estructura social y territorio. Arqueología del paisaje” del Instituto de Historia del Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), bajo la dirección de Javier Sánchez-Palencia y Almudena Orejas, y con la colaboración de José Antonio Ron. Esta investigación comenzó en la zona en 2013, en los restos arqueológicos de los campamentos romanos de A Granda das Xarras y A Recacha, situados al sur del pueblo de Pelliceira, entre los concejos de Ibias, Candín (León) y Navia de Suarna (Lugo).

Este año la investigación se centró en profundizar en el estudio de las labores mineras auríferas y las primeras fases de ocupación romana en los municipios.

El trabajo de campo realizado en los últimos días del mes de agosto se basó en el estudio de la red hidráulica, que proporciona datos sobre la tecnología minera de la época y las condiciones ambientales. Además, se ha realizado un muestreo para determinar el sistema de prospección empleado por los romanos, que les permitió el descubrimiento de los yacimientos, y se ha realizado el bateo de muestras de arena tomadas en las proximidades de las minas de oro romanas.

El convenio entre el CSIC y los municipios está vigente hasta 2016 y la idea de los ayuntamientos es dar valor turístico al patrimonio arqueológico e histórico.

1 septiembre 2015 at 9:40 am Deja un comentario

La ONU confirma que el principal templo de Palmira ha sido destruido

Un análisis de imágenes por satélite efectuado por la ONU ha confirmado que el edificio principal del templo de Bel, en la localidad arqueológica de Palmira (centro de Siria) y en manos del grupo terrorista Estado Islámico (EI), ha sido destruido

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Fuente: EFE  |  Eldiario.es     01/09/2015

El Instituto de las Naciones Unidas para el Entrenamiento y la Investigación (UNITAR) del Programa Operacional de Aplicaciones Satelitales (UNOSAT) ha publicado en Twitter en las últimas horas fotografías que muestran los efectos de la explosión del pasado 30 de agosto en el antiguo templo de Bel.

Las imágenes por satélite muestran la ciudad de Palmira antes y después de esa deflagración y, en ellas, se puede apreciar la destrucción prácticamente total del edificio principal del templo de Bel.

La confirmación de la ONU de la destrucción del templo de Bel se produce horas después de que el Observatorio Sirio de Derechos Humanos revelase los nuevos daños en la famosa ciudad arqueológica situada en el este de la provincia siria de Homs.

Miembros del EI dinamitaron diferentes partes del mayor edificio de Palmira, dedicado a la deidad suprema babilonia y cuyo techo, ya desaparecido, estaba originalmente recubierto de oro.

“Hasta ahora no tenemos información detallada, datos o fotos de lo sucedido en Bel. Solo contamos con una visión preliminar y los testimonios de gente local de Palmira”, dijo el lunes a Efe Mohamed Nazir Auad, director del Departamento sirio de Edificios Antiguos.

Auad responsabilizó a la comunidad internacional de todas las pérdidas en las antigüedades y la ruinas “tesoro” de Siria, y exigió “un plan inmediato para detener y prevenir toda devastación y destrucción de las ruinas” del país.

Este es el segundo templo de Palmira que los extremistas atacan este agosto, tras hacerse con el control total de la ciudad arqueológica el pasado mayo.

El EI destruyó el histórico templo de Baal en Palmira el pasado 23 de agosto, después de haber colocado gran cantidad de explosivos en el monumento de 2.000 años de antigüedad, situado a decenas de metros del teatro romano.

Palmira, cuyas ruinas grecorromanas están incluidas en la lista del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco, es considerada una reliquia única del siglo I a. C y una pieza maestra de la arquitectura y del urbanismo romano por las columnas de su famosa calle principal y por sus templos, entre ellos el de Baal.

Esta localidad fue en los siglos I y II d.C. uno de los centros culturales más importantes del mundo antiguo y punto de encuentro de las caravanas en la Ruta de la Seda, que atravesaban el árido desierto del centro de Siria.

