Archive for febrero, 2017

El Ministerio de Cultura estudia un plan plurianual de arqueología en Bílbilis

Se compromete también a estudiar la restauración de uno de los torreones del castillo de Ayud

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El torreón este (derecha) del Castillo de Ayud, una de las obras que estudia financiar el Ministerio – Fabián Simón

Fuente: R. P. > Zaragoza  |  ABC Aragón
28 de febrero de 2017

El Ministerio de Cultura, a través de la Dirección General de Bellas Artes, va a estudiar la puesta en marcha de un plan plurianual de excavaciones arqueológicas en el yacimiento de Bílbilis (Calatayud) financiado por el Estado.

Es una de las conclusiones que dejó la reunión que mantuvieron este lunes en Madrid una delegación municipal de Calatayud (Zaragoza) con el director general de Bellas Artes, Luis Lafuente.

El Ayuntamiento bilbilitano planteó al responsable ministerial varios proyectos para los que reclama inversión estatal. Dos de ellos, el yacimiento de Bílbilis y el conjunto fortificado islámico de Calatayud, para el que hace quince años se anunció un plan director de restauración que hubiera supuesto una inversión de dos millones de euros por parte del Estado, pero que nunca llegó a realizarse.

También se le ha planteado al Ministerio de Cultura la intención del Ayuntamiento de Calatayud de crear en la ciudad un centro de interpretación del mudéjar -declarado Patrimonio Mundial por la Unesco- y la necesidad de dar un nuevo impulso a la restauración de la Colegiata de Santa María.

El alcalde bilbilitano, José Manuel Aranda, ha calificado de «positiva» la reunión mantenida con el director general de Bellas Artes, en la que también estuvieron presentes los concejales bilbilitanos de Turismo y de Cultura, Sergio Gil y José Manuel Gimeno, y el arqueólogo zaragozano Manuel Martín Bueno.

Aunque no se han alcanzado acuerdos concretos, Aranda ha destacado que ha quedado patente el interés del Ministerio de Cultura por intervenir en varios de los proyectos solicitados por el Ayuntamiento.

Así, se baraja la posibilidad de que se incluya la restauración del torreón este del Castillo de Ayud en la próxima convocatoria de inversiones del 1,5% Cultural que va a convocar el Estado este mismo año. Se ha hablado de la posibilidad de acometer esta obra financiada al 75% por el Estado y en un 25% por el Ayuntamiento. El presupuesto de licitación rondaría los 350.000 euros.

Por otra parte, el alcalde ha avanzado que Luis Lafuente también se ha mostrado abierto a que el Ministerio de Cultura invierta directamente en las excavaciones arqueológicas del yacimiento romano de Bílbilis, que acumulan años bajo mínimos por falta de financiación autonómica y que se sostienen exclusivamente con pequeñas aportaciones del Ayuntamiento.

José Manuel Aranda ha explicado que el director general de Bellas Artes se ha mostrado interesado en acometer, desde el Estado, un plan plurianual -«para cinco o seis años»- que garantice un flujo de inversiones continuado en este yacimiento. Hay que tener en cuenta que Bílbilis es de propiedad estatal.

Respecto a la colegiata de Santa María, Luis Lafuente avanzó que el Ministerio está sopesando lanzar próximamente un plan nacional de restauración de catedrales, colegiatas e iglesias de alto valor histórico-artístico, en el que podría entrar una nueva fase de restauración de la colegiata de Santa María y, de esa forma, acelerar la rehabilitación integral en la que se haya inmerso este templo.

El alcalde bilbilitano ha indicado que el director general de Bellas Artes se ha comprometido a avanzar en el diseño de todas estas acciones y que, para ello, ha anunciado que visitará Calatayud «a finales de abril o primeros de mayo».

