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‘Theatrum, escena y espacio’ recupera los orígenes del mundo escénico en la antigua Emérita Augusta

La exposición permanecerá hasta diciembre en el Museo Nacional de Arte Romano

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Fuente: Región Digital Extremadura
7 de julio de 2016

El Museo Nacional de Arte Romano ha inaugurado una muestra sobre los orígenes y evolución de la actividad teatral en la ciudad emeritense que permanecerá visible hasta el próximo mes de diciembre. Con ella se pretende mostrar todo lo que envolvía y envuelve al teatro, desde el edificio mismo, hasta sus espectáculos y compañías de actores.

A través de Theatrum, los asistentes podrán conocer la función social, religiosa y propagandística que desempeñaba este edificio en la antigua Emérita Augusta y cómo ha mantenido ciertas funciones y modificado otras.

La exposición aglutina un total de 14 piezas y documentos teatrales procedentes en su mayoría, del yacimiento arqueológico emeritense que han sido distribuidas entre la segunda y tercera planta del museo. Entre ellas, se encuentran monumentos funerarios como la conocida estela de Lutatia Lupata o antiguas máscaras de mármol y terracota destinadas a la decoración de edificios teatrales.

Como novedad, se expone el fragmento de la estatua masculina de posible sileno, una figura mitológica que conserva el abdomen, glúteos, testículos y parte de las piernas. Esta pieza data del siglo I d.C. y servía para decorar los espacios ajardinados y el frente escénico.

El director del Museo de Arte Romano emeritense, José María Álvarez, ha presentado la exposición, junto a la secretaria general de Cultura, Miriam García Cabezas, además del director del Festival de Teatro Clásico, Jesús Cimarro, y la comisaria del Museo de Arte Romano Trinidad Nogales y, el delegado de Patrimonio Arqueológico del Ayuntamiento de Mérida, Félix Palma.

Durante el acto, José María Álvarez ha señalado que el Museo de Arte Romano “siempre” se ha sumado al “momento mágico” que vive la ciudad con el Festival de Teatro Clásico, a través de exposiciones que han tenido “mucho éxito”, y ha declarado que en este año, tendrá lugar una muestra “para hablar del teatro, su estructura, su morfología, elementos y connotaciones” sociales.Así, ha destacado la “fortalezas” que posee el museo, entre las que se encuentran la “versatilidad que tiene el edificio, para poder conjugar una exposición permanente con una temporal”, además de “la posibilidad de contemplar en altura diversas piezas”, así como “la luz” con la que cuenta el inmueble, añadiendo que la exposición estará presente en las salas 2 y tres del museo, y que servirá para complementar la información sobre el Teatro Romano, al que ha considerado “el buque insignia” de la ciudad emeritense.

Mientras, Trinidad Nogales ha destacado los “muchos” años de colaboración entre el museo y el festival teatral, con el desarrollo de actividades complementarias, como la mencionada exposición, que se centra tanto en el edificio, como en los que fueron los “protagonistas” de este espectáculo en el “mundo antiguo”.

Además, Nogales ha explicado que la palabra ‘theatrum’, en la roma antigua hacía alusión al edificio, mientras que el espectáculo se denominaba ‘ludi scaenici’, y que por tanto, la exposición estará centrada en el monumento. Así, a la colección de piezas que se exhiben dentro del “recorrido habitual” del museo (salas 2 y 3), se incorporan “importantes novedades”, entre otras, un sileno, del siglo I a.C, que “decoraba el centro escénico”.

De esta forma, el equipo del museo, ha articulado una recreación del frente escénico, cuyos autores han sido Rafael mesa y Jesús Martínez, que muestra “por primera vez” el “ideal” de como sería dicha parte del teatro, “algo muy desconocido”, “que no fue así siempre” y por donde se han sucedido diversas etapas, que han ido cambiando con el transcurso de los siglos hasta la actualidad.

Así, el museo pretende introducir al “gran” público en la “esencia” del monumento teatral, y “mostrar su alma”, “a veces desconocida”, y “todo lo que confluía en ella”, como quiénes eran sus protagonistas, cómo se organizaba una compañía profesional de artes escénicas, o los músicos e incluso propagandistas, que anunciaban las obras en las calles de la ciudad.

La muestra está conformada por “medios propios” de las colecciones del museo, que pondrán “en valor” las piezas que la componen, dentro de las actividades paralelas al Festival de Teatro Clásico, al que la comisaria ha definido como “seña de identidad” de la ciudad de Mérida.

