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Finaliza la restauración de la Casa de los Grifos de la ciudad romana de Complutum, en Alcalá de Henares (Madrid)

Las obras de restauración de la Casa de los Grifos de la ciudad romana de Complutum, en Alcalá de Henares, han llegado a su fin.

Casa de los Grifos de la ciudad romana de Complutum, en Alcalá de Henares. (Foto: Ayuntamiento de Alcalá de Henares)

Fuente: EP  |  Madridiario
24 de marzo de 2017

El secretario de Estado de Infraestructuras, Transporte y Vivienda del Ministerio de Fomento, Julio Gómez-Pomar, el alcalde de Alcalá de Henares, Javier Rodríguez Palacios y la Concejala de Patrimonio Histórico, Vivienda e Infraestructuras, Olga García Sánchez han asistido este viernes a la finalización de las obras de restauración de la Casa de los Grifos de la ciudad romana de Complutum, en Alcalá de Henares.

El plan, que se ha desarrollado entre los meses de junio y diciembre de 2016, se enmarca entre las actuaciones financiadas por el 1’5 por ciento cultural del Ministerio de Fomento, que ha aportado 185.000 euros. También han participado el Consorcio Alcalá Patrimonio de la Humanidad con 40.000 euros y la Dirección General de Patrimonio Histórico y el Ayuntamiento de Alcalá de Henares que aportan 25.000 euros.

La propuesta se ha enfocado en la conservación, restauración y exhibición de los restos de esta domus romana y está centrada en la conservación y restauración de una de las piezas más simbólicas de la casa: el gran triclinium, conocido como estancia E, la gran sala de recepción de la domus, abierta al peristilo y al jardín, y ubicada en el sector norte de la casa.

El Ministerio de Fomento, a través de la Dirección General de Arquitectura, Vivienda y Suelo, ya había actuado con anterioridad en la ciudad romana de Complutum. Así, en 2009, también mediante el Programa de actuaciones del 1 por ciento cultural, colaboró en la financiación de las obras de recuperación arqueológica del urbanismo de dicha ciudad, aportando 1.054.099,52 euros, el 75 por ciento del coste total de la inversión.

La Casa de los Grifos recibe el nombre por la representación de dos grifos (animal fantástico mitad águila y mitad león) enfrentados, en posición heráldica, pintados en una de las estancias.

Según ha informado el Ayuntamiento de la localidad en un comunicado, la construcción es uno de los “importantísimos restos arqueológicos” que atesora la ciudad romana de Complutum. Se trata de una vivienda señorial construida hacia el año 60 d.C., y destruida casi en su totalidad a consecuencia de un incendio alrededor del 215 d.C.

Se conserva la superficie completa de la vivienda, así como la mayor parte de las pinturas murales que la decoraban y que permiten reconstruir con precisión su programa decorativo de arquitecturas ficticias, cacerías, divinidades y seres fantásticos, entre ellos los grifos que dan nombre a la vivienda. También se conservan abundantes y detallados datos de la vida cotidiana de sus propietarios.

 

25 marzo 2017 at 12:40 pm 1 comentario

Mosaico del Planetario de Itálica abrirá en abril tras terminar restauración

El Mosaico del Planetario de Itálica volverá a abrir sus puertas el próximo mes de abril, una vez que concluya la restauración que se está llevando a cabo en el mismo en los últimos meses, para volver a poner en valor esta joya realizada a mediados del siglo II.

Mosaico del Planetario. Foto: Conjunto Arqueológico de Itálica

Fuente: EFE  |  LA VANGUARDIA

Santiponce (Sevilla), 20 mar.- Fuentes del conjunto arqueológico han dicho a Efe que la restauración se encuentra ya en su última fase, con la idea de que a finales de este mismo mes de marzo hayan terminado los minuciosos trabajos que se han realizado por parte de los técnicos, que han actuado en cada una de las partes de este mosaico, que contiene la representación de los siete dioses asociados a los astros que regían el universo en la época de los romanos.

Como explica el propio conjunto en su web oficial, el planetario responde a que los romanos heredaron del mundo griego la división del día en 24 horas, que empezaban a numerarse desde la medianoche, tal como se hace hoy, con una división del período anual en meses similar a la actual, e incluso los nombres que recibían siguen teniendo vigencia en la actualidad.

Ubicado en la casa del Planetario, se encuentra en un complejo cercano a las termas, llamado edificio de Neptuno por la especial relevancia del mosaico de Neptuno, que representa la figura policromada del dios del mar junto a un completo cortejo de criaturas en blanco y negro.

