Archive for 23 noviembre 2017

La Tumba de Anfípolis será abierta al público dentro de tres años

Fuente: AMNA – A. MakrisGreek Reporter
22 de noviembre de 2017

En una conversación con periodistas durante la presentación de una nueva exposición temporal sobre el emperador Adriano en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas, la ministra de Cultura y Deportes Lydia Koniordou ha señalado este miércoles que la tumba de Kasta en Anfípolis abrirá probablemente sus puertas a los visitantes dentro de tres años.

“Estamos presionando en todo caso a la autoridad regional de Macedonia Central y al programa transfronterizo Interreg”, ha señalado, indicando que 1,5 millones de euros serán aportados por la autoridad regional y 1,3 millones de euros por Interreg.

Preguntada sobre si estas cantidades serán suficientes, la ministra ha señalado que serán suficientes para preparar el sitio para recibir visitantes, pero “no para todo”. Se trata de un monumento muy complejo, que necesita una restauración y unos estudios en función de lo que vaya surgiendo. Es un proyecto que va a ser monitoreado constantemente a medida que se vaya restaurando”, ha indicado.

Koniordou ha explicado que algunas secciones del monumento parecen haber sido construidas en diferentes períodos de tiempo, aunque principalmente lo fueron durante la época helenística en el siglo IV a.C. Lo interesante, ha añadido, es que se ha encontrado en los alrededores una gran cantidad de materiales de construcción que se retiraron durante la época romana y que serán devueltos a Kasta.

El ministerio seguirá también adelante con las expropiaciones de tierras alrededor de la Tumba con el fin de fusionar el sitio arqueológico y permitir más trabajos de excavación, ha añadido. A principios de esta semana, Koniordou había anunciado la inclusión de las obras de restauración del monumento en los nuevos programas europeos. Las obras de restauración estructural de la Tumba comenzarán a finales de 2018 o principios de 2019 y estarán terminadas en un año. A ello le seguirá la preservación de todos los murales, suelos y elementos decorativos y la construcción de una cubierta para proteger el monumento que se espera que tenga lugar en 2021.

 

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23 noviembre 2017 at 9:39 am Deja un comentario

¿Cuál es el origen de la palabra “música”?

La palabra música tiene un hermoso significado. Foto: Nagy-Bagoly Arpad

Fuente: National Geographic Traveler – National Geographic en Español
22 de noviembre de 2017

La “música es el arte de las musas. Esta palabra procede de la expresión latina “ars musica“, que es una copia del griego “mousiké téchne” que quiere decir “arte música” o, lo que es lo mismo, “arte de las musas“.

Según la mitología griega, las musas son las nueve hijas de Zeus y de Mnemósine, que era la hija de Gea y Urano. Ellas fueron engendradas, según el mito, en nueve noches consecutivas.

En esta pintura se puede apreciar las nueve musas con Apolo. Foto: Wahoo Art

Las musas presentes en las artes son:

• Calíope: Musa de la elocuencia y de la poesía épica. Sus diferentes representaciones artísticas son una corona de laureles, un libro, una tablilla y una trompeta.

• Clío: Es la musa de la historia. Sus diferentes representaciones artísticas son una corona de laureles, un libro o un pergamino, una tablilla y un cisne.

• Erato: Es la musa del arte lírico de la elegía. Sus representaciones artísticas son con una lira, una viola y un cisne.

• Euterpe: Es la musa de la música. Su representación artística suele ser una flauta.

Su madre, Mnemósineera, era una titánide.

• Melpómene: Es la musa de la tragedia. Se representa con una corona, con una espada o con una máscara trágica.

• Polimnia: Es la musa de la retórica. Se representa con un gesto serio y con un instrumento musical (normalmente un órgano).

• Talía: La musa de la comedia. Normalmente se la representa con un instrumento de música (generalmente una viola), una máscara cómica y un pergamino.

• Terpsícore: La musa de la danza. Se la representa con un instrumento musical de cuerda: una viola o una lira.

• Urania: La musa de la astronomía y de la astrología. Es representada habitualmente con un compas, con una corona de estrellas y con un globo celeste.

Las musas son divinidades femeninas que presiden las artes y las ciencias, e inspiraban a los filósofos y a los poetas.

Es por esta razón que la etimología de la palabra “música” nos muestra que las palabras son como cápsulas del tiempo. Al cabo de miles de años todavía encierran la memoria de los pueblos que las crearon y de su forma de vivir.