El director del Festival, Jesús Cimarro, ha declarado que la colección sorprenderá a los asistentes, y ha señalado que el Festival de Teatro Clásico y el Museo de Arte Romano son “aliados” y que se enriquecen mutuamente, recordando que la muestra permanecerá en el edificio hasta “finales de año”.

En esta línea, Félix Palma ha indicado que estos dos elementos son los que “mejor” representan a la capital autonómica, y ha mencionado que la exposición “habla sobre el icono” de Mérida y de Extremadura.

Por su parte, Miriam García Cabezas ha explicado que el festival de teatro aporta la riqueza “inmaterial”, como centro que “aúna de las artes escénicas” mientras que el edificio del museo “atesora las piezas que representan” a la capital de Lusitania.

Así, las exposiciones presentes en el museo servirán para animar la espera de las personas que vienen a visitar el Festival de Teatro Clásico emeritense, y que ofrecen una imagen de “conjunto” de Mérida.

Concretamente, García Cabezas ha señalado el deber de las instituciones como difusoras de la cultura y de la realidad, que en esta ocasión tienen el compromiso de profundizar en el teatro y de ofrecer las pautas y el conocimiento que muestren como era el frentes escénico y los que se sentaban “hace dos mil año” en el monumento.

De esta forma, los visitantes al Festival de Teatro Clásico podrán regresar a sus lugares de origen “con las emociones” que aporta el mismo, además del “conocimiento y la sabiduría” acerca del “mundo romano” en “diferentes aspectos”, y “más si cabe” con la exposición ‘Theatrum, arte y escena en Augusta Emérita’, dedicada al monumento que es el “centro” del festival.

Los emeritenses y todos aquellos visitantes que lo deseen, podrán complementar las obras en el Teatro Romano con visitas guiadas a la exposición, que dispondrá de entrada libre todos los jueves entre las 20:00 y las 23:00.

 

8 julio 2016 at 9:05 am 1 comentario

Lusitania romana, en los confines del mundo conocido

Una exposición del Museo Arqueológico Nacional nos traslada las últimas investigaciones de una de las provincias romanas más desconocidas

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Mosaico de las Musas, cuya inscripción pide que se barra con cuidado y desea buena suerte – ABC

Fuente: JESÚS GARCÍA CALERO  |  ABC
30 de junio de 2016

Un impresionante guerrero galaico recibe al visitante con su imponente presencia. Nunca antes había salido de Portugal porque es un «tesoro nacional». Esculpido en un bloque de granito de más de dos metros de altura, es una de las obras principales de la exposición inaugurada en el Museo Arqueológico Nacional (MAN) que lleva por título «Lusitania romana, el origen de dos pueblos». Esa mirada de dos mil años, hoy gastada, vio llegar a los romanos al confín occidental de la Península Ibérica, dispuestos a combatir a los pueblos indígenas y también a explotar las riquezas de un territorio desconocido.

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Guerrero lusitano, tesoro cultural portugués del Museo Nacional de Arqueología de Lisboa – ABC

Lusitania pasó en apenas dos siglos a ser una provincia romana en la que representar el éxito de aquella civilización que nos precede. Sin embargo hasta ahora ha sido la más desconocida de las regiones de la Hispania romana, en parte porque su estudio estaba también partido por la raya que separó durante siglos a España y Portugal. Desde hace décadas la ciencia ha borrado esa frontera y ha estudiado con nuevos ojos ese territorio de gran peso en nuestra historia, un lugar de mestizajes y batallas, de integración y economía «global», y sobre todo la orilla del océano temible que los pueblos que heredaron la pax romana en estos confines tardaron siglos en navegar.

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Espada de antenas

En la muestra del MAN percibimos el tiempo. Parte de la invasión y las culturas indígenas en pie de guerra, con espadas, falcatas y tesoros de plata. La llegada de los romanos lo trastoca todo, las armas, las monedas, cambian de diseño. Está la inscripción de Arronches, una pieza única, de gran valor, escrita en caracteres latinos pero en la perdida lengua lusitana.

Cuando los romanos se asientan y Augusto funda su capital para los eméritos, los veteranos de las guerras, se acelera la historia. Aparecen relatos con nombre propio. Siendo tierra de confín es el lugar perfecto para el exilio y la represalia. Así llega a Augusta Emerita el gobernador Lucius Fulcinius Trio, recordado por Tacito en sus Anales, enfrentado a Tiberio. Un hombre de carácter bajo cuyo mandato la romanización hierve.

