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Atenas anuncia: “Descubierta la inscripción más antigua de la Odisea”. Pero los expertos lo desmienten

Hallada en Olimpia una placa de arcilla con 13 versos del poema homérico que narran el regreso de Ulises a Ítaca. Pero la datación es muy posterior a la de algunos papiros conocidos.

La placa con el primer registro de la Odisea hallada en Olimpia, en Grecia (Reuters)

Fuente: Repubblica
11 de julio de 2018

ROMA – Describe el momento largamente esperado en el que Ulises regresa a su Ítaca. Una placa de arcilla con trece versos de la Odisea ha sido encontrada en el sitio arqueológico de Olimpia, en el sur de Grecia. Un hallazgo que el gobierno griego, a través de un comunicado del Ministerio de Cultura, define como “quizás el registro escrito más antiguo jamás encontrado del poema homérico”.

Un anuncio que ha sonado a muchos como rotundo, y que también Repubblica había planteado. Pero alguien en el ministerio debe de haber cometido un error: la placa de arcilla data del siglo III d.C., pero existen papiros egipcios con el texto de la Odisea que se remontan a tres siglos antes del nacimiento de Cristo o, lo que es lo mismo, a 600 años antes. Un error señalado también por muchos usuarios y lectores de Repubblica.

La Odisea fue compuesta oralmente en torno al siglo XI a.C. y luego transcrita a partir del siglo VIII a.C. De las versiones en pergamino han sido hallados fragmentos en Egipto y hasta el momento son los más antiguos.

Los 13 versos encontrados en la placa de arcilla de Olimpia narran el regreso a casa del astuto Ulises después de la Guerra de Troya relatada en la Ilíada. El extracto está tomado del decimocuarto de los 24 libros de la Odisea y ha sido encontrado cerca de los restos del templo de Zeus. La placa de arcilla ha visto la luz después de tres años de excavaciones realizadas por el Servicio Arqueológico Griego, en cooperación con el Instituto Alemán de Arqueología.

 

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12 julio 2018 at 10:48 am 1 comentario

Sale a la luz en Grecia la inscripción más antigua de «La Odisea», de Homero

Según los primeros estudios de los arqueólogos la losa pertenecería a la época romana y probablemente sea anterior al siglo III a. C.

La tablilla de arcilla con la inscripción más antigua de «La Odisea» – EFE

Fuente: EFE  |  ABC
10 de julio de 2018

Una placa de arcilla encontrada en el sitio arqueológico de Olimpia, en el Peloponeso griego, podría ser la inscripción más antigua que se conserva de «La Odisea» de Homero, según anunció hoy el Ministerio de Cultura heleno.

«La placa de barro es probablemente el extracto más antiguo de la epopeya de Homero que haya salido a la luz hasta ahora y, más allá de ser única, es un hallazgo epigráfico, arqueológico, filológico e histórico importantísimo», explicó el ministerio en un comunicado. Según los primeros estudios de los arqueólogos la losa pertenecería a la época romana y probablemente sea anterior al siglo III a. C.

El hogar de los primeros Juegos Olímpicos escondía cerca de su famoso santuario este hallazgo en el que están inscritos trece versos de la decimocuarta rapsodia de «La Odisea», pertenecientes al discurso de Ulises a su criado Eumeo. En la obra, Eumeo es un porquero fiel a su señor, al que acoge cuando regresa a Ítaca disfrazado de mendigo.

El descubrimiento se realizó en el marco de la investigación geoarqueológica «El sitio multidimensional de Olimpia», que durante tres años ha estudiado los alrededores del santuario de este yacimiento con la participación de arqueólogos griegos y alemanes. El equipo señaló que la estimación de la antigüedad de la placa será confirmada con un estudio sistemático de las inscripciones que ya ha comenzado.

«La Odisea» es uno de los principales poemas épicos de la Antigua Grecia y narra el regreso a su hogar tras la guerra de Troya del héroe Ulises, conocido en griego como Odiseo. Este poema es junto a «La Ilíada», atribuida también a Homero, uno de los primeros ejemplos de la literatura occidental.