1 septiembre 2015 at 9:18 am Deja un comentario

Comienza la reforma del edificio de acceso al Teatro y Anfiteatro romanos de Mérida

  • Las obras durarán dos meses
  • También se realizarán obras en el Templo de Diana, Pórtico del Foro y Centro de Interpretación de Dávalos Altamirano

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Anfiteatro Romano de Mérida. Foto: CONSORCIO DE MÉRIDA

Fuente: EUROPA PRESS  |  20minutos.es   31/08/2015

Las obras de reforma del edificio de acceso al Teatro y Anfiteatro romanos, así como las actuaciones varias que se desarrollará en el Foro de la Colonia, darán comienzo este martes, 1 de septiembre, una vez finalizado el Festival de Teatro Clásico de Mérida.

Estas dos actuaciones forman parte del proyecto ‘Ciudades Romanas de Extremadura’, en el que la Junta de Extremadura va a invertir tres millones de euros durante este año, para mejorar la conservación y difusión de diferentes enclaves extremeños con legado de época romana, como Mérida, además de Cáparra; Medellín; Regina, en Casas de Reina; Cáceres el Viejo, Villa La Majona, en Don Benito; Nertóbriga, en Fregenal de la Sierra; y Contributa Iulia, en Medina de las Torres.

Así, para el edificio de acceso al Teatro Romano, se pretende unir en una sola edificación la taquilla para las entradas, la tienda del Consorcio y las oficinas de Turismo y del Festival de Teatro Clásico, según informa el Ayuntamiento de Mérida en nota de prensa.

Para tal fin, se ha proyectado, acorde a los materiales utilizados en actuaciones anteriores, “una envolvente de aplacado de granito y vidrio con una imagen neutra, atractiva e integrada en el entorno de la plaza del Teatro Margarita Xirgu”, según señala.

La obra está promovida por la Junta de Extremadura y su presupuesto es de 167.405,80 euros.

El plazo previsto para su finalización es de dos meses, y durante la ejecución de la obra, y con el objeto de minimizar su impacto en el visitante, la actual Oficina de Turismo de la Junta de Extremadura se trasladará a la actual caseta-taquilla del Festival de Teatro existente en la plaza.

‘FORO DE LA COLONIA’

Así, y en cuanto a las actuaciones recogidas bajo el epígrafe “Foro de la Colonia Augusta Emerita”, cuatro de ellas se vinculan directamente con este antiguo espacio romano mientras que otras tres se sitúan en recintos arqueológicos fuera del Foro.

De las cuatro iniciales, la primera es la señalética que indique el perímetro del Foro romano y su comunicación interna. Para ello, se realizará una franja discontinua en el pavimento, de color diferente al actual, para que el visitante tenga una referencia visual que será complementada con la colocación de una panelería identificativa y explicativa del entorno.

La segunda actuación, de mayor calado, tendrá como protagonista al propio Templo de Diana, donde los trabajos se van a centrar en una “mejora y adecuación del entorno, la accesibilidad al podio del templo desde el edificio colindante y la rehabilitación y adecuación a la visita del palacio renacentista y templo romano”.

Por su parte, en el llamado ‘Pórtico del Foro’, en la calle Sagasta, se efectuarán labores de limpieza, adecentamiento y se facilitará la accesibilidad al recinto arqueológico.

La cuarta actuación vinculada al Foro será la adecuación y accesibilidad al Centro de Interpretación situado en la calle Dávalos Altamirano.

Finalmente, y dentro de estas actuaciones aunque ya fuera del recinto forense, hay que mencionar trabajos menores de limpieza y adecentamiento en la Casa del Anfiteatro y en los accesos al Teatro y Anfiteatro romanos.

Todos estos trabajos están promovidos por la Junta de Extremadura y su presupuesto es de 300.541,64 Euros.