 

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28 febrero 2017 at 9:59 pm Deja un comentario

Un santuario dedicado al dios Mitra sale a la luz en Córcega

Los arqueólogos del INRAP han descubierto el primer mitreo de Córcega que, a pesar de los signos de destrucción, contiene elementos clave del mitraísmo

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Las ruinas del mitreo de Córcega, con los dos bancos longitudinales en el centro. Y, al fondo, la antigua catedral de Santa María de la Asunción de Lucciana. Foto: Denis Gliksman, Inrap

Fuente: ALEC FORSSMANN  |  NATIONAL GEOGRAPHIC
28 de febrero de 2017

Por primera vez se ha descubierto un santuario dedicado a Mitra en la isla de Córcega. El mitreo, donde se veneraba al dios Mitra, ha sido excavado en Mariana, una antigua ciudad romana ubicada cerca de Lucciana, en el noreste de la isla, según anunció el viernes el Instituto Nacional de Investigaciones Arqueológicas Preventivas (INRAP) de Francia. El mitraísmo fue una religión mistérica, secreta, basada en la transmisión oral y carente de escrituras sagradas. Para participar en ella había que superar unas pruebas iniciáticas y las mujeres estaban excluidas. La religión se originó en el antiguo Irán y se propagó por todo el Imperio romano a través de las legiones, coincidiendo con la difusión del cristianismo.

Los arqueólogos del INRAP han detectado varios espacios, entre ellos una antecámara y un lugar de culto. Los iniciados se reclinaban sobre unos bancos situados a lo largo de las paredes de una sala rectangular iluminada con lámparas de aceite, tres de las cuales se han encontrado intactas. Al fondo había un muro revestido con un bajorrelieve en mármol que ha aparecido fragmentado. Mitra aparece representado con un gorro frigio y sacrificando un toro. Un perro y una serpiente beben la sangre del toro, y un escorpión le pinza los testículos. A la derecha, un personaje porta una antorcha: es el Dadóforo, que simboliza el sol naciente o el ocaso y la muerte. Los arqueólogos también han desenterrado una cabeza de mármol de una mujer, dos campanas de bronce, muchas lámparas rotas, ollas de pasta fina e incluso una placa de bronce y otra de plomo que “contienen inscripciones que aún no se han descifrado“, destaca el INRAP.

Los arqueólogos han encontrado inscripciones que aún no han sido descifradas

El santuario mitraico muestra signos de destrucción: el altar dedicado a Mitra estaba despedazado y el edificio lleno de escombros. “Aún se desconocen las causas exactas de la destrucción, aunque habría que señalar que alrededor del año 400 d.C. se construyó una gran basílica y un baptisterio cristianos en Mariana, que constituyen los primeros vestigios del cristianismo en Córcega, concluye el INRAP.

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Fragmento del relieve en mármol, en el que aparecen el perro y el Dadóforo. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Fragmento del relieve en mármol en el que aparece el toro sacrificado por Mitra. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Fragmento de mármol hallado entre las ruinas del mitreo. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Vista aérea del mitreo. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Los dos bancos paralelos del mitreo y una estructura de ladrillos en el centro. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Las ruinas del mitreo junto a la antigua catedral de Santa María de la Asunción de Lucciana. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Pie de mármol hallado durante las excavaciones. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Campana de bronce utilizada en el culto de Mitra. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Campana de bronce utilizada en el culto de Mitra. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Lámpara de aceite utilizada para iluminar el mitreo. Foto: Denis Gliksman, Inrap

 

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Lámparas de aceite intactas. Foto: Denis Gliksman, Inrap

28 febrero 2017 at 3:08 pm Deja un comentario

Italia: El Senado inicia el proceso para declarar el latín y el griego patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad

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Fuente: OrizzonteScuola
23 de febrero de 2017

“Es realmente una gran satisfacción haber contribuido a iniciar, gracias al orden del día aprobado ayer en la Comisión de Educación del Senado, el proceso que llevará a la inclusión del latín y el griego en el “Patrimonio Cultural de la Humanidad” reconocido por la UNESCO”.