Se establecen reglas y clientelas, de las que hablan muchas inscripciones como los pactos de hospitalidad, y se construyen las arterias de la nueva civilización, leyes y calzadas, a ritmo febril. Llegan los relojes de sol o de agua a regular la vida –hasta entonces pendiente de los gallos– según el uso imperial, y se colocan piedras miliares y estelas funerarias que nos hablan de una sociedad compleja y mestiza unida en su cúspide por la ciudadanía romana.

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Sarcófago de las estaciones, procedente de la región de Évora

Pero hay tumbas de señores y libertas, utensilios del día a día que retratan la vida en las villas, sobre los mosaicos multicolores, y en los templos. Hay aperos de labranza y cepos de ancla y ánforas de barcos de salazón. ¿Velocidad? Se expone la piedra miliar erigida en el 23 a.C., solo dos años tras la fundación de la capital, a 120 millas desde Mérida hacia el norte.

Decoración de la Quinta das Longas, villa romana

Decoración de la Quinta das Longas, villa romana

Junto al gobernador Trio, que acabó suicidándose en el 35, aparece su jefe de obras en las inscripciones, todo un personaje que aceleró el culto imperial, llamado Lucius Cornelius Bocchus, hombre de gran mérito y autor de obras perdidas, citadas por Plinio. El culto al emperador define la vida romana en la provincia.

Pero aquella sociedad mantiene a sus dioses (una estela de mármol arroja una maldición de la diosa Ataecina contra un ladrón de ropa), pero es permeable a cultos orientales, como el mitraico (una escultura espléndida y un altar entre las piezas) y finalmente el judaico (dos sinagogas hubo en Augusta Emerita) y el cristiano (la mártir Eulalia). También hay huellas de la caída de Roma y la entrada de los pueblos germanos.

La muestra tiene cuatro comisarios, dos a cada lado de la raya: los directores del Museo Nacional de Portugal, Antonio Carvalho, y del de Mérida, José María Álvarez Martínez, así como Trinidad Nogales, investigadora del MNAR, y Carlos Fabião, de la Universidad de Lisboa. Ellos han dibujado con todos estos fragmentos el camino de vuelta al origen, el arjé, de los dos pueblos.

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El reloj que marcó la hora oficial de la romanización

Entre las historias más singulares de la exposición destaca la de esta inscripción que nos habla de un regalo efectuado por un colono romano en el 16 a. C. Tan solo nueve años después de la fundación de Augusta Emerita, cuando aún no hay provincia, esta pieza muestra el momento en el que está sucediendo la romanización del territorio. Cuenta que un ciudadano regala un reloj a los habitantes indígenas y con él la «hora oficial» del imperio. Además de estrechar lazos, el elemento tecnológico pasaba a presidir la vida pública. El colono se llama Quintos Tallius, hijo de Sexto, y según queda dicho en esta piedra «dio un reloj a los habitantes de Idanja a Velha. El lugar fue indicado por los magistrados Toutono, hijo de Arco; Malgeino, hijo de Manlio; Celtio, hijo de Arantonio; Amino, hijo de Acio, siendo cónsules Lucio Domicio Enobarbo y Publio Cornelio Escipión». Hombres que hicieron la lusitania romana, nombres que evocan todo un mundo. Además, la pieza, única en el mundo, se muestra junto a los restos de un reloj de sol pensado para Augusta Emerita, que está exactamente a 38º 55’ de latitud.

 

 

1 julio 2016 at 12:23 pm Deja un comentario

La exposición ‘Lusitania romana, origen de dos pueblos’ abrirá al público el próximo 1 de julio en el Museo Arqueológico Nacional

Organizada por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, la Direçao-Geral do Patrimonio Cultural (Portugal) y Acción Cultural Española (AC/E), la muestra recorre cinco siglos de historia a través de más de 200 piezas, procedentes de 12 instituciones portuguesas y tres españolas, entre las que se encuentra el MNAR de Mérida.

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Foto: MAN

Fuente: Región Digital
22 de junio de 2016

El Museo Arqueológico Nacional (MAN) abrirá al público el próximo 1 de julio la exposición ‘Lusitania romana, origen de dos pueblos’, que descubrirá “por primera vez en Madrid” la historia de esta provincia romana, creada hace más de 2.000 años en el territorio que hoy ocupan Portugal, Extremadura y el área más oriental de Andalucía.