31 agosto 2015 at 4:13 pm Deja un comentario

Un ‘ejército’ de 2.500 funcionarios defiende el patrimonio cultural sirio

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Continue Reading 31 agosto 2015 at 4:09 pm Deja un comentario

El Estado Islámico destruye parte de otro templo en Palmira

Los yihadistas derriban parte del santuario de Bel, uno de los más importantes de la ciudad

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Templo de Bel, en Palmira. / OMAR SANADIKI (REUTERS)

Fuente: REUTERS  |  EL PAÍS     30/08/2015

Milicianos del Estado Islámico (EI) han destruido parte de otro templo de la ciudad siria de Palmira, el de Bel, según informó ayer el Observatorio Sirio de Derechos Humanos. La organización, que cuenta con una amplia red de informadores en el país, desconoce con exactitud en qué medida este templo romano, construido en el año 32 d. C. y uno de los más importantes de la ciudad, ha resultado dañado.

Es la segunda joya histórica de Palmira, declarada por la Unesco Patrimonio de la Humanidad, que los yihadistas aniquilan. El pasado 24 de agosto, el observatorio sirio avisó de la voladura del también bimilenario templo de Baal Shamin, una información confirmada después por imágenes por satélite difundidas por el Instituto de las Naciones Unidas para la Formación y la Investigación (UNITAR).

El autoproclamado califato, que tomó Palmira hace tres meses, ha cumplido su amenaza de acabar con los restos arqueológicos que tacha de “símbolos de idolatría pagana”. Además de los templos de Baal Shamin y de Bel, los milicianos del EI han destruido en esta ciudad siria una estatua de más de tres metros de altura que representaba al león de la diosa Atenea y dos antiguas mezquitas.

El pasado 18 de agosto, los yihadistas decapitaron al prestigioso arqueólogo de Palmira Jaled Asaad, de 81 años, después de haberle mantenido retenido durante un mes. “Le interrogaron para sacarle información sobre los sitios en los que se encuentran tesoros arqueológicos de Palmira, sin resultado. Así que le mataron”, señaló entonces el jefe de Antigüedades de Siria, Maamun Abdulkarim.

30 agosto 2015 at 11:28 pm Deja un comentario

Un grupo de arqueólogos españoles descubre los secretos de Pompeya

«La necrópolis de Porta Nola formará parte del itinerario de la ciudad», confirma a este periódico el antropólogo Llorenç Alapont, al frente de las investigaciones

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Gracias a la investigación se podrá reconstruir el rostro de muchos de los que perecieron en Pompeya / ABC

Fuente: ÁNGEL GÓMEZ FUENTES  |  ABC     28/08/2015

Gracias a las excavaciones y a la restauración que realizan arqueólogos españoles, la necrópolis de Porta Nola formará parte del itinerario de Pompeya. Los descubrimientos realizados son importantes, como la edad que corresponde al hombre cuyos huesos se encontraron en la tumba de Obellius Firmus: 60 años, una edad avanzada, teniendo en cuenta que la vida media para los hombres era de 40 años en esa época y 35 para las mujeres.

-El estudio de la necrópolis les ha permitido también ampliar conocimientos sobre las costumbres y estilo de vida de los habitantes de Pompeya. ¿Qué han descubierto?

-Dentro de la tumba de Obellius Firmus encontramos, como le decía, huesos de una persona de unos 60 años, que había estado bien alimentado y con buen nivel de vida. Hemos comprobado que tenía una serie de patologías, como la hiperostosis difusa, que se relaciona con la obesidad, con dietas ricas en proteínas. Comían carne en abundancia, incluso con el consumo de alcohol.

-Antes de la erupción del Vesubio, en el 79 d.C., hubo una serie de terremotos, y algunos ciudadanos abandonaron la ciudad. ¿Cuántas personas habría antes de la erupción?

-Hay muchas incógnitas. No sabemos cuántas personas se quedaron en la ciudad. El numero de cuerpos encontrados hasta ahora es de unos 1150. Pensamos que muchos salieron momentos antes de la erupción, ya prevenidos por el terremoto.

-Profesor Llorenç Alapont, ¿en qué consistían los ritos de cremación?