 

20 marzo 2017 at 3:08 pm Deja un comentario

Los tesoros perdidos de Siria renacen en el Coliseo

El viejo anfiteatro romano escenifica la lucha de la inteligencia con el fanatismo al exponer copias de las obras destruidas por el yihadismo

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El toro androcéfalo de Nimrud, de cinco metros, decoraba la fachada externa de la sala del trono del Palacio Noroeste del rey Assurnasirpal II – AFP

Fuente: ÁNGEL GÓMEZ FUENTES > Roma  |  ABC
6 de octubre de 2016

Reviven en el Coliseo de Roma algunos de los tesoros de Siria e Irak, concretamente de Palmira, Ebbla y Nimrud, destruidos o dañados durante la guerra o por la furia alocada del terrorismo. La exposición se llama «Renacer de las destrucciones» y abre hoy sus puertas hasta el 11 de diciembre. Pero, como demostración de la importancia de la exposición y del compromiso de Italia por salvar la cultura siria, la muestra se presentó ayer con la presencia del jefe del Estado, Sergio Mattarella, y de los ministros de Exteriores, Paolo Gentiloni, y el de Cultura, Dario Franceschini.

Gracias a una reconstrucción a escala real realizada en Italia, es posible admirar tres monumentos destruidos o dañados: El Toro androcéfalo que ya no existe del Palacio Noroeste de Nimrud (Irak), la Sala de Archivo de Ebbla (Siria) que custodiaba 17.000 tablillas cuneiformes y que se encuentra en grave estado de abandono, o una parte del techo destruido del milenario templo de Bel en Palmira (Siria).

El objetivo de la exposición es sensibilizar a la opinión pública internacional en el conocimiento de la cultura y salvaguardia de los lugares y monumentos que son patrimonio de la humanidad. Además, se quiere favorecer el debate sobre la reconstrucción de lo que se destruye y acerca de la restauración de cuanto queda dañado.

El renacer de estos tres monumentos ha sido posible gracias al trabajo muy especializado de tres empresas italianas, con el recurso de las nuevas tecnologías en 3 D, bajo la guía de un comité científico de arqueólogos e historiadores del arte. El público puede así admirar la grandiosidad de estos monumentos únicos.

Originales

Junto a estas reconstrucciones, se exponen dos altorrelieves originales procedentes directamente de Palmira y dañados por el terrorismo. Concluida la exposición, estas dos obras que representan a un hombre y una mujer, esculpidas en piedra, serán restauradas en Italia y después serán devueltas al Museo Nacional de Damasco. «La cultura es un patrimonio común y también un signo de civilización contra el oscurantismo», ha dicho el presidente Mattarella, quien ha rendido también homenaje al famoso arqueólogo asesinado en Palmira, Khaled Asaad, calificado de «héroe», porque «con otras personas salvó una gran cantidad de obras maestras que son patrimonio de la humanidad», dijo Mattarella. Por su parte, el ministro de Asuntos Exteriores, Paolo Gentiloni, subrayó la importancia de la preservación de este patrimonio cultural y de símbolos de la civilización antigua: «Se defiende algo de extraordinario valor como es el pluralismo, la realidad plural de los territorios que hoy son objetivo de guerras y conflictos».

De la exposición sorprende el hecho de comprobar que la reconstrucción de obras destruidas es factible. En estos casos se ha partido de diseños y análisis, usando las pocas filmaciones y fotos existentes, transformándolas en imágenes en 3 D. La exposición, por tanto, ha supuesto un desafío técnico-científico, además constituir un gran instrumento de comunicación.

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Techo del Templo de Bel– Afp

Resulta imponente el Toro androcéfalo de Nimrud, de cinco metros, la primera capital del imperio asirio. Decoraba originalmente la pared de la fachada externa de la sala del trono del Palacio Noroeste del rey Assurnasirpal II. Su objetivo era ahuyentar las fuerzas enemigas contra la residencia del soberano. La obra fue destruida en la primavera de 2015, cuando el estado islámico abatió con explosivos buena parte de este edificio histórico.

El templo de Bel fue destruido completamente por las milicias terroristas del Daesh en el verano de 2015. Se ha reproducido parte del techo del templo dedicado a la deidad suprema de Babilonia. La tercera obra reconstruida, la Sala del Gran Archivo de Ebbla, contenía documentos muy importantes, entre ellos el Tratado internacional entre Ebbla y la ciudad de Abarsal, que constituye «el primer tratado internacional de la historia».

