Descubren en Jerusalén los restos de una ciudadela de 2.000 años de antigüedad

Israel aseguró este martes haber resuelto uno de los grandes misterios de la arqueología con el descubrimiento cerca de la Ciudad Vieja de Jerusalén de los restos de una ciudadela fortificada del siglo II antes de Jesucristo.

Vista general de la excavación de las Autoridades Israelíes el 3 de noviembre de 2015, cerca de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Foto de GALI TIBBON / AFP

Fuente: AFP  |  YAHOO Noticias   03/11/2015

Desde hace más de un siglo los arqueólogos intentaban localizar la ciudadela construida por Antíoco IV Epífanes, un rey de la dinastía seléucida que vivió hace más de 2.000 años.

«Los arqueólogos creen que la sección de la fortificación que ha sido descubierta recientemente en las obras de un párking formaba parte de las defensas construidas encima de la Ciudad del David durante el reino de Antíoco», entre 215 y 164 antes de nuestra era, indicó un comunicado de la autoridad israelí de antigüedades.

La Ciudad de David es una zona arqueológica israelí situada en el barrio palestino de Silwan, en Jerusalén-Este.

Trabajadores en la excavación. Foto de GALI TIBBON/AFP

«Después de más de cien años de investigaciones arqueológicas en Jerusalén había muchas teorías sobre su localización. La incertidumbre venía de la escasez de vestigios para encontrar la pista de la presencia griega en Jerusalén», añade el comunicado.

Su existencia ya había sido mencionada por Flavio Josefo, un historiador judío que vivió en el siglo I después de Jesucristo.

Las excavaciones han sacado a la luz los restos de una torre que según los arqueólogos medía 20 metros de altura. También se descubrieron bolas de tirachinas de plomo, puntas de flecha de bronce y un sello característico del reinado de Antíoco.

«Todos estos descubrimientos son vestigios de las batallas que hubo en la época de los asmoneos en su intento de conquistar la ciudadela», explicó la autoridad.

Antíoco IV, rey del imperio imperio seléucida, una dinastía helenística, había construido la ciudadela para controlar Jerusalén y supervisar el Templo de los judíos.

Durante su reinado intentó helenizar a la fuerza la región de Judea, prohibiendo el judaísmo y dedicando el Templo de Jerusalén a los dioses griegos. Pero su política desató una revuelta y el templo fue finalmente destruido en el año 141 antes de Jesucristo por los asmoneos, una dinastía judía.

‘Mujeres de Roma’ seducen el Paseo del Prado

• CaixaForum acoge, en virtud de su acuerdo con el Museo del Louvre, una colección de piezas de decoración doméstica que muestra la limitada importancia de la mujer en la época del imperio
• La exposición de 178 piezas, 47 de las cuales han sido restauradas especialmente para esta ocasión, estará en Madrid hasta el 14 de febrero, antes de viajar a Zaragoza y Palma

Foto: SERGIO ENRÍQUEZ-NISTAL

Fuente: ESTHER ALVARADO > Madrid  |  EL MUNDO    03/11/2015

Seductoras, maternales o excesivas. La mujer en la Roma del imperio tenía un rol muy limitado en cuanto a la vida pública se refiere. Sometida a la autoridad del padre primero y del esposo después, podía únicamente ejercer su influencia social a través de éste. Pero en la vida íntima, como madres y esposas, su papel fue destacado superando en importancia a las féminas de otras civilizaciones antiguas. El arte que ha llegado a nuestros días da claras muestras de ello.

Esta es la conclusión fundamental que se desprende de la exposición Mujeres de Roma, que CaixaForum acoge en virtud del acuerdo de colaboración firmado entre la Obra Social de laCaixa y el Louvre de París. Esta mañana se ha presentado una muestra formada por 178 piezas procedentes de los fondos del museo francés, algunas de las cuales (47) se exponen por primera vez tras haber sido sometidas a un proceso de restauración.