Es lo que declara el senador Fabrizio Bocchino (Sinistra Italiana), primer firmante de la moción que insta al gobierno a “convertirse en «garante de la salvaguardia del latín y el griego» como disciplinas de soporte, junto con la filosofía, de una escuela formativa no profesionalizadora, y de una educación global y humana de las nuevas generaciones, también mediante una continua sensibilización a través de políticas educativas”, continúa el senador.

“De lenguas muertas, nada: el latín y el griego están más vivas que nunca, ya que en ellas se basa la estructura del pensamiento lógico, y por lo tanto del pensamiento científico, filosófico, histórico, político. Dar valor a estas lenguas como patrimonio inmaterial de la humanidad contribuye a darnos un sentido de identidad y de continuidad, proporcionándonos una conexión con nuestro pasado, que atraviesa el presente y tiende hacia el futuro”, concluye el senador.

 

28 febrero 2017 at 12:17 am 2 comentarios

Italia lanza concurso internacional para buscar al nuevo director del Coliseo

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Foto: EFE

Fuente: EFE  |  LA VANGUARDIA
27 de febrero de 2017

El Ministerio de Cultura de Italia lanzó hoy un concurso internacional para buscar a un nuevo director del área arqueológica del Coliseo para los próximos cuatro años, y el plazo para enviar las candidaturas concluirá el próximo 14 de abril.

Los candidatos deberán proporcionar sus currículos en la página de internet del ministerio antes del mediodía del 14 de abril y acreditar su experiencia en “la protección, la gestión y la valorización del patrimonio cultural”, según un comunicado.

El elegido dirigirá el área arqueológica del Coliseo, que, además del icónico monumento, incluye los foros romanos, la colina del Palatino y la “Domus Aurea” del emperador Nerón.

A cambio recibirá una remuneración anual de 145.000 euros, además de una retribución por resultados logrados que podría ascender como máximo a otros 35.000 euros anuales.

Para el proceso de elección del nuevo director del Coliseo se constituirá una comisión de cinco expertos.

El ministro de Cultura, Dario Franceschini, afirmó en una nota que “la importancia y la fama del Coliseo asegurarán un vasto eco internacional al concurso de grandes profesionales”.

 

27 febrero 2017 at 9:10 pm Deja un comentario

Caius Celius hizo las murallas, torres y puertas de Barcino

El arqueólogo Alessandro Ravotto deshace un equívoco secular y sitúa en la muralla fundacional una inscripción que se creía que provenía de Montjuïc

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Lápida de Caius Coelius, procedente de la muralla romana de Barcelona y depositada en el Museu d’Arqueologia de Catalunya. MUSEU D’ARQUEOLOGIA DE CATALUNYA

Fuente: ERNEST ALÓS El Periódico
25 de febrero de 2017

Una lápida de tres líneas y media ha confundido durante más de un siglo a arqueólogos e historiadores, hasta el punto de haberles hecho especular con una pre-Barcino republicana, construida en Montjuïc dos siglos antes que la ciudad imperial. La tesis doctoral de Alessandro Ravotto sobre las murallas de Barcelona también soluciona este enigma, con una propuesta que fundamenta documentalmente: la lápida, expuesta en el Museu d’Arqueologia de Catalunya y que reza “Caius Coelius, hijo de Atisius, duunviro quinquenal, se ocupó de la construcción de muros, puertas y torres”, formaría parte de la muralla fundacional, y habría presidido probablemente la puerta suroeste de la ciudad, la que se abriría cerca de la actual calle del Call. Así, el duunviro Caius Coelius sería el primer barcelonés de nombre conocido, y su primer ‘concejal de urbanismo’ o, por su cargo, más bien de hacienda. Algo que hace que quizá la pequeña calle de Cai Celi que se le dedicó en Hostafranchs sea un reconocimiento algo tacaño.

