Posts tagged ‘Museo Nacional de Arte Romano de Mérida’

El Museo de Arte Romano de Mérida ofrece una exposición sobre imagen y realidad de los animales en la Antigüedad

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida ofrecerá la exposición temporal ‘Animalia Inter Emeritenses’, en el que se aborda «la cuestión de la imagen y la realidad de los animales en la Antigüedad desde el prisma específico del yacimiento de Augusta Emerita».

MUSEO NACIONAL DE ARTE ROMANO

Fuente: EUROPA PRESS  |  LA VANGUARDIA
18 de mayo de 2018

La exposición, que se enmarca dentro de la conmemoración del Día Internacional de los Museos, se inaugurará este viernes, 18 de mayo, a las 12,00 horas, en la Sala IX del Museo Nacional de Arte Romano.

La muestra se divide en cuatro partes, como es por un lado la imagen simbólica y mítica de los animales, las especies conocidas y su figuración; los usos que el hombre hacía de los animales, y los testimonios directos de los animales transmitidos a través de la arqueología, en forma de restos físicos o huellas, según informa el museo en nota de prensa.

 

18 mayo 2018 at 12:57 pm Deja un comentario

El Museo Romano de Mérida inaugura una exposición temporal que indaga en los juegos y juguetes de la época

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida ha inaugurado este jueves la exposición temporal ‘Juegos y Juguetes en Augusta Emérita’ en la que se exponen algunas de las piezas «más representativos» de la época pese a la dificultad de conservación de las mismas.

Los responsables de la exposición en el MNAR miran algunas de las piezas (EUROPA PRESS)

Fuente: EUROPA PRESS  |  20minutos.es

MÉRIDA, 18 May.- Esta muestra, expuesta al público hasta finales de este año en la sala IX situada en la segunda planta del museo, prevé cubrir «las expectativas de todo el público», según ha declarado durante la inauguración el director del Museo Nacional de Arte Romano, José María Álvarez Martínez.

La finalidad de la muestra, según el comisario de la misma, es «sondear en una cuestión realmente tan interesante como difícil de acometer» como son los juegos y los juguetes. Tal y como se expresa en la primera parte de la muestra, la cuestión del juego ha tenido una «enorme invisibilidad a lo largo del tiempo» ya que ha consistido en una «simple actividad», y por ello se han conservado «pocas representaciones».

Entre las figuras que se han conservado destacan algunas como una pareja de niños forcejeando, que según el comisario «podría ser un juego», así como otros elementos que fueron utilizados en la antigüedad como juguetes, entre ellos las habas o las nueces.

Estos últimos son elementos que no estaban sometidos a «métodos de alteración alguna» y, por lo tanto, «a no ser que aparezcan en el contexto adecuado son muy difíciles de percibir como tales», ha mantenido Rafael Sabio.

Además, en esta primera parte se muestran otros elementos «producto de la industria humana» como monedas u ollas que se utilizaron en juegos de puntería, azar o en el cara o cruz, así como otros objetos elaborados «más expresamente como juguetes» como canicas y peonzas.

JUEGOS INTELECTUALES Y MUÑECAS

La segunda parte de la exposición se centra en el juego intelectual, que «requiere de la participación del cerebro y el conocimiento de unas reglas», y entre los que destaca el Juego de los Siete Sabios o los juegos de tablero o juegos de dados, de los que se cuenta «con representaciones de las fichas, los tableros y de los dados».

También ha querido resaltar el comisario de la exposición la «suerte» de contar en el museo con un dado «trucado» al que se le han roto dos de sus caras y que sería una «prueba» de que también existían jugadores profesionales de dados.

La tercera parte de la muestra expone los juguetes de representación realista, que «están a medias entre el juguete y la escultura» y que los romanos llamaban «oscillum», tales como muñecas o miniaturas de objetos cotidianos, sobre todo relacionados con la cocina.

De este modo, la última parte de la exposición versa sobre los contextos en los que han sido hallado estos juguetes en el yacimiento emeritense, y que en este caso se trata de los vertederos de la carretera de Don Álvaro y las salidas del anfiteatro romano, además los enterramientos, sobre todo infantiles.

Como excepción, cabe destacar los tableros de los juegos, que fueron hallados incrustados en algunas superficies por toda la ciudad de Mérida.