 

10 julio 2018 at 8:21 pm 1 comentario

La llama olímpica de Pyeongchang 2018 se enciende en Olimpia, en imágenes

La antorcha olímpica fue encendida en la tradicional ceremonia que marca el inicio de la cuenta atrás para que dé comienzo esta importante cita deportiva que se celebrará del 9 al 25 de febrero del año que viene

Fuente: EL PAÍS
24 de octubre de 2017

La antorcha olímpica de los Juegos de Invierno de Pyeongchang 2018 fue encendida este martes en Olimpia (Grecia), en la tradicional ceremonia que marca el inicio de la cuenta atrás para que dé comienzo esta importante cita deportiva que se celebrará del 9 al 25 de febrero del año que viene. En la imagen, la actriz griega Katerina Lechou (d), enciende la antorcha de la llama olímpica. ARIS MESSINIS (AFP)

 

Esta simbólica ceremonia fue introducida por primera vez antes de los Juegos de Berlín de 1936 y se desarrolló como es habitual en el antiguo primer estadio olímpico, con la presencia del Primer Ministro de Corea del Sur, Lee Nak-yeon, y el presidente del Comité Olímpico Internacional, Thomas Bach. En la imagen, una actriz sostiene la llama olímpica durante la ceremonia de encendido de la misma en la antigua Olimpia. YANNIS KOLESIDIS (EFE)

 

El tiempo no acompañó en esta ocasión y el acto se vio alterado por una ligera lluvia y por la presencia de nubes, lo que obligó a la suma sacerdotisa, interpretada por la actriz Katerina Lechou, a usar la llama que se encendió en los ensayos y no realizar el tradicional encendido con el reflector solar, ya que la antorcha sólo puede prender fuego ‘olímpico’. En la imagen, una actriz sostiene la llama olímpica durante la ceremonia. YANNIS KOLESIDIS (EFE)

 

La actriz griega Katerina Lechou (d) sostiene la llama olímpica durante la ceremonia de encendido de la misma en la antigua Olimpia (Grecia). YANNIS KOLESIDIS (EFE)

 

Unos actores luchan durante la ceremonia en el Templo de Hera. MILOS BICANSKI (GETTY IMAGES)

 

La actriz griega Katerina Lechou (d) enciende la antorcha con la llama olímpica durante la ceremonia de encendido de la misma en la antigua Olimpia (Grecia). YANNIS KOLESIDIS (EFE)

 

La actriz griega Katerina Lechou sostiene la antorcha con la llama olímpica durante la ceremonia. YANNIS KOLESIDIS (EFE)

 

El esquiador griego Apostolos Aggelis porta la antorcha con la llama olímpica. YANNIS KOLESIDIS (EFE)

 

Guardias presidenciales griegos cruzan el antiguo Templo de Hera. ARIS MESSINIS (AFP)

 

El excentrocampista surcoreano del Manchester United, Park Ji-sung, fue el primer relevista del país organizador, recogiendo la llama del esquiador griego de la modalidad de nórdico Apostolos Aggelis, que tuvo el honor de ser su primer portador. En la imagen, esquiador griego sostiene la antorcha antes de entregarse al excentrocampista surcoreano. ARIS MESSINIS (AFP)

 

Actrices participan en el acto de encendido de la llama olímpica. COSTAS BALTAS (REUTERS)

 

“Nos aseguraremos de mostrar al mundo cómo hemos crecido, cómo podemos organizar este evento deportivo. Esto es más que los Juegos de Seúl de 1988. Estos son las mayores Juegos de Invierno de la historia y estoy emcionado de formar parte de ellos”, celebró el exfutbolista. En la imagen, el excentrocampista surcoreano del Manchester United Park Ji-sung recoge la llama del esquiador griego Apostolos Aggelis. ALKIS KONSTANTINIDIS (REUTERS)

 

Ahora, la antorcha debe llegar a Corea del Sur la semana que viene, el 1 de noviembre, para que dé comienzo su paso por el país, en lo que los organizadores esperan que sirva para que aumente la hasta ahora baja venta de entradas. En la imagen, el exfutbolista surcoreano Park Ji-Sung corre con la antorcha olímpica durante la ceremonia de encendido de la misma en la antigua Olimpia. YANNIS KOLESIDIS (EFE)

 

24 octubre 2017 at 8:23 pm Deja un comentario

La diosa Atenea hace de guía en un museo griego

La nueva app, Kotinos VR, ofrece información virtual y entretenida con un avatar de la diosa griega en forma de búho

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Dimitris Christodoulou y Takis Papadopoulos tras la V y la R, respectivamente – ABC

Fuente: BEGOÑA CASTIELLA > Atenas  |  ABC
17 de julio de 2016

Dentro de poco tiempo los visitantes del Museo Arqueológico de la antigua Olimpia podrán recorrer su colección con un tour virtual gracias a una aplicación denominada Kotinos VR app. Se trata de un proyecto diseñado por una compañía griega especializada en tours virtuales, denominada SpinAround.