Su capital, la colonia Augusta Emerita, se convirtió en la población más importante de la fachada occidental del Imperio y en la primera capital efectiva de la península ibérica, tras la reforma administrativa de Diocleciano, tal y como informa el MAN en una nota de prensa.

Organizada por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, la Direçao-Geral do Patrimonio Cultural (Portugal) y Acción Cultural Española (AC/E), la muestra recorre cinco siglos de historia a través de más de 200 piezas, procedentes de 12 instituciones portuguesas y tres españolas.

Además, entre los fondos destacan 15 objetos de gran valor histórico y arqueológico, clasificados por el Estado portugués como “Tesoros Nacionales”.

Así pues, hasta el próximo 16 de octubre los visitantes podrán ver piezas “tan significativas” como la estela de Arronches, un ejemplar único de inscripción en lengua lusitana; el mosaico de las Musas, procedente de la villa romana de Torre de Palma; o el sarcófago de las Estaciones, del Museu Nacional Soares dos Reis.

Cabe destacar que la presentación de la exposición, que tendrá lugar a las 11:00 horas, intervendrán Andrés Carretero, director del MAN; Elvira Marco, directora general de Acción Cultural Española (AC/E); Miguel González Suela, subdirector general de Museos Estatales; Trinidad Nogales, en representación del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida; y António Carvalho, del Museu Nacional de Arqueologia, Lisboa.

A continuación, a las 11:30 horas se desarrollará una visita guiada a la muestra con los comisarios y toma de recursos.

 

22 junio 2016 at 6:40 pm Deja un comentario

Que la tierra te sea leve (Sit tibi terra levis)

Emerita Lvdica arranca las recreaciones con un funeral romano en la cripta del Museo

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Actores recrean un ‘funus’ en la cripta del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida

Fuente: Hoy Digital
10 de junio de 2016

La asociación recreacionista Ara Concordiae escenificó ayer en la cripta del Museo un fvnvs, un funeral romano.

El aforo para presenciarlo se completó en pocos minutos. El fvnvs se ha convertido en uno de los ritos que más interesan del Emerita Lvdica y que con más atención se sigue en la ciudad.

A través de la recreación de un funeral romano se pueden extraer varias conclusiones de la sociedad de la época. Se determina, por ejemplo, el periodo del Imperio o la clase social del fallecido.

El fvnvs empieza desde que la persona está agonizando y termina con la incineración.

En este rito también queda patente el sentido de trascendencia de la cultura romana, era una forma de despedida a otra vida, la vida eterna.

El rito empieza con la exposición del cadáver. Después se traslada a la parte de la cripta donde se localizan enterramientos. Allí se procede a la cremación del cuerpo y se da el último adiós a la persona a la que se honra con perfumes y ungüentos. Hasta el siglo II, la forma de enterramiento más usual fue la incineración. Al principio coexistían la inhumación y la incineración, pero sólo las familias acomodadas se podían permitir incinerar a sus muertos.

La escena representada ayer se hacía en torno al tercer cuarto del siglo I después de Cristo, atendiendo tanto al vestuario como a la realidad arqueológica en la que se celebra. Hay que tener en cuenta que este tipo de enterramientos no eran generalizados, eran muy caros y sólo los ciudadanos libres, importantes y con suficientes medios económicos tenían este homenaje al morir.

Los romanos, en cierto modo, no le tenían miedo a la muerte, sino al olvido. Las ceremonias de los más poderosos perseguían precisamente ser recordados siempre.

Por eso eran habituales los monumentos funerarios, con este tipo de obras se garantizaban que figura iba a ser recordada siempre.

Uno de los ritos más populares de la Roma pre cristiana es el epitafio ‘Sit tibi terra levis’ (que la tierra te sea ligera o leve) como despedida de un muerto. En muchas lápidas de esa época se conserva la inscripción S.T.T.L. La locución implica un deseo de trascendencia por la esperanza de permanecer poco tiempo en la sepultura aguantando el peso de la tierra antes de pasar a una vida mejor. Tras el rito en la cripta, ya en el auditorio, el profesor Desiderio Vaquerizo cerró las jornadas técnicas de Emerita Lvdica hablando precisamente del miedo a los muertos.