Es el caso de los 30 relieves de terracota conocidos como las «placas campana» que, según Elisa Durán, directora general adjunta de la fundación laCaixa, son la «joya de la corona de esta exposición, junto a los frescos rescatados de las ruinas de Pompeya» algunos de los cuales muestran la idealización de ocho de las nueve musas. Durán ha destacado que el acuerdo incluye la «actividad expositiva, pero también la restauración y la investigación, fruto de la cual es el catálogo de la muestra».

La colección Mujeres de Roma estará en la sede del Paseo del Prado hasta el 14 de febrero y posteriormente viajará a Zaragoza y Palma.

Algunos de los relieves de terracota especialmente restaurados para esta exposición. Foto: SERGIO ENRÍQUEZ-NISTAL

Por su parte, Daniel Rocher, conservador jefe del departamento de Antigüedades Griegas, Etruscas y Romanas del Museo del Louvre y comisario de esta muestra, ha destacado que la exposición es el resultado de cuatro años de trabajo. «Estamos satisfechos de los resultados que van a poder ver», ha comentado antes de iniciar un detallado recorrido por la muestra, en el que ha explicado algunos detalles de la vida de las mujeres en Roma a través de las representaciones artísticas.

«La mujer romana tiene la posibilidad de disponer de su fortuna y propiedades y de tener una corta libertad. Pero la visibilidad y la vida política es cosa de hombres. En los objetos de la vida cotidiana la mujer ocupa un lugar muy relevante, omnipresente. En esta investigación, gracias a la colaboración de otros colegas hemos podido establecer un hecho muy interesante. Nos hemos dado cuenta de que a principios del imperio romano, siglo I antes de Cristo, hay una evolución artística y el reparto de los papeles evoluciona hasta que la mujer adquiere un lugar más preponderante».

La exposición gira entorno de obras que datan de ese periodo histórico, cuando florece una literatura extraordinaria y las artes plásticas adquieren cierta importancia. Aprovechando esa expansión cultural, la influencia de la mujer no es cuestión únicamente de la metrópoli, sino que se extiende a otros puntos del imperio y a lo largo del tiempo.

Las mujeres romanas eran objeto de amor y de temor, de deseo y de burla y, por ley, cumplían un papel subalterno semejante al de los niños. A pesar de ello, protagonizaron las representaciones desplegadas en la decoración doméstica y en los objetos que las acompañaban en su vida cotidiana.

La representación de la mujer está relacionada con las artes, los mitos y la generación de vida. Desde las musas, inspiradoras del espíritu, hasta Venus, imagen de la belleza y la seducción; desde las virtuosas Minerva y Diana, férreas defensoras de la virginidad y la virtud, hasta las gorgonas y sirenas; desde las mujeres generadoras de vida, que personifican fuerzas y ciclos naturales, hasta las forjadoras de terribles tragedias y aciagos desastres, como Medea o Pasífae.

Fin de semana en Roma

Una de las actividades paralelas más interesantes de la exposición es Fin de semana en Roma, que tendrá lugar los días 6 y 7 de febrero y que consistirá en talleres y conferencias para conocer y experimentar la vida en el imperio. Así, habrá un show cooking a cargo de la cocinera e historiadora Núria Báguena, que introducirá a los asistentes en la cocina romana (sábado a las 20.00 h. Domingo a las 17.00 h.). Además habrá un taller sobre la indumentaria en la antigua Roma; otro sobre el arte de leer, escribir y descifrar, y uno más sobre las monedas, su valor arqueológico y económico. Por último, ambos días habrá visitas-taller guiadas a la muestra bajo el título Historias de mujeres, diosas, musas, ninfas y bestias furibundas.