UN SIGLO DESPISTADOS

Vayamos por partes. En 1903, Pelegrí Casades informaba por carta que días antes se había encontrado la lápida cerca del cementerio. Una información que, ha demostrado Ravotto, parece ser falsa, y fuente del equívoco que ha durado un siglo. Inicialmente la inscripción se interpretó como de época republicana, cosa que junto con la ubicación llevó a plantear que el poblado ibérico de Montjuïc, presidiendo el primitivo puerto comercial situado en la zona del Port, habría sido fortificado por Roma, con esos muros, puertas y torres de los que sería testimonio la lápida, tras el inicio de la colonización en el siglo II antes de Cristo. Esa Barcelona romana primigenia de Montjuïc habría sido abandonada en época de Augusto para fundar desde cero Barcino al otro lado de la montaña. Sin embargo, el hecho de no encontrar el más mínimo rastro de esta ciudad llevó con los años a una segunda hipótesis: la lápida se habría tallado en una cantera de Montjuïc para la Barcino que conocemos, pero no habría llegado a salir del taller y allí se habría quedado.

LA CALLE AVINYÓ, NO MONTJUÏC

Sin embargo, todo se debe a un error documental. Ravotto ha localizado en el inventario de los Museos Artísticos Municipales de 1902 la ficha en la que consta que el abogado, director del ‘El Diluvio’ y promotor inmobiliario Josep Laribal dona esa pieza, que había encontrado en un derribo de la calle Avinyó. Laribal, propietario de una finca de recreo en los actuales jardines de Laribal de Montjuïc podría haber trasladado allí el hallazgo como decoración antes de donarla, cosa que quizá explique que se clasificase erróneamente junto con otros hallazgos de la montaña. Vamos, que a no ser por el peso de la piedra arenisca de Montjuïc podríamos decir que se traspapeló.

Precisamente en el año 1902, recuerda Ravotto, Laribal había construido un edificio en el número 11 de la calle Avinyó, situado a 80 metros de la puerta de la ciudad orientada a Tarraco. Un lugar plausible y un desplazamiento razonable para una pieza reutilizada de la muralla en una construcción posterior. Situar la lápida en una de las puertas de la muralla de Augusto plantea otra cuestión, dice Ravotto. Quizá las torres de la inscripción se refieren a los bastiones laterales de las puertas. O quizá la primera muralla disponía de alguna torre más, no hallada aún, algo que sería coherente con las características castrenses del recinto que ha identificado en su tesis el investigador italiano.

 

25 febrero 2017 at 7:44 pm Deja un comentario

Salen a la luz restos del barrio portuario de Tarraco bajo el teatro romano

Las excavaciones se han realizado en el marco de las obras de museización del monumento

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Excavaciones del teatro romano de Tarraco. DEPARTAMENT DE CULTURA

Fuente: EFE – Tarragona  |  El Periódico
24 de febrero de 2017

Las obras de Teatro Romano de Tarragona para convertirlo en un museo al aire libre han sacado a la luz edificios y estructuras previas al siglo I dC, como dos silos y varias tiendas, informa la Generalitat.

Las obras han consistido en la limpieza y tratamiento de los restos conservados y trabajos de investigación y excavación arqueológica, que han sacado a la luz edificios y estructuras previas a la construcción del teatro (primera mitad del siglo IdC).

Los restos más antiguos descubiertos corresponden a dos silos de la época tardorrepublicana y un área comercial formada por una batería de tiendas (tabernae) que podría haber estado activa en una etapa anterior al teatro, y que se conserva actualmente bajo la cávea.

Otro de los hallazgos significativos de las excavaciones es la traza de una calle que discurría en paralelo al muelle del puerto romano.

Al otro lado de la calle se ha identificado otro conjunto de ‘tabernae’, sobre el que, posteriormente, se construyó el ‘hyposcaenium’, un foso situado bajo el escenario donde se encontraba la sala de máquinas que accionaba el telón.

El entramado urbano estaba directamente relacionado con las actividades portuarias y comerciales, dado que el puerto se encontraba a unos escasos 150 metros.

El puerto experimentó una profunda remodelación con la construcción del teatro romano, principal hito arquitectónico de la reforma de la fachada portuaria de Tarraco durante la primera mitad del siglo I dC.