Con esta aplicación los visitantes podrán recorrer el museo, en el que se encuentran obras clásicas tan importantes como el Hermes con Dionisio niño del escultor Praxíteles, la copa que perteneció a Fidias, la Victoria (Nike) de Peonio, los frontones y metopas del Templo de Zeus de Olimpia.

No solo las verán oyendo textos sobre ellas, sino que también se familiarizarán con las ideas básicas de los juegos de la Antigüedad. Habrá un concurso de preguntas y respuestas sobre los Juegos Olímpicos del pasado y la vida diaria en la antigua Olimpia. Todo ello siguiendo a la guía, que será un avatar de un búho llamado Atenea y que hablará en griego o en inglés (se espera que después se pueda traducir a otros diez idiomas, que incluyen el español). La aplicación KotinosVR se podrá utilizar en smartphones y en tabletas, pero para el público general habrá cascos de realidad virtual móvil.

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Dispositivos portátiles con la app Kotinos VR – ABC

Símbolo de competición y de ideales griegos

Kotinos, el nombre de esta aplicación, es la palabra griega con el que se conoce desde la Antigüedad la rama del olivo y también la corona del vencedor en las competiciones deportivas. Un símbolo sobrio de la Grecia antigua para deportistas y para quienes se interesan en los Juegos Olímpicos.

También es un símbolo de paz, de competición justa, de humanismo y de todos los ideales de la Grecia de la Antigüedad donde lo importante era la competición pacífica y leal entre hombres libres, cuyo único premio simbólico era una corona de olivo. Y este proyecto quiere unir ahora el proyecto educativo con los valores que representan los juegos y conseguir además que los espectadores se diviertan.

Aprender a distancia con la mejor calidad

La misión de SpinAround, esta nueva compañía, es «proveer enseñanza a distancia de la mejor calidad», afirma su presidente, Dimitris Christodoulou. Para él, con la ayuda de dispositivos tecnológicos modernos, como auriculares de realidad virtual, «los usuarios podrán no sólo pasear por el museo sino que se educarán de forma mas eficaz a través de juegos interactivos». Porque nos recuerdan que solemos recordar un 10 por ciento de lo que leemos, un 20 por ciento de lo que escuchamos y nada menos que un 90 por ciento de lo que hacemos o simulamos.

Aprobación del Ministerio de Cultura

Lo bueno es que este proyecto ya ha sido aprobado por el severo Consejo Arqueológico Central griego (conocido como KAS) que depende del Ministerio de Cultura. Y ahora lo importante será la financiación: sea lanzado a través de Indiegogo una campaña de crowfunding, donde quien esté interesado en ayudar a que este proyecto sea realidad puede donar cualquier cantidad, de forma anónima si prefiere, esperando que se alcance pronto los 150.000 euros necesarios.

Eso sí, de hacerse realidad, Christodoulou se compromete ya a ofrecer su acceso gratuito a todos los colegios públicos del mundo, ya que considera que «esto es un instrumento educacional para la nueva generación». Y entre los proyectos futuros que baraja la empresa, está hacer lo mismo para los sitios arqueológicos de la Acrópolis, Delfos, Knosos, Micenas y un largo etc.

 

17 julio 2016 at 10:02 pm Deja un comentario

Ceremonia de encendido de la antorcha olímpica en Grecia

El 27 de abril la llama olímpica será transportada a Brasilia, la capital de Brasil. Durante 95 días de recorrido la antorcha visitará 329 ciudades brasileñas.

Fuente: RT Actualidad      21/04/2016

La ceremonia de encendido de la antorcha de los Juegos Olímpicos de 2016 se lleva a cabo este jueves en el templo de Zeus en el sitio arqueológico de Olimpia, Grecia. El 3 de mayo la llama olímpica comenzará su recorrido por Brasil, que terminará el 5 de agosto en Río de Janeiro, el día de la inauguración de los Juegos en el estadio Maracaná.

El encendido de la llama se lleva a cabo tradicionalmente en las ruinas de Olimpia, en la península del Peloponeso. En la ceremonia participan mujeres jóvenes con vestidos antiguos que representan a las antiguas sacerdotisas griegas. La Gran Sacerdotisa, que es interpretada este jueves por la actriz griega Katerina Lehú, pronuncia una oración pidiendo a los dioses que envíen a la gente la llama olímpica, que se enciende por el sol con la ayuda de un espejo especial.