Turquía: Descubren un mosaico de la provincia romana de Siria

El mosaico forma parte de un complejo de edificios de la ciudad de Doliche, hoy en Turquía, pero que perteneció a la provincia romana de Siria

El mosaico excavado presenta motivos geométricos delicados. Foto: P. Jülich

Fuente: NATIONAL GEOGRAPHIC

Un equipo de investigadores de la Universidad de Münster (Alemania) ha descubierto un mosaico romano de un valor «incalculable», además de otros hallazgos importantes, en las inmediaciones de Gaziantep, al sur de Turquía y cerca de la frontera con Siria, según informa dicha universidad en un comunicado. El mosaico de «motivos geométricos delicados» está siendo excavado en un edificio cuya función todavía se desconoce, pero que «debió de ser una opulenta residencia urbana». La antigua ciudad de Doliche, hoy en Turquía, perteneció a la provincia romana de Siria y en la actualidad está siendo excavada a pesar de la tensa situación política en Oriente Medio. «Sitios famosos en Siria adecuados para ser investigados [porque apenas han sido explorados], como Apamea o Cirros, han sido destruidos o resultan inaccesibles debido a la guerra», explica el comunicado.

Vista desde el monte Duluk Baba Tepesi hacia el área que ocupaba la antigua Doliche, al sur de Turquía. Foto: Asia Minor Research Centre

Un ciervo de bronce del primer milenio a.C.

El mosaico adornaba un complejo de edificios de más de 100 metros cuadrados con un patio interior rodeado de columnas, supuestamente un atrio. Los investigadores también están excavando casas de aspecto más simple, callejones y conductos de agua.

Excavaciones en la abadía de san Salomón, en Duluk Baba Tepesi. Foto: P. Jülich

Por otro lado, se están realizando excavaciones en un refugio rocoso de época paleolítica, cuya ocupación se remonta entre el 600.000 y el 300.000 a.C. «Se establecieron aquí porque había sílex para tallar herramientas», afirma el profesor Engelbert Winter. El año pasado se descubrió un monolito de época romana, que representa a un dios desconocido, en el cercano templo de Júpiter Doliqueno. En esta ocasión se ha recuperado una figurilla de bronce «de alta calidad» que representa a un ciervo y que data del primer milenio a.C.

Figurilla de bronce del primer milenio a.C. que representa a un ciervo. Foto: P. Jülich

Vuelven los romanos a Itálica

El 7 y 8 de noviembre se recreará la vida civil y militar en el conjunto arqueológico

Fuente: ABC Sevilla   03/11/2015

Coincidiendo con las Jornadas Europeas de Patrimonio, el próximo fin de semana, 7 y 8 de noviembre se celebrará en Itálica (Santiponce) las Jornadas de Recreación Histórica Itálica Viva en su edición de 2015.

En ellas participarán los grupos de recreacionistas de la Legio I Vernacvla, Hispania Romana, IBIDEM, la Legio V Hispalense, la LEGIO VIIII Hispana,la LEGIO VII Gemina Cohors V Baetica”, la LEGIO XXX Vlpia, el Grupo de Música Greco-Romana «SKOLION» y el Grupo de Teatro Corporal «SOMNUS».

Durante esos dos días se llevarán a cabo numerosas actividades de recreación de la vida civil y militar de época romana en el Conjunto Arqueológico de Itálica. En concreto, el día 7 de noviembre las actividades se sucederán desde las 9:30 hasta las 20 horas, y el domingo 8 de noviembre, desde las 9:30 hasta las 14 horas.

La entrada es libre y gratuita hasta completar aforo, salvo en el caso de las actividades en el Teatro Romano, que requieren reserva previa en la web de la Consejería de Cultura.

PROGRAMACIÓN DE LAS JORNADAS DE RECREACIÓN HISTÓRICA ITÁLICA VIVA 2015

Multa mínima a Dragados por la destrucción de dos sarcófagos romanos

• Uno fue cubierto con cemento y el otro destrozado totalmente, unos daños que se consideran incalculables
• El Ministerio Público ya ha presentado un recurso al considerar muy bajas las penas

Uno de los sarcófagos romanos que fueron dañados por la excavadora. Foto: DT

Fuente: Àngel Juanpere  |  Diari de Tarragona  02/11/2015

Las tres personas que fueron juzgadas el año pasado –a una cuarta se le retiraron los cargos durante la celebración de la vista oral– por su implicación en la destrucción de dos sarcófagos romanos que fueron encontrados durante unos trabajos de construcción en la Via Augusta de Tarragona han sido condenadas a multas económica mínimas, a pesar de que el fiscal solicitaba pena de cárcel, según la sentencia a la que ha tenido acceso el Diari. El Ministerio Público ha presentado un recurso de apelación ante la Audiencia Provincial en desacuerdo con el fallo de la sentencia ya que la considera muy benévola respecto a los daños causados al patrimonio histórico de la ciudad.