Por último, Rafael Sabio ha explicado que no hay «mucha diferencia» entre los juegos de la época romana y los del presente, sobre todo en los juegos de tablero, aunque las antiguas eran versiones «más complicadas y con mayor número de fichas» que el tres en raya, como serían el nueve en raya o el doce en raya, que se han conservado en países como Alemania o Francia.

Finalmente, el director del Museo Nacional de Arte Romano, José María Álvarez Martínez, ha señalado que no hay «nada mejor que elegir el día internacional de los museos para inaugurar una exposición en nuestro centro» y ha querido agradecer la «labor de todo el personal», así como la del conservador del museo, Rafael Sabio.

 

19 mayo 2017 at 7:12 pm Deja un comentario

El Museo de Arte Romano de Mérida recreará esta Navidad la fiesta de Saturnalia

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Fuente: EUROPA PRESS  |  El Periódico Extremadura
13 de diciembre de 2016

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida recreará los días 28, 29 y 30 de diciembre la fiesta romana de Saturnalia, que fue «en ciertos aspectos» precursora de la Navidad, una actividad lúdica para «disfrutar en familia» de las fiestas navideñas.

Asimismo, está dirigida para «todos los públicos», tiene un precio de 5 € para adultos y 3€ para niños, y la inscripción deberá realizarse el viernes, 16 de diciembre, en horario de 11,00 a 14,00 horas, hasta cumplir el cupo máximo de cuarenta personas por grupo.

El museo invitará a «descubrir y revivir» cada uno de los momentos de la Saturnalia, desde los «rituales prescriptivos» al dios Saturno hasta los banquetes familiares de la época, así «muchos de sus espacios» se convertirán en los escenarios de una domus romana.

Además, contará con una sala de juegos para los niños y los adultos pasarán a una de las salas de la planta baja, «transformada» en una estancia de banquetes, donde comerán los alimentos «propios de esta época».

El público que participe en esta recreación de la fiesta Saturnalia verá el gran salón central del Museo Romano «por unas horas» como el peristilo de una gran casa romana, donde se cantará y se bailará «como antaño».

 

14 diciembre 2016 at 2:35 pm Deja un comentario

El Museo de Mérida acoge recreación del «Funus», ritual romano del entierro

La cripta del Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) acoge hoy, con motivo de la celebración del Día de Todos Los Santos, la recreación histórica «Funus», el ritual romano de enterramiento en el entorno de los monumentos funerarios conservados in situ.

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Actores recrean un ‘funus’ en la cripta del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida

Fuente: EFE  |  LA VANGUARDIA

Mérida, 1 nov.- La actividad, que cuenta con la colaboración de la Asociación Recreacionista Ara Concordia, permite dar a conocer al visitante el mundo de la muerte en la civilización romana.

Los ritos funerarios en la antigua Roma, según el conservador del Museo, Agustín Velázquez, comenzaban incluso antes de que la persona falleciera y, así, cuando alguien estaba agonizando, «se le ponía en el suelo para que falleciera en contacto con la madre tierra y, a punto de suceder esto, el pariente más cercano recogía con un beso su último suspiro».

Luego aparecían los representantes de las pompas fúnebres, «porque entonces era como ahora», y se preparaba el cuerpo con ungüentos y perfumes, y se le ponía en el atrio de su vivienda con los pies dirigidos hacia la calle para recibir el homenaje de sus familiares, vecinos y amigos.

Posteriormente, la ceremonia del entierro, que podía durar hasta una semana, continuaba con un cortejo fúnebre, tal como se producen hoy y con plañideras o sin ellas según el presupuesto familiar, hasta la tumba, que podía ser una simple fosa común si se era esclavo o hasta palacetes en los que el muerto vivía como si estuviera vivo.

Para Velázquez, la visión romana de la muerte y el más allá pervive en la actualidad, ya que «seguimos exponiendo el cadáver, damos el pésame a la familia, asistimos a banquetes, cuidamos las tumbas, vamos a los cementerios como mínimo una vez al año y en fechas fijas, y hacemos fotografías para conservar la memoria de quienes ya faltan».

Otro elemento que ha vuelto con fuerza es la costumbre romana, eliminada por el cristianismo, de incinerar a los muertos, ya que hasta el siglo II la forma de enterramiento más usual fue la incineración, sobre todo entre las familias más acomodadas.