Miedo a los niños muertos

Los romanos tenían un miedo atroz a los muertos, especialmente a los niños y a las mujeres fallecidas en el parto. Consideraban que al haber muerto prematuramente estaban irritados, por lo que podían volver y vengarse en los vivos de su desgracia.

 

10 junio 2016 at 8:02 pm Deja un comentario

La VII edición de Emérita Lúdica incidirá este año en la gastronomía romana

Entre otras actividades, destacan las prácticas militares entre los guerreros de “Lvporum Celtiberieae y la Legio V” y el espectáculo de “gladiatura y cuádrigas”

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Imagen de la pasada edición de Emérita Lúdica / HOY

Fuente: EFE  |  Hoy Digital
26 de mayo de 2016

La VII edición de EmÉrita Lúdica, la recreación histórica con la que Mérida vuelve a sus orígenes para celebrar el solsticio de verano, hará este año especial hincapié en la cocina romana y en la degustación de “mvlsvm”, el vino romano, con motivo de la Capitalidad Iberoamericana de la Cultura Gastronómica 2016.

Esta actividad, que se celebrará del 6 al 12 de junio, organizada por el Ayuntamiento de Mérida, hace “revivir cada año las grandes ruinas” de la antigua ciudad y mostrarlas de forma alternativa a la par que divertida, con los emeritenses vestidos de romano, ha destacado en rueda de prensa el delegado de Turismo, Pedro Blas Vadillo.

En este sentido, el delegado municipal y coordinador del evento ha señalado que este año la programación se abrirá con jornadas técnicas en el Museo Nacional de Arte Romano (MNAR), que se celebrarán del 6 al 8 de junio.

El viernes 10 de junio, la fiesta se iniciará con la ya tradicional entrada de las legiones romanas en la ciudad y las actividades se centrarán posteriormente, como cada año, en el entorno del Templo de Diana con mercados artesanales y tabernas romanas, que ofrecerán platos típicos de la cocina de aquella época.

Para ello ha habido reuniones preparatorias y de formación, tanto teóricas como prácticas, para explicarles a los empresarios del sector la filosofía de la cocina antigua y poderla poner en práctica durante el desarrollo de Emerita Lúdica.

La fiesta, que supone, así, el regreso de la ciudad a su pasado romano y a su fundación por parte del emperador Octavio Augusto, se ampliará este año a más calles y espacios, ha explicado Blas Vadillo.

A su vez, la conservadora del MNAR Pilar Caldera ha señalado que el sábado será el día más completo con actividades desde las once de la mañana hasta las doce de la noche en distintos enclaves como la zona arqueológica de la Alcazaba y dique romano, el Templo de Diana y el Pórtico del Foro.

Entre otras actividades programadas, destacan las prácticas militares entre los guerreros de “Lvporum Celtiberieae y la Legio V” y el espectáculo de “gladiatura y cuádrigas”, así como las habituales recreaciones de distintas escenas de la vida cotidiana de una ciudad romana.

El domingo habrá teatro en el Templo de Diana y una sesión de cocina en vivo al cargo del chef especialista en gastronomía romana Juan Sanguino.

También, se celebrará ese día la pasarela romana, que este año pasa del clasicismo a la evocación romántica.

En el apartado gastronómico se celebrará también este año la III Ruta de la Tapa Romana “Sentia Amarantis”, en la que participarán distintos establecimientos de la ciudad.

Este año, como novedad, se incluyen concursos en decoración de estancias hoteleras, habitaciones o patios y, además, los pubs ubicados en la zona centro ofrecerán ambientación de la época evocando el ocio nocturno al más puro estilo romano.

Son cinco asociaciones de recreacionistas de Mérida las que ayudan a hacer posible esta actividad : Emerita Antiqva, Ara Concordia, Lvsitania Romana, Lvporvm Celtiberiae LevKoni y Emeritae Lvdvs Gladiatorum, además de otras de recreación romana de diferentes puntos del territorio nacional.

En total la ciudad contará con más de 200 recrecionistas que pondrán en escena su conocimiento y dotes de recreación romana, a los que se sumarán todos los ciudadanos que participen en la fiesta.

 

26 mayo 2016 at 10:44 pm 1 comentario

El Museo Romano de Mérida expone cien terracotas italianas

El Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) de Mérida muestra en su sala de exposiciones temporales ‘Exvoto. Las terracotas del Santuario italiano de Calvi’, una colección de cien terracotas figuradas que, a diferencia de la mayoría de las colecciones de esta galería, no proceden del propio solar de la capital extremeña o su entorno inmediato, sino de Italia.