Después de la ceremonia, se dio inicio a la primera etapa del recorrido por las calles de Grecia. El primer portador de la antorcha es el campeón del mundo de gimnasia artística Eleftherios Petrounias. En el recorrido de la llama olímpica participará un total de 12.000 deportistas.

El 27 de abril la llama olímpica será transportada a Brasilia, la capital de Brasil. El punto de partida será la residencia laboral del presidente, el Palacio de Planalto.

Durante 95 días de recorrido, la antorcha olímpica superará una distancia de 20.000 kilómetros por tierra y 16.000 kilómetros por aire, visitando 329 ciudades brasileñas.

 

21 abril 2016 at 2:17 pm 1 comentario

La tumba de Amfípolis está dedicada a Hefestión, el amigo de Alejandro Magno

Se trata de un túmulo honorífico mandado erigir por el propio emperador macedonio, según los responsables de la excavación

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Garra de la esfinge que guarda la puerta de la tumba. / ABC

Fuente: ABC  >  Atenas    01/10/2015

Juegos funerarios en Amfípolis, la enorme tumba con dimensiones de montaña que ha sido excavada durante los dos últimos años con gran expectación mediática, en mitad (y a pesar) de la crisis económica griega. El enorme túmulo descubierto cerca de Serres, en el norte e Grecia, y que las autoridades consideran fundamental para subrayar la helenidad de Macedonia, fue construido seguramente siguiendo las órdenes del propio Alejandro, como homenaje a su íntimo compañero de armas (era uno de los dos hiparcos), Hefestión. La muerte del íntimo amigo causó una enorme tristeza en el joven emperador.

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Cabeza de una de las esfinges que guardaba la entrada. / ABC

«Asumimos ya que se trata de un heroon, un túmulo honorífico al los héroes, dedicado en este caso a Hefestión», ha declarado la arqueóloga responsable de las excavaciones, Katerina Peristeri, quien añadió a la prensa: «No sabemos si está enterrado aquí».

Según cuenta el historiador Plutarco, cuando Hefestión murió súbitamente en Ecbatana (actual Irán) «Alejandro pidió a (su arquitecto) Deinócrates que erigiera santuarios por todos sus dominios» Peristeri añadió a los periodistas. Esta tumba de Amfípolis es la más grande descubierta en toda Grecia hasta la fecha.

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Vista aérea reconstructiva del túmulo. / ABC

Se excavó en 2012 y los arqueólogos accedieron al interior el pasado verano, entre especulaciones sobre quién sería el destinatario de una obra de tan grandes dimensiones, sin duda alguien relacionado con la familia real en tiempos de Alejandro: se pensó en Olimpia, su madre, o en su mujer Roxana. Incluso en alguno de sus lugartenientes, pero hasta ahora no había salido el nombre de Hefestión.

Sin embargo no se ha terminado de hallar una respuesta definitiva en el análisis de las ruinas. En la cámara funeraria se encontraron huesos que pertenecían a una mujer madura (lo que animó la teoría de que estaba enterrada la madre de Alejandro) mezclados con los restos de dos hombres, un bebé y algunos animales, entre ellos un caballo.

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Mosaico en el suelo de la antesala de la tumba. / ABC

Lo que Peristeri ha desvelado es que se han encontrado tres inscripciones con la palabra «parelavon» (recibido) junto al monograma de Hefestión. Pero estos hallazgos de Peristeri están siendo debatidos por otros especialistas, que opinan que la tumba es de tiempo de los romanos y no de los macedonios.

Peristeri ha insistido en que la datación del complejo es el último cuarto del siglo IV a.C. (entre los años 325 y 300) y que fue utilizado hasta los tiempos de los romanos.

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Cabeza de una cariátides halladas en el interior. / ABC

La tumba mide 500 metros de circunferencia y se encuentra excavada en una colina de 30 metros de alto. En su puerta dos esfinges guardaban la entrada, y dentro se hallaron hermosas cariátides y mosaicos y monedas de la época de Alejandro Magno. Además, Amfípolis fue una ciudad importante durante su imperio, que llegó desde Egipto a la India. Alejandro moriría a los 32 años en Babilonia y se supone que Ptolomeo llevó su cadáver por el desierto hasta Alejandría, ciudad egipcia donde pudo ser enterrado pero donde se ha perdido la pista. El lugar donde está la tumba de Alejandro es uno de los más grandes misterios de la arqueología.