Destrucciones

En definitiva, tres lugares condenados a muerte por el terrorismo islámico, que pretende cancelar la identidad religiosa y política de un pueblo, renacen en el Coliseo. En Siria han muerto más de 270.000 personas, entre ellas más de 13.000 niños. En ciudades destruidas como las obras famosas de Ebbla, Nimrud y Palmira.

Desde el 2014, Daesh ha destruido importantes sitios arqueológicos, mezquitas y santuarios islámicos, fundamentalmente en Siria e Irak y también en Libia. En el primer país, además de Palmira ha sufrido también destrucciones la ciudad de Raqqa, capital de Daesh. En Irak, se han visto destruido importante patrimonio artístico en Ninive, Mosul, Nimrad, Tikrit y Hatra. Finalmente, en Libia se han abatido santuarios próximos a Trípoli. Cabe destacar que desde junio de 2014 Daesh ha realizado una destrucción sistemática de las iglesias y santuarios de los territorios que controlaban sus milicias terroristas. Por ejemplo, en Tikrit, a 140 kilómetros de Bagdad, destruyeron la Iglesia Verde (s. VII), uno de los monumentos más antiguos de la cristiandad en Oriente Medio.

La foto de la paradoja iconoclasta

Por Jesús García Calero

No deja de resultar paradójico que los fanáticos yihadistas arremetan a martillazos (a veces los hemos visto con martillos neumáticos) y por supuesto con dinamita contra las imágenes y las ruinas del pasado remoto, consideradas infieles. Para morir de memoria, destruyen cualquier vestigio de una historia que no toleran por situarse al margen de su Libro.

Para asustarnos gritan y martillean contra estas valiosas certidumbres que la ciencia arqueológica tiene sobre nuestros orígenes (y los suyos). Destruyen con un furor que se sitúa realmente muy lejos de la fe, por más que ellos querrían rememorar la pureza intransigente de los iconoclastas. Pero hay un fallo: sacan fotos, filman la destrucción, veneran, tanto o más que los occidentales a los que odian, la impía imagen, la foto que querrían convertir en una poderosa catapulta para que a todos nos alcance, en la aldea global, el mefítico aliento de su profanación cultural.

Paradoja de foto iconoclasta que se convierte en un mensaje vacío, aunque doloroso; en una pura ausencia y por tanto en una presencia puramente espiritual. Para el fanático, esto es el tiro por la culata.

Hoy, en el Coliseo de Roma, donde los caminos de nuestra memoria confluyen sobre la arena y la sangre, se han erigido las copias que convierten en futil tanta destrucción. Las viejas obras reducidas a polvo y cascotes reviven gracias a la tecnología y al conocimiento detallado que de ellas tenemos. Certidumbres científicas con media sonrisa asiria que superan el rictus animal de la barbarie. No lo olvidemos: la inteligencia tiene más fuerza que el odio.

 

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7 octubre 2016 at 5:13 pm Deja un comentario

El Teatro Romano de Cádiz abre al público tras varios años de obras

Esta magnífica estructura romana, abandonada y reutilizada durante varios siglos, cuenta con un Centro de Interpretación que permite conocer su historia

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Uno de los vomitorios del Teatro Romano de Cádiz. Los vomitorios son las entradas abovedadas que dan acceso a la cávea o graderío. Foto: Juan de Dios Borrego

Fuente: NATIONAL GEOGRAPHIC
5 de julio de 2016

Desde finales de junio se puede visitar de nuevo el Teatro Romano de Cádiz tras la finalización de la tercera fase de las obras, que no es la definitiva, pero que al menos permite al público disfrutar de esta magnífica estructura, utilizada antiguamente para interpretar obras dramáticas y que fue abandonada a finales del siglo III d.C. El Centro de Interpretación del Teatro Romano de Cádiz permite conocer su historia a través de maquetas, restos arqueológicos y otros elementos didácticos. Desde este centro de recepción se puede acceder al propio teatro a través de uno de sus vomitorios, que son las entradas abovedadas que dan acceso a la cávea o graderío. Los trabajos arqueológicos han permitido recuperar una parte importante del graderío y de la orquesta. También se ha habilitado una plataforma para contemplar los restos arqueológicos y se ha instalado un sistema de iluminación.