Fuente: EUROPA PRESS  |  20minutos.es
22 de mayo de 2016

La comisaria de esta muestra, Nova Barrero, ha detallado “son piezas bien conocidas” porque existen colecciones “de este tipo en varios centros museísticos” de España, pero, según ha especificado, en el MNAR han querido “darle una vuelta de hoja” para que se conozcan no sólo las piezas sino “cuestiones” sobre materiales, técnicas, métodos de producción y las diferentes formalidades que tienen.

Barrero ha destacado que estos ‘exvotos’ van desde el siglo III al siglo I a.C., y en ellos “se ve muy bien el estilismo”, los peinados o los rostros y gestos.

En declaraciones a Europa Press Televisión, ha subrayado que “ha quedado una muestra significativa” que, además, se completa con “un breve discurso de los exvotos” que se conservan en el MNAR que proceden de la colección de este museo y “procedentes propiamente de la colonia Augusta Emérita”.

Sobre la colección de terracotas de Calvi, Nova Barrero ha explicado que “tienen una historia muy curiosa”, puesto que fueron descubiertas a mediados del siglo XIX por unas obras de infraestructuras que se estaban haciendo en la zona, y fue el Marqués de Salamanca, “que estaba allí en Italia”, quien “ve la importancia del hallazgo”.

Así, se descubrieron en esa época “casi 1.000 exvotos” y debido a que el Marqués era “gran aficionado y anticuario”, ha manifestado, decidió donar este hallazgo al Museo Arqueológico Nacional, propietario de las terracotas y que, en los años 50, depositó en diferentes museos españoles estas piezas, entre ellos el Museo Nacional de Arte Romano.

Esta muestra se puede ver durante todo 2016 y hasta principios de 2017 en el horario habitual del MNAR.

 

22 mayo 2016 at 1:29 pm 1 comentario

Un proyecto digitaliza en 3D inscripciones romanas de Emerita Augusta

El proyecto de innovación científica Epigraphia ha digitalizado en 3D más de medio centenar de inscripciones romanas de Augusta Emerita y en él han participado docentes e investigadores de varias universidades españolas, profesores de Educación Secundaria y conservadores del Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) de Mérida.

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Fuente: EUROPA PRESS  |  20minutos.es

MÉRIDA, 28 Mar.- El MNAR albergará este martes, 29 de marzo, a las 20,00 horas, la presentación de los resultados obtenidos en este proyecto financiado por la Fundación Española para la Ciencia y Tecnología del Ministerio de Economía y Competitividad (FECYT-MINECO).

En dicha presentación participarán el director del Museo Nacional de Arte Romano, José María Álvarez Martínez; el coordinador del proyecto, Manuel Ramírez Sánchez (Universidad de Las Palmas de Gran Canaria), y varios miembros del equipo investigador que han participado en el mismo, como José Manuel Iglesias Gil (Universidad de Cantabria), Nova Barrero Martín (Museo Nacional de Arte Romano) y Carlos Cabanillas Núñez (IES Santiago Apóstol, Consejería de Educación, Junta de Extremadura).

Epigraphia 3D (www.epigraphia3d.es) ha contado con la financiación consecutiva de dos proyectos competitivos de innovación científica, financiados por la FECYT-MINECO, según ha informado el MNAR de Mérida en nota de prensa.

Así, los resultados que se presentan en el MNAR son los obtenidos en el segundo de ellos, ‘Inscripciones romanas de Augusta Emerita en 3D: del Museo a los dispositivos móviles’, que ha permitido escanear y modelar en 3D más de medio centenar de inscripciones romanas de Augusta Emerita. Estas inscripciones están accesibles a través de la web del proyecto, junto con los materiales didácticos que permiten su utilización en el aula, así como por el público en general.

Además, en el marco de este proyecto se ha desarrollado una aplicación móvil (app) para el sistema operativo Android, que permitirá la descarga y visualización del medio centenar de inscripciones romanas del MNAR en un smarthpone o tablet compatible con Android.

Los usuarios podrán interactuar con las inscripciones, acceder a la transcripción del texto y conocer la procedencia exacta del epígrafe (cuando esta se conoce) sobre el callejero actual de la ciudad de Mérida.

30 marzo 2016 at 9:33 am 1 comentario

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