Los trabajos de limpieza y excavación, que se iniciaron el pasado mes de enero, han permitido documentar la parte del cuerpo escénico destruido en los años 50 del siglo XX.

Se han identificado tres de los cuatro pozos del ‘auleum’, los encajes para las vigas que hacían subir y bajar el telón, y se ha identificado la posición de la pieza de turno que accionaba el telón.

La Generalitat ha anunciado que se tendrá que intervenir en el cuerpo escénico, una parte del conjunto que, con la ejecución del proyecto, adquirirá un mayor protagonismo.

Finalmente, se han obtenido datos importantes en relación a cuándo y cómo se construyó el teatro romano, lo que implicará cambios en el proyecto de museizar el teatro, que está previsto que esté listo ya este verano.

 

24 febrero 2017 at 7:53 pm 1 comentario

La Acrópolis no se alquila

Las autoridades griegas rechazan una propuesta de una firma de moda para desfilar junto al Partenón a cambio de dos millones de euros

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Una bandera griega ondea junto al Partenón. / MARKO DJURICA (REUTERS)

Fuente: MARÍA ANTONIA SÁNCHEZ-VALLEJO  |  EL PAÍS
23 de febrero de 2017

La marca italiana Gucci no desfilará en la Acrópolis de Atenas. Dicho así, esto no pasaría de ser una no noticia, un no suceso, por no hablar de lo poco fiable que resulta un enunciado en negativo. Pero rascando un poco la superficie del glamur, nos topamos no sólo con la mercantilización del arte o la historia, algo nada infrecuente en nuestros días, sino con una propuesta irritante, por parte de los responsables de la firma de lujo, a la endeudada Grecia.

Gucci pidió permiso a las autoridades arqueológicas del país para celebrar en junio un desfile de 15 minutos de duración entre el Erectheion y la cara norte del Partenón, para lo que, obviamente, el recinto arqueológico debería cerrarse al público además de convertirse por unas horas en tenderete de la mercadotecnia. Los organizadores lo tenían todo previsto: la pasarela, una tienda a modo de dress room, perdón, de vestuario, así como torres metálicas de 7-8 metros para instalar los altavoces y las luces. Al desfile asistirían 300 invitados, el 10% de ellos griegos, el 80% editores de moda europeos y norteamericanos, y el 10% restante, estrellas de Hollywood. A cambio de la autorización, Gucci ofrecía dos millones de euros al Gobierno griego en cinco años en concepto de ayuda a la restauración de los monumentos de la Acrópolis (Partenón, Erectheion y templo de Atenea Nike), o de cualquier otro tesoro arqueológico del país que decidieran las autoridades competentes.

Hasta ahí podría entenderse la desprendida propuesta italiana, pero los de Gucci cometieron un error imperdonable para el orgullo nacional griego: el evento —ese palabro tan asociado a fastos de este estilo— serviría también para hacer publicidad al Partenón y la Acrópolis por la asistencia de tanta luminaria de Hollywood y del mundo fashion, subrayaba la solicitud de Gucci. Hablando en plata, que por 15 minutos de desfile os pueden entrar de rondón unos cuantos turistas y celebridades, que esto del desfile es un auténtico chollo, si es que no lo queréis ver…

“Estamos siempre abiertos a [recibir] apoyo financiero, pero la dificultosa situación económica del país no es un argumento para ceder el monumento”, manifestó un alto cargo del Ministerio de Cultura tras conocer el rechazo de la solicitud por parte del Consejo Arqueológico Central (KAS, en sus siglas griegas), guardián del legado histórico nacional. Por si no quedara claro, “la Acrópolis es un símbolo para toda la humanidad que no puede ser objeto de transacciones comerciales”, añadió el portavoz de Cultura. En parecidos términos se expresó la ministra del ramo, Lydia Koniordu: “El Partenón no es un monumento cualquiera (…) Nuestro capital es nuestro patrimonio cultural y la belleza de este país. Si este capital lo invertimos de forma errónea le quitamos el valor”.

Un gesto de “abyecto cinismo