Los funerales en el mundo romano tenían mucha importancia, según la también conservadora del MNAR, Pilar Caldera, porque ellos querían que su vida trascendiera tras su «primera muerte», la física, para evitar la «segunda», a la que más temían y que suponía el olvido de su recuerdo en este mundo.

Por ello, las ceremonias de despedida de los más poderosos perseguían ser recordados siempre y conllevaban a veces la construcción de monumentos funerarios.

Los romanos se aseguraban un enterramiento con todos los ritos funerarios para que su alma pudiera cruzar al otro lado de la vida, como la colocación de una moneda bajo la lengua para pagar a Caronte, el barquero del Hades, una tradición procedente de la mitología griega.

Además, el epitafio más popular de la Roma pre cristiana «Sit tibi terra levis» (que la tierra te sea ligera o leve) implica un deseo de trascendencia por la esperanza de permanecer poco tiempo en la sepultura, bajo el peso de la tierra, antes de pasar a una vida mejor.

Por otra parte, los romanos tenían miedo a los muertos, especialmente a los niños y a las mujeres fallecidas en el parto, pues consideraban que estaban enfadados por su muerte prematura y podían volver para vengarse de su desgracia con los vivos.

 

1 noviembre 2016 at 9:59 pm Deja un comentario

El MNAR mostrará la vida de varias ciudades grecorromanas con una recreación histórica

‘Juego de espejos’ se desarrollará el próximo viernes en un pase y el sábado 1 de octubre en dos y se podrá asistir de forma gratuita

Momento de la presentación de la actividad ‘Juego de espejos’ en el Museo de Mérida /  j. m. romero

Fuente: M. ÁNGELES MORCILLO > Mérida  |  Hoy Digital
28 de septiembre de 2016

Los espejos reflejan lo que hay. Y lo que hay es un juego de piezas del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida que se combinan de distinta manera. Que al reflejarse unas en otras pueden aportar mensajes insólitos, nuevos y diferentes a lo que el público está acostumbrado a ver en su visita al edificio. ‘Juego de espejos’ es un recorrido por la nave principal del museo, envuelto en la magia de la noche, durante el cual los visitantes podrán admirar determinadas piezas, que han visto en otras muchas ocasiones, y que serán resaltadas con nuevas luces y colores, por lo que mostrarán otro significado. Se puede concebir como una recreación histórica con piezas de su colección para mostrar la vida cotidiana de varias ciudades grecorromanas.

Esta es una actividad incluida dentro de la programación de la celebración del XXX aniversario del museo en su nueva sede. De forma totalmente gratuita, se podrá acceder el viernes 30 de septiembre en un único pase a las 22 horas, y el sábado 1 de octubre en dos pases: a las 20.30 y a las 22 horas. Cada pase tendrá un aforo limitado para 120 personas, por lo que los que estén interesados en asistir pueden hacerlo reservando plaza a través de un teléfono.

‘Juego de espejos’ propone a los visitantes conocer nuevas miradas sobre las piezas más emblemáticas de su colección permanente. El conjunto de Proserpina, Ceres y Plutón, Mercurio o el grupo escultórico procedente del denominado Pórtico del Foro serán otras tantos espejos a través de los que poder introducirse en la mentalidad del hombre grecorromano. Así será posible realizar un viaje imaginario que se inicia en Troya y Cartago, pasa por Roma y finaliza en Augusta Emerita en los momentos en los que su historia comienza. Y con Augusto como especial protagonista.

El guión es original y pensado específicamente para la colección del MNAR. Será presentado por más de 50 personas pertenecientes al equipo técnico del museo y a la asociación de recreación histórica Ara Concordiae.

Términos latinos

Según explica la conservadora del museo, Pilar Caldera, la presencia del texto clásico es fundamental y se escucharán de forma recurrente términos latinos, que en ningún momento entorpecerán el hilo argumental de la historia que se quiere contar.

«Una historia que comienza en el origen de los dioses y que nos lleva hasta la figura de Augusto», explica Caldera. «Nos retrotraemos a los grandes héroes del mundo antiguo, el comienzo del hombre nuevo, y el hombre nuevo que es el marca Roma y el que marca Augusto», finaliza.

DATOS DE INTERÉS

  • Horarios y reserva. Actividad con aforo limitado a 120 personas por pase. Podrá realizarse reserva previa.
  • Horarios. Viernes 30 de septiembre: 22 horas. Sábado 1 de octubre: 20.30 y 22 horas.
  • Información y reserva de plazas. Teléfono 924 311 690. Extensión 44.