1 octubre 2015 at 2:32 pm 3 comentarios

El mármol iluminaba de forma natural la estatua de Zeus de Olimpia

La estatua de Zeus ubicada en el templo de Olimpia, en la antigua Grecia, era una de las siete maravillas del mundo antiguo. A pesar de la oscuridad del santuario, la imagen contaba con cierta iluminación, que hacía visible su rostro (situado a unos doce metros de altura) al ojo humano. Un estudio dirigido por la Universidad Complutense de Madrid revela que esta luz era de origen natural y provenía del techo del templo, construido con dos tipos de mármol.

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Zeus de Dresde en el Museo del Hermitage (Rusia), que imita al de Olimpia. / George Shuklin-Wikimedia.

Fuente: UCM | Agencia SINC

Con una altura de doce metros y construida a base de oro y marfil sobre un esqueleto de madera, la estatua de Zeus era considerada una de las siete maravillas del mundo antiguo. Ubicada en el interior de un templo en lo que se conocía como Olimpia (Grecia), fue erigida en el año 432 a.C. por el escultor Fidias.

Pese a sus grandes dimensiones, y a la oscuridad del templo, que no contaba con ventanas ni con una puerta de gran tamaño, diferentes escritos clásicos describen con detalle la mirada y el cabello del dios, lo que apuntaría a algún tipo de iluminación por medios naturales.

“El tejado permitiría iluminar de forma natural, aunque de forma tenue, la cara y cabeza del Zeus de Olimpia”, explica Rosa Weigand, profesora del departamento de Óptica de la Universidad Complutense de Madrid (UCM).

El tejado permitiría iluminar de forma natural la cara y cabeza del Zeus de Olimpia

En un estudio publicado en la revista Applied Optics, Weigand y un equipo de investigadores han intentado reproducir las condiciones lumínicas que se dieron en este templo de la antigua Grecia hace más de 2.000 años, utilizando muestras de los dos tipos de mármol que se emplearon en el techo.

“Los experimentos realizados con fragmentos de 2,8 y 3 centímetros de espesor nos permiten afirmar que, en nuestras muestras, la luz se transmite mejor por el mármol pentélico que a través del mármol de Paros”, indica Pablo A. García, otro de los autores del estudio y colaborador en un proyecto del Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo (CSIC), cuya tesis doctoral es el origen de la investigación.

Esta propiedad del mármol podría ser una de las razones que llevaron a los griegos a sustituir el material inicial del templo, traído de la isla de Paros, por placas del monte Pentélico, aunque, según los autores, también pudo deberse a cuestiones económicas o comerciales.

La mirada del dios

“La razón que nos hizo plantearnos la iluminación desde el techo es que las fuentes antiguas hacen mucho hincapié en relacionar el Zeus de Olimpia y los versos de Homero narrados en la Ilíada, en los que se describe la mirada y el cabello del dios”, señala José Jacobo Storch de Gracia, profesor de la facultad de Geografía e Historia de la UCM y director de la tesis que ha dado lugar al estudio.

Fuentes antiguas relacionan a la estatua con los versos de Homero narrados en la Ilíada

Para llegar a estas conclusiones, los investigadores –entre los que también se encuentran expertos del Instituto de Óptica del CSIC–-, utilizaron un luxómetro, con el que estimar la transmitancia (cantidad de luz que atraviesa un cuerpo) de las muestras, y un espectrofotómetro, para medir el espectro resultante y ver qué longitudes de onda son más eficientes.

“Los resultados revelan una alta transmisión en la zona amarillo-rojo del espectro, que es adecuada para iluminar un objeto hecho de oro y marfil”, aseguran los autores. Esta iluminación natural era suficiente para que la estatua fuera percibida por cualquier persona cuando entraba al templo, una vez que su vista se acostumbraba a la penumbra.

Actualmente no se conservan restos de la escultura. Tras la destrucción del templo de Olimpia después de varios terremotos, la figura se trasladó a Constantinopla (actual Estambul) donde parece que desapareció pasto de las llamas en el año 475 d.C. “Lo que quedan son representaciones en monedas antiguas y pinturas sobre cerámica, además de detalladas descripciones literarias”, informa García.

Referencia bibliográfica:

Rosa Weigand, Pablo A. García, Joaquín Campos Acosta y Jacobo Storch de Gracia. “Optical transmission properties of Pentelic and Paros marble”. Applied Optics, 54 (4), 2015. DOI: 10.1364/AO.54.00B251.

11 abril 2015 at 9:34 am Deja un comentario

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