-Eran muy complejos. Hemos encontrado una moneda depositada en el exterior de una urna en perfecto estado de conservación, y en cambio en otra urna hemos descubierto una moneda que estaba quemada, se quemó con el difunto. Esto indica que había un rito, una oferta por parte de los vivos a los dioses para que el difunto tuviera un buen viaje hacia el otro mundo y ellos no se vieran afectados por ninguna consecuencia maléfica de la muerte. Hay otras ofrendas que las realiza el propio difunto: la moneda quemada sirve para su tránsito a una nueva vida después de la muerte.

-En una sociedad tan jerarquizada como la romana, ¿qué diferencias había entre ricos y pobres en el ritual de cremación?

-Se necesitaba el tener una posición adinerada para la cremación: se debía contratar unos servicios funerarios que se encargaban de la procesión del muerto, llevar la antorchas en la procesión, contratar a las mujeres que lloraban, y había que controlar la pira funeraria, porque era peligrosa. Debía estar mucho tiempo encendida para alcanzar temperaturas muy altas y quemar los huesos. Se hacían fuera de la ciudad, porque se conocen casos de piras funerarias que se expandieron y quemaron barrios enteros. Para realizar este ritual de la cremación se necesitaba un cierto nivel de poder adquisitivo. En la tumbas pobres, la cremación era residual o diferente a la de los ricos. Encontramos casos de inhumación, porque era mucho más barata y fácil de realizar que la cremación. Hemos sido afortunados porque hemos encontrado la inhumación de un niño entre 3 y 6 meses. Los niños tan pequeños, a los que no les habían salido los dientes no podían ser quemados en hoguera funeraria.

-¿Cómo se afrontaba el hecho trascendental de la muerte?

-El momento de la muerte era uno de los más importantes de la vida, porque se debía hacer un tránsito, una serie de ritos, para conseguir que el hecho funesto, desgraciado, de que un familiar muriera, pudiera ser superado por los vivos. Los ritos debían ayudar en la separación de ambos mundos, el de los vivos y el de los muertos. Los vivos necesitaban superar el hecho de que una persona querida no se iba a ver nunca más.

-¿Qué relación había entre la comunidad y la necrópolis?

-Una relación casi mimética: gracias a los estudios de las necrópolis, la ciudad de los muertos, vemos que se trata de una representación exacta, es decir, los que son ricos en la ciudad, los que tienen las casas más potentes, poseen también las tumbas más lujosas. Los que quieren mostrar su nivel alto, sitúan las tumbas delante de las puertas de las murallas, de forma que todo el mundo que acceda a la ciudad pueda observar el monumento funerario o leer las inscripciones. Era la mejor forma para preservar la memoria del difunto.

-¿Hay mucho aún por descubrir en Pompeya?

– Gran parte de Pompeya está aún sin excavar. Mucho falta aún por descubrir. Pero lo más importante no es la extensión, sino la calidad de la investigación. Se excavó mucho a finales del siglo XVIII y principios del XIX, pero eso no tiene nada que ver con el tipo de excavación y documentación que se hace en estos momentos, con nuevas técnicas e instrumentos.

-¿En qué se diferencia esta necrópolis de Porta Nola del resto de las excavadas en Pompeya?

-La de Porta Nola es completamente diferente a las otras exploradas en Pompeya en las que solo se encuentran sepulturas de ricos. En Porta Nola, además de las tumbas situadas en la muralla, que existen solo en esta necrópolis, hay también una serie de sepulturas únicas dedicadas a los soldados pretorianos.

El superintendente de Pompeya, Massimo Osanna, ha valorado muy positivamente este proyecto de investigación y sus descubrimientos. El grupo español, coordinado también, además de Llorenç Alapont, por Rosa Albiac, del Museo de Prehistoria de Valencia, continuará con el proyecto de investigación durante tres años, al término de los cuales hará una población monográfica y una exposición de la necrópolis. Gracias a estas excavaciones y a la restauración que se realiza de los monumentos funerarios, Pompeya recupera un nuevo espacio en su itinerario: la necrópolis de Porta Nola.

28 agosto 2015 at 5:34 pm Deja un comentario

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