 

28 septiembre 2016 at 1:21 pm Deja un comentario

Que la tierra te sea leve (Sit tibi terra levis)

Emerita Lvdica arranca las recreaciones con un funeral romano en la cripta del Museo

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Actores recrean un ‘funus’ en la cripta del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida

Fuente: Hoy Digital
10 de junio de 2016

La asociación recreacionista Ara Concordiae escenificó ayer en la cripta del Museo un fvnvs, un funeral romano.

El aforo para presenciarlo se completó en pocos minutos. El fvnvs se ha convertido en uno de los ritos que más interesan del Emerita Lvdica y que con más atención se sigue en la ciudad.

A través de la recreación de un funeral romano se pueden extraer varias conclusiones de la sociedad de la época. Se determina, por ejemplo, el periodo del Imperio o la clase social del fallecido.

El fvnvs empieza desde que la persona está agonizando y termina con la incineración.

En este rito también queda patente el sentido de trascendencia de la cultura romana, era una forma de despedida a otra vida, la vida eterna.

El rito empieza con la exposición del cadáver. Después se traslada a la parte de la cripta donde se localizan enterramientos. Allí se procede a la cremación del cuerpo y se da el último adiós a la persona a la que se honra con perfumes y ungüentos. Hasta el siglo II, la forma de enterramiento más usual fue la incineración. Al principio coexistían la inhumación y la incineración, pero sólo las familias acomodadas se podían permitir incinerar a sus muertos.

La escena representada ayer se hacía en torno al tercer cuarto del siglo I después de Cristo, atendiendo tanto al vestuario como a la realidad arqueológica en la que se celebra. Hay que tener en cuenta que este tipo de enterramientos no eran generalizados, eran muy caros y sólo los ciudadanos libres, importantes y con suficientes medios económicos tenían este homenaje al morir.

Los romanos, en cierto modo, no le tenían miedo a la muerte, sino al olvido. Las ceremonias de los más poderosos perseguían precisamente ser recordados siempre.

Por eso eran habituales los monumentos funerarios, con este tipo de obras se garantizaban que figura iba a ser recordada siempre.

Uno de los ritos más populares de la Roma pre cristiana es el epitafio ‘Sit tibi terra levis’ (que la tierra te sea ligera o leve) como despedida de un muerto. En muchas lápidas de esa época se conserva la inscripción S.T.T.L. La locución implica un deseo de trascendencia por la esperanza de permanecer poco tiempo en la sepultura aguantando el peso de la tierra antes de pasar a una vida mejor. Tras el rito en la cripta, ya en el auditorio, el profesor Desiderio Vaquerizo cerró las jornadas técnicas de Emerita Lvdica hablando precisamente del miedo a los muertos.

Miedo a los niños muertos

Los romanos tenían un miedo atroz a los muertos, especialmente a los niños y a las mujeres fallecidas en el parto. Consideraban que al haber muerto prematuramente estaban irritados, por lo que podían volver y vengarse en los vivos de su desgracia.

 

10 junio 2016 at 8:02 pm Deja un comentario

Un proyecto digitaliza en 3D inscripciones romanas de Emerita Augusta

El proyecto de innovación científica Epigraphia ha digitalizado en 3D más de medio centenar de inscripciones romanas de Augusta Emerita y en él han participado docentes e investigadores de varias universidades españolas, profesores de Educación Secundaria y conservadores del Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) de Mérida.

epigraphia-3D

Fuente: EUROPA PRESS  |  20minutos.es

MÉRIDA, 28 Mar.- El MNAR albergará este martes, 29 de marzo, a las 20,00 horas, la presentación de los resultados obtenidos en este proyecto financiado por la Fundación Española para la Ciencia y Tecnología del Ministerio de Economía y Competitividad (FECYT-MINECO).

En dicha presentación participarán el director del Museo Nacional de Arte Romano, José María Álvarez Martínez; el coordinador del proyecto, Manuel Ramírez Sánchez (Universidad de Las Palmas de Gran Canaria), y varios miembros del equipo investigador que han participado en el mismo, como José Manuel Iglesias Gil (Universidad de Cantabria), Nova Barrero Martín (Museo Nacional de Arte Romano) y Carlos Cabanillas Núñez (IES Santiago Apóstol, Consejería de Educación, Junta de Extremadura).