El Teatro Romano de Cádiz fue abandonado a finales del siglo III d.C. y descubierto en 1980

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El Centro de Interpretación del Teatro Romano de Cádiz permite conocer su historia a través de maquetas, restos arqueológicos y otros elementos didácticos. Foto: Juan de Dios Borrego

El teatro romano de Gades fue construido en el siglo I a.C. bajo el mandato de Lucio Cornelio Balbo, conocido como Balbo el Menor y amigo de Julio César y de Augusto. Es uno de los teatros romanos más grandes y antiguos de la península Ibérica, con una capacidad de más de 10.000 espectadores, según la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía. Tras su abandono fue saqueado y su estructura posteriormente fue reutilizada para alojar almacenes, cuadras y viviendas, hasta que se descubrió en 1980 durante unas excavaciones arqueológicas destinadas a localizar la alcazaba medieval. El Teatro Romano de Cádiz surgió “dentro de los planes urbanísticos de una familia gaditana, los Balbo, en su intención de dotar a su ciudad de importantes edificios públicos, a imitación de su capital, Roma“, según el arqueólogo Ángel Muñoz Vicente.

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Ventanales con vistas a los restos arqueológicos, situados en el Centro de Interpretación. Foto: Juan de Dios Borrego

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Galería abovedada del Teatro Romano de Cádiz. Foto: Juan de Dios Borrego

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Uno de los vomitorios del Teatro Romano de Cádiz. Foto: Juan de Dios Borrego

5 julio 2016 at 5:46 pm Deja un comentario

En marcha la restauración de la “Tumba de los escudos” de Tarquinia

La tumba, una joya etrusca del siglo IV a.C. con magníficos frescos, se abrirá al público tras permanecer cerrada largo tiempo. Se buscan fondos para la restauración de las cámaras laterales

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Fuente: ANSA
Fotos: La Repubblica

Roma, 4 de Jul.- Un corredor de más de 15 metros de largo que parece conducir a las entrañas de la tierra. Después aquí está, desde el siglo IV a.C. hasta hoy, el poderoso Larth Velcha tumbado sobre un kline, bajo una pátina blanca que oculta colores y secretos. A su lado su bellísima esposa Velia Seithiti, con rizos rubios y pendientes de racimo. Son los antiguos propietarios de la “Tumba de los escudos” de la necrópolis etrusca de Monterozzi (en italiano, Necropoli dei Monterozzi) en Tarquinia, que a finales de este año volverá a resplandecer gracias a la restauración de la Superintendencia Arqueológica del Lazio y del sur de Etruria y a la campaña “Los lugares del corazón” del FAI – Fondo Ambiente Italiano con Intesa Sanpaolo. Por ahora se dispone de 24.500 euros para la restauración de la cámara central, pero se busca también ayuda para las dos laterales y para una cubierta especial de cristal que permita disfrutar de uno de los más extraordinarios ejemplos de pintura antigua del Mediterráneo, durante años cerrada al público. El  23/7 y el 28/8 dos días de visitas guiadas para ver los primeros resultados de los trabajos.

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4 julio 2016 at 8:10 pm Deja un comentario

Cádiz se reencuentra con el escenario más antiguo de Hispania

El segundo teatro romano más grande de la Peninsula, el ‘Theatrum Balbi’, reabre las puertas de su yacimiento arqueológico, después de seis años de obras

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Reapertuta del teatro romano de Cádiz. FOTO: JUAN CARLOS TORO

Fuente: JESÚS A. CAÑAS > Cádiz  |  EL PAÍS
21 de junio de 2016

Viajar en el tiempo es posible en pleno centro de Cádiz con solo bajar 16 escalones. Por cada peldaño, algo más de un siglo se queda atrás, hasta sumar más de dos milenios. En este descenso por una moderna escalera de hierro y cristal, el yacimiento del Teatro Romano de Cádiz reaparece con brillo, después de seis años de obras. Hoy es el primer día en el que se puede visitar el espacio escénico romano más antiguo de la Península y el segundo más grande de Hispania, por detrás del de Córdoba. El Theatrum Balbi muestra de nuevo sus encantos, envuelto en la expectación de ser uno de los espacios culturales y turísticos recuperados más importantes de la ciudad.

Francisco Alarcón, coordinador del yacimiento y arqueólogo, da buena cuenta del interés suscitado. Va y viene, entre gaditanos y periodistas que le reclaman su atención. No esconde su ilusión por ver deambulando a visitantes por la galería interna, las gradas o los vomitorios de un teatro datado en el último tercio del siglo I antes de Cristo. Como reconoce Alarcón, aunque el centro de interpretación lleva abierto un año, hasta ahora no se podía acceder al yacimiento. “El centro tiene significado porque explica estos restos arqueológicos. La visita ahora mejora de calidad”, apunta.