La magistrada del Juzgado de lo Penal considera probado que en una fecha próxima al 16 de septiembre de 2009 se estaban efectuando obras de edificación en un nuevo edificio cerca de la Via Augusta. La condición que puso la Comissió Territorial de Patrimoni Cultural de Tarragona fue que los movimientros de tierras tenían que efectuarse bajo control arqueológico.

Los trabajos se efectuaban en el área de estacionamiento para uno de los trasteros, que no figuraban en los planos remitidos a los técnicos municipales. La promotora del edificio era Tarracomar Inversiones SL y la constructora, Dragados y Construcciones SA.

Con la excavadora

Durante la operación, el operario de la retroexcavadora topó con una plancha metálica, que resultó ser la cobertura superior del ataúd de plomo de un enterramiento romano y más tarde, con otro. En total se hallaron tres fosas y dos ataúdes, datados entre finales del siglo II y la primera mitad del siglo III dC. Se desconoce si existía un tercer sarcófago correspondiente a la fosa vacía. Los ataúdes, con tegula –teja– romana, contenían restos romanos en su interior; uno de ellos, muy bien conservados. Se desconoce si existía ajuar funerario.

El operario dio cuenta de los hallazgos al acusado José Maria G.G., encargado de la obra por Dragados y Construcciones, y éste a Jordi P.Ll., jefe de obra de la misma empresa. Ambos, en un encuentro a pie de obra con Marc B.P., administrador de Tarracomar Inversiones, decidieron ocultar el primer ataúd y las fosas, volcando hormigón por encima de una de las riostras –pieza que asegura armazones o estructuras–. En el caso del segundo ataúd, se procedió a destruirlo completamente y a ocultar los restos bajo una zona ajardinada con la finalidad de dificultar su descubrimiento.

Desde el punto de vista arqueológico, el valor del ataúd y su contenido destrozado e irrecuperable ha sido evaluado de incalculables por la pérdida de información contextual que su destrucción ha supuesto.

El ataúd recuperado, con leves daños en la cubierta de plomo –debidos a la primera acción del diente de la retroexcavadora mientas todavía estaba enterrado– ha sido evaluado en 100.000 euros, mientras que los desperfectos en la cubierta de plomo pueden fijarse en 13.000 euros.

Para la magistrada, los hechos son constitutivos de un delito contra el patrimonio histórico. Por un lado porque el lugar donde se produjeron los hechos y la naturaleza de los daños «no cabe la menor duda de que los mismos se encuentran comprendidos en la definición de bien de valor histórico, así como en la de yacimiento arqueológico del Código Penal». En segundo lugar porque no existe duda de los daños causados.

El informe que en su día redactó la arqueóloga municipal Maite Miró apuntó que el daño producido en el contexto arqueológico tiene un valor «incalculable», pues provocó una «pérdida irreparable» de información encaminada a extraer datos históricos relevantes.

Le quitaron importancia

Los acusados dijeron que vieron la «chapa», pero que no le dieron importancia, por lo que decidieron continuar la obra. Pero uno trabajadores que estaban en la obra declaró: «Vi unos huesos y algo de plomo, revestido con unas tejas. Que por el agujero que había en la tapa se miró con la luz». Su padre coincidió con él: «Respecto del primer hallazgo si te asomabas así se veía, que fue al hacer la foto con el flash cuando vio los restos, que la máquina quedó enganchada en el ataúd y se agujereó el plomo, que tenía una bóveda de ladrillo». Por ello, para la juez, no cabe duda de que los acusados conocían que se trataba de un resto arqueológico. Y añade que no se entiende que los acusados digan que se trataban de unos restos de hierro y que paralizasen la obra.