Epigraphia 3D (www.epigraphia3d.es) ha contado con la financiación consecutiva de dos proyectos competitivos de innovación científica, financiados por la FECYT-MINECO, según ha informado el MNAR de Mérida en nota de prensa.

Así, los resultados que se presentan en el MNAR son los obtenidos en el segundo de ellos, ‘Inscripciones romanas de Augusta Emerita en 3D: del Museo a los dispositivos móviles’, que ha permitido escanear y modelar en 3D más de medio centenar de inscripciones romanas de Augusta Emerita. Estas inscripciones están accesibles a través de la web del proyecto, junto con los materiales didácticos que permiten su utilización en el aula, así como por el público en general.

Además, en el marco de este proyecto se ha desarrollado una aplicación móvil (app) para el sistema operativo Android, que permitirá la descarga y visualización del medio centenar de inscripciones romanas del MNAR en un smarthpone o tablet compatible con Android.

Los usuarios podrán interactuar con las inscripciones, acceder a la transcripción del texto y conocer la procedencia exacta del epígrafe (cuando esta se conoce) sobre el callejero actual de la ciudad de Mérida.

30 marzo 2016 at 9:33 am 1 comentario

‘La voz de los Dioses’ evocará la historia y la mitología en el Museo de Arte Romano de Mérida

El espectáculo ‘La voz de los Dioses’ evocará el próximo 1 de marzo la historia, la mitología y la tradición que surge del contenido artístico del Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) de Mérida. Sus piezas serán introducidas y destacadas mediante escenas dramático-musicales que las mismas inspiran en función de sus personajes y temáticas relacionadas o de su contexto histórico.

Fuente: Digital Extremadura   25/02/2016

la-voz-de-los-diosesEsta fundación, junto con el Patronato Provincial de Turismo y Tauromaquia de la Diputación de Badajoz, la Fundación Extremeña de la Cultura de la Junta de Extremadura y el Ayuntamiento de Mérida, colaboran con la Asociación Cultural ‘La Voz Cantante’ en este novedoso proyecto que se presenta en el MNAR de Mérida, dentro de su programación de actividades culturales del año 2016, que conmemoran el XXX aniversario de la inauguración de su nueva sede.

‘La voz de los Dioses’ es una producción «totalmente extremeña» en formato de «visita guiada lírico-dramática» que cuenta con la participación de cantantes, actores y músicos, y que se estrenará el próximo 1 de marzo.

El objetivo fundamental de este proyecto es presentar a los visitantes una nueva forma de acercarse a los contenidos del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida.

En el mismo se potencia una inmersión museística y se facilita al público experimentar una «visión diferente» de sus espacios, además de lograr que sus piezas transmitan sensaciones y vivencias que, sin duda, no podría disfrutar con su sola visión.

Basándose en una idea y guión de Nuria Luengo y del dramaturgo Miguel Murillo, con textos escritos por éste, y bajo la dirección artística de Alberto Barba, el MNAR de Mérida se concibe como una «senda atemporal que une el mundo de los hombres con el Inframundo y el mundo mitológico, que los visitantes recorren».

Santiago Pereira se encarga de la dirección y ejecución musical, Sara Garvín se ocupa de la preparación vocal al tiempo que participa como intérprete y soprano, junto a Alberto Martínez (barítono) y Mariló Valsera (soprano). Asimismo, intervienen como actores Cándido Gómez, Nuqui Fernández y Marysol Díaz.

Cabe destacar que esta presentación se concibe como la primera fase de un proyecto a largo plazo que la Asociación Cultural ‘La Voz Cantante’, que lo promueve, tiene previsto impulsar para facilitar la repetición periódica del espectáculo, que pretende constituir un «atractivo cultural y turístico más», tanto del Museo Nacional de Arte Romano, como de la propia ciudad de Mérida.

Dado que, por las características del propio acto, el aforo debe ser limitado, aquellas personas que deseen presenciar el estreno el día 1 de marzo, en dos pases, a las 19,45 horas y a las 21,45 horas, deberán reservar su plaza llamando al número del MNAR 924 311 690 ext. 23, en horario de oficina, de 09,00 a 14,00 horas.