Ahora el recorrido no termina en estas dependencias, ubicadas en dos edificios históricos asentados sobre el escenario. A través del patio de la Posada del Mesón (un edificio del siglo XVII) se accede a la galería semicircular de 60 metros que discurre bajo las gradas. Desde ahí, dos vomitorios permiten asomarse al deteriorado graderío, uno de ellos incluso permite transitarlo, gracias a una estructura de madera. En total, se contempla “aproximadamente, un 30% del total del teatro”, reconoce Alarcón. El resto continúa enterrado bajo el caserío del barrio del Pópulo, el más antiguo de la ciudad.

Buena muestra de ello son los óculos que se abren en suelo del interior del centro interpretativo y que permiten contemplar partes bajo tierra del teatro; como la ‘orchestra (orquesta) o el scenae frons (frente escénico). De la grandiosidad del espacio realizado por encargo de Lucio Balbo el Menor no solo hablan sus proporciones, aptas para acoger hasta 10.000 espectadores (el Gades romano rondaba los 50.000 habitantes). “De la variedad de mármoles que hemos detectado, destaca el de Carrara, traído por primera vez a la península para este edificio”, explica Alarcón.

Hoy en día, los espacios visibles destacan más bien por mostrar la estructura. “Vemos el núcleo de hormigón, pero nos falta la epidermis”, añade el arqueólogo. Una piel de mármol y piedra ostionera (elemento constructivo típico de la zona) que fue empleada como material de acarreo para construir los edificios del entorno, una vez abandonada la edificación. La idea es que se pueda recuperar el graderío para, incluso en un futuro, poder acoger representaciones teatrales.

Sin embargo, ese fin aún queda lejos. De momento, la maquinaria de construcción continúa en la zona para “continuar en breve con la excavación”, según reconoce Alarcón. Ahora, se ultima el Plan Director que guiará los trabajos futuros que pretenden descubrir la poedria (gradas cercanas al escenario reservadas para las clases altas) y la orchesta. Para ello, los trabajos deberán internarse bajo los edificios, una tarea que ya es posible gracias a las obras realizadas.

En estos últimos seis años (dilatados más de lo previsto por problemas en la construcción), se ha consolidado estructuralmente el yacimiento con refuerzos en los cimientos de los edificios cercanos, además de la construcción del centro de interpretación y el nuevo acceso al teatro. En total, la Junta de Andalucía ha invertido 1,8 millones de euros que se ampliarán con cinco millones más procedentes de la ITI (Inversión Territorial Integrada), hasta el próximo 2020.

De momento, Cádiz ya vuelve a tener su teatro y los gaditanos han sabido apreciarlo. Hasta 100 personas lo visitaron en la primera hora de visitas al público, la mayor parte de la provincia. El espacio, de acceso gratuito, está abierto en horario de 11.00 a 17.00 horas, con cierre de lunes y festivos. Los sábados y domingos es visitable de 10.00 a 14.00 horas. De ahí que se esperen muchos más visitantes en estos días, como resume una de las trabajadoras, Mariló Maye: “Los gaditanos y el teatro son viejos conocidos, estaban deseando encontrarse”.

 

22 junio 2016 at 8:41 am Deja un comentario

El Teatro Romano de Cádiz abre mañana al público

El horario será de 11:00 a 17:00 horas y los domingos, de 10:00 a 14:00 horas

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López Gil, durante una visita al Teatro Romano. /Joaquín Pino

Fuente: Diario de Cádiz
20 de junio de 2016

Mañana martes será el momento de la apertura al público del Teatro Romano de la ciudad una vez que se ha terminado la tercera fase de la obras. Estos últimos trabajos han tenido por objeto posibilitar precisamente el acceso directo de los visitantes desde el centro de recepción al propio teatro a través de un vomitorio existente bajo el nivel de suelo de la Posada del Mesón. Se ha delimitado el área de transición entre el centro de recepción y el vomitorio de acceso al teatro, se ha construido una plataforma para visualizar los restos arqueológicos recientemente excavados, se ha consolidado el vomitorio de salida a cávea y orchestra, y se ha instalado la iluminación de los restos arqueológicos, galería, etc. Además, se han renovado los lucernarios, catas de seguridad y el entarimado de la cávea exterior, entre otras intervenciones.

Una vez concluidas estas obras, se avanzará en la siguiente fase, cuyo objetivo es, a través de la ITI, hacerlo más atractivo al público y convertirlo en una pieza capital capaz de atraer el turismo.

El horario de apertura del teatro será, a partir de mañana, de 11:00 a 17:00 horas y los domingos, de 10:00 a 14:00 horas.

 

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20 junio 2016 at 5:42 pm Deja un comentario

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