 

23 noviembre 2017 at 9:33 am Deja un comentario

Los dioses del Prado al alcance de Palma

CaixaForum estrena una exposición a partir de 50 obras de las colecciones del Museo Nacional, con nombres esenciales como Rubens o Zurbarán

Fuente: Gabi Rodas  |  Diario de Mallorca
22 de noviembre de 2017

“En estos tiempos de nuevas tecnologías, los antiguos dioses han desaparecido de la faz de la Tierra. Los jóvenes solo conocen a Hércules y Thor. Con esta exposición queremos devolver a la vida la mitología clásica”, señalaron ayer la directora general adjunta de la Fundación Bancaria la Caixa, Elisa Durán, y el director del Museo del Prado, Miguel Falomir, durante la presentación de Arte y mito. Los dioses del Prado. Una muestra inédita que se inaugura hoy en Palma a partir de nombres esenciales de la historia del arte como Pedro Pablo Rubens, José de Ribera, Francisco de Zurbarán, Francesco Albani o Michel-Ange Houasse y que permanecerá abierta hasta el 18 de febrero de 2018.

A partir de 50 obras de las colecciones del Museo del Prado, entre pinturas, esculturas y objetos fechados entre los años centrales del siglo I a.C. y finales del siglo XVIII, la muestra ofrece una amplia y novedosa mirada sobre la mitología clásica y su representación a lo largo de la historia del arte. La exposición se ha articulado en ocho secciones de carácter temático y exhibe, simultáneamente, distintas representaciones de dioses y variadas interpretaciones de un mismo episodio mitológico, haciendo posible apreciar al mismo tiempo la riqueza iconográfica, geográfica y cronológica de las colecciones del Museo del Prado.

Arte y mito. Los dioses del Prado es un regalo navideño de CaixaForum a la ciudad de Palma”, subrayó Durán. Tras su estreno en Ciutat, viajará durante dos años por otros puntos de la geografía española, como Oviedo, San Sebastián, Zarazoga o Sevilla, en la que se anuncia como una de las exposiciones más visitadas de los últimos años.

Organizada por la Obra Social la Caixa y el Museo Nacional del Prado, la muestra surge de la alianza estratégica que mantienen ambas instituciones desde 2009, cuando crearon El arte de educar, un proyecto educativo orientado a cubrir las necesidades de la comunidad estudiantil. El éxito de aquella iniciativa –de la que se beneficiaron 328.000 niños–, tal y como apuntó ayer Falomir, les animó a firmar en 2011 un nuevo convenio de colaboración –renovado en 2015– para la organización de exposiciones itinerantes, caso de Goya. Luces y sombras, La belleza cautiva. Pequeños tesoros del Museo del Prado o El paisaje nórdico en el Prado, que pudo verse en Mallorca.

La muestra que pone los dioses del Prado al alcance de Palma ha sido comisariada por Fernando Pérez Suescun, quien ayer apuntó que algunas de las obras expuestas no se exhiben al público desde hace casi un siglo, como Saturno con el signo de Capricornio, de Pietro Facchetti.

“Es una exposición con un marcado carácter didáctico”, señaló Falomir, que quiso destacar la labor del Taller de Restauración del Museo del Prado, por donde han pasado muchas de las obras que integran esta exposición. “Todas las obras y marcos están en un magnífico estado de conservación que reflejan el excelente trabajo de nuestro taller”, subrayó.

La muestra, además, presenta una nueva forma de dar a conocer la mitología clásica, combinando las obras de arte del Prado con la danza contemporánea, a partir de un montaje audiovisual con las coreografías de Toni Mira, Premio Nacional de Danza 2010, en el que las imágenes de las esculturas y pinturas cobran vida.

La exposición se ha articulado en ocho secciones de carácter temático. En la primera, Una historia que contar, se reconoce la importancia de las principales fuentes literarias que narran los mitos clásicos; en Los dioses del Olimpo y Espíritus libres hacen su aparición los principales dioses grecorromanos; el cuarto bloque, Amor, deseo y pasión, propone una reflexión sobre la importancia de estos sentimientos como generadores de relaciones y desencadenantes de acontecimientos; mientras que en Faltas y castigos se muestran las fatales consecuencias de oponerse a los designios divinos. Por último, Héroes, se centra en los mortales con cualidades especiales; y La guerra de Troya está dedicada a ese famoso episodio bélico.

Miguel Falomir: “Palma es la ciudad idónea para este estreno”

El director del Museo del Prado, Miguel Falomir, señaló ayer que “Palma es la ciudad idónea” para el estreno de esta exposición, que inicia su andadura en la isla por dos motivos: “Por su ubicación en el Mediterráneo, cuna de los mitos grecolatinos; y por Deià, refugio de uno de los grandes mitómanos, Robert Graves”, de quien se declaró un apasionado. “Siento placer y turbación al leer La diosa blanca”, confesó. Nacido en Valencia en 1966, Falomir, historiador del arte, accedió al cargo del director del Prado en marzo de este año.

 

23 noviembre 2017 at 9:23 am Deja un comentario


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