27 febrero 2016 at 9:59 am Deja un comentario

El archivo fotográfico del Museo Nacional de Arte Romano se da a conocer en un nuevo catálogo

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Tomás Prast Thio, Sesión fotográfica del retrato de Tiberio en el exterior de Santa Clara, 1948. Placa de vidrio. Archivo de Fotografía Antigua del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida [Código Id. 0344]

Fuente: Fundación MAPFRE       14/05/2015

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida (MNAR) y la Fundación de Estudios Romanos (FER) sacan a la luz los principales fondos del Archivo de Fotografía Antigua del Museo, en un proyecto completado como parte de la segunda Ayuda Bienal para Archivos Históricos de América Latina, España y Portugal, que FUNDACIÓN MAPFRE convocó en 2013.

El proyecto ha permitido la restauración y catalogación de los más de quinientos negativos (en su mayoría placas de cristal) que forman el mencionado Archivo, y que representan un excepcional testimonio no sólo de la evolución institucional del MNAR –uno de los conjuntos arqueológicos de la Antigüedad más importantes del mundo- sino también de la consolidación de la arqueología científica en España.

El Catálogo fue presentado el pasado 23 de abril, en un acto realizado en el museo emeritense y que contó con la participación de Antonio Huertas, Presidente de FUNDACIÓN MAPFRE; Trinidad Nogales, Consejera de Educación y Cultura del Gobierno de Extremadura; Pedro Acedo, Alcalde de Mérida; Pelayo Moreno, Presidente de la Fundación de Estudios Romanos; y Nova Barrero, conservadora del MNAR y Coordinadora del proyecto.

Entre otros aspectos, el catálogo detalla los procesos de restauración y catalogación de las imágenes y dedica un capítulo especial al excepcional Anfiteatro, con imágenes que testimonian el proceso de su excavación, iniciado a principios del siglo XX, y su posterior restauración a cargo de José Menéndez-Pidal en la década de 1960, y recoge datos acerca de las mejoras introducidas en el Museo en materia de conservación y custodia de fondos.

28 mayo 2015 at 9:18 am Deja un comentario

Mérida: Dos muestras en el Museo Nacional de Arte Romano

Desde marzo se pueden visitar dos exposiciones temporales relacionadas con la antigua Augusta Emerita: «Lusitania romana. Origen de dos pueblos» y «Sexo, desnudo y erotismo en Augusta Emerita»

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Fuente: NATIONAL GEOGRAPHIC

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida acoge actualmente dos exposiciones temporales relacionadas con la antigua Augusta Emerita: Lusitania romana. Origen de dos pueblos, hasta el 30 de septiembre de 2015; y Sexo, desnudo y erotismo en Augusta Emerita, hasta febrero de 2016. Creada a finales del siglo I a.C., durante el reinado de Augusto, la provincia romana de Lusitania ocupó buena parte de Portugal y se extendió también por las comunidades autónomas de Extremadura -con capital en Augusta Emerita-, Castilla y León y Castilla-La Mancha en menor proporción.

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Los romanos unificaron política y administrativamente este territorio, pero los avatares históricos propiciaron su división siglos después. La presente exposición revela la rica historia de Lusitania a través de más de 200 piezas de gran valor, quince de las cuales han sido clasificadas como «tesoros nacionales» por el Estado portugués. Las piezas proceden de doce museos o instituciones culturales de Portugal y tres de Extremadura. La muestra se vertebra en diez salas que exploran la Lusitania prerromana y romana, sus ciudades y su vida rural, sus gentes y sus manifestaciones religiosas, entre otras cosas.

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Piezas desconocidas procedentes de los almacenes

La exposición sobre sexo, desnudo y erotismo sigue la estela de otras muchas ya celebradas tanto en España como en el extranjero, pero en este caso se centra en el contexto particular de Augusta Emerita. La muestra explora cuatro aspectos fundamentales, no siempre relacionados con el erotismo: el carácter mágico del atributo sexual, es decir, su efecto apotropaico o protector; la desinhibición ante el desnudo y sus matices; los dioses asociados al amor y más particularmente a Venus; y el sexo y el erotismo propiamente dichos, donde se tratan cuestiones como la pornografía, el sexo socarrón manifestado en los graffiti o la prostitución. Se exhiben ejemplares de lo más desconocido, según la organización, que abundan en los almacenes de la institución, además de otras piezas del Consorcio de la Ciudad Monumental de Mérida. Entre estos últimos destaca, por su belleza y enorme interés, una lápida de mármol en la que figura una mujer desnuda, posiblemente una prostituta de lujo.

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7 mayo 2015 at 11:02 pm Deja un comentario

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