Posts tagged ‘Museo Benaki’

“Atenas 1917” en 3D

Descubre un avance de la exposición “Atenas 1917: la mirada de la Armada de Oriente” organizada por la Escuela Francesa de Atenas en el Museo Benaki del 15 de septiembre al 12 de noviembre de 2017 con este vídeo, realizado en colaboración con el Museo de la Acrópolis, que ofrece un panorama único de la ciudad de Atenas y sus monumentos.

Web de la exposición

Museo Benaki

Fuente: Canal de la Escuela Francesa de Atenas en Youtube

 

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11 septiembre 2017 at 8:26 pm Deja un comentario

Museos arqueológicos de Grecia en e-book

Desde 1997 la Fundación Latsis ha venido editando cada año una guía dedicada a los diferentes museos arqueológicos de Grecia. Con el tiempo, se ha conseguido recopilar una importante colección de álbumes que, con un gran rigor científico y un marcado enfoque estético, ha contribuido a un mejor conocimiento y comprensión de la historia de la civilización griega.

Este viaje cultural, un auténtico Circuito de Museos, comenzaba en 1997 con la guía del Museo Benaki. Al año siguiente, la guía del Museo de la Acrópolis desvelaba los secretos del Partenón y otros importantes monumentos de la civilización occidental, y así hasta completar una interesantísima biblioteca de 13 publicaciones con los principales tesoros que conforman el mosaico cultural del helenismo.

Todas estas guías son de uso no comercial y se han venido distribuyendo de manera gratuita a universidades, bibliotecas, museos, servicios arqueológicos y a distintas instituciones culturales de Grecia y de otros países.

Desde ahora, las 13 guías pueden consultarse íntegramente en la red en formato e-book. Con abundante información y fotografías de gran calidad, es la ocasión perfecta para conocer las principales obras que conforman el riquísimo patrimonio arqueológico de Grecia.

Cada libro está disponible en griego y en inglés. Dejo aquí los enlaces a las versiones en inglés:

Para poder ver los e-books debes tener instalado Flash Player

5 marzo 2012 at 8:47 pm 3 comentarios

¿Y si la expedición de los Argonautas no es un mito?

Cuenta la leyenda que Jasón viajó a la Cólquida (al pie del Cáucaso) acompañado de un grupo de cincuenta héroes griegos en busca del vellocino de oro, la piel de un carnero fabuloso que había salvado la vida a Frixo, antepasado de Pelias, y lo había trasladado a la Cólquida. Allí Frixo ofreció en sacrificio a Zeus este carnero y luego regaló la piel del animal, que era de oro, al rey Eetes, que lo depositó en un árbol custodiado por dos toros que arrojaban fuego por la boca y una serpiente que nunca dormía.

Siempre habíamos creído que el relato de Jasón era fruto exclusivo de la fantasía propia de una época mítica. Sin embargo, investigaciones arqueológicas recientes han arrojado resultados curiosos que abren el interrogante de si no pudo haber detrás de este mito una base real histórica.

El pasado año fue presentado en el Museo Benaki de Atenas el tesoro hallado en un enterramiento en Georgia (en la imagen): un tocado de oro de la ciudad de Tbilisi y un torso hallado en Vani que muestra una clara influencia del arte griego de época clásica. Recientemente, el Louvre ha examinado cuatro muestras de objetos de oro encontradas en Georgia y las ha comparado con algunas piezas de collar antiguos encontrados en una tumba en Volos, en Tesalia, habiendo encontrado entre ellas un origen común. Ambos objetos, griegos y georgianos, parecen proceder de oro de un río de la Cólquida.

Para confirmar los resultados se va a proceder a repetir las pruebas con otras muestras. Si los resultados obtenidos fueran los mismos será la constatación de que los Argonautas conocían la existencia de oro en la Cólquida y que el relato de Jasón no es solo un mito. Sería el reflejo de la lucha que ha caracterizado siempre al ser humano por obtener el conocimiento de la producción de riquezas, plasmado en el vellocino de oro. Esto es lo que habría motivado el viaje a la lejana Cólquida de los Argonautas, como han asumido siempre los arqueólogos. Ahora, el análisis de las muestras de oro en el laboratorio pueden suministrar a los científicos las pruebas que necesitan para establecer conclusiones firmes.

En los primeros análisis de los laboratorios del Louvre ha quedado claro que el oro es fluvial. El oro fue seleccionado por el método de la piel de cabra, una práctica conocida en las sociedades prehistóricas.

Próximo al Mar Caspio, donde se sitúa la Cólquida, la patria de Medea, hay oro fluvial. También cerca de Volos, está el río Gallikos. Así que el oro fluvial también podría ser griego.

Esta investigación debería haber finalizado hace mucho tiempo. El retraso se debe a que debido a la guerra con Rusia los georgianos enviaron los objetos de oro que debían compararse con los griegos hace solo unos meses.

Los hallazgos de la tumba de Volos (entre ellos un collar de oro con un millar de piezas) datan de finales del siglo XV – siglo XIV a. C. de acuerdo con las pruebas de carbono. Curiosamente el mismo periodo en que los arqueólogos dicen que se construyó el primer complejo palaciego junto a un arroyo en el golfo Pagasitico.

Leído en enet.gr

21 diciembre 2009 at 7:54 pm Deja un comentario


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"Hacemos un llamamiento a todos aquellos que en el mundo creen en los valores e ideas que surgieron a los pies de la Acrópolis a fin de unir nuestros esfuerzos para traer a casa los Mármoles del Partenón". Antonis Samaras, Ministro de Cultura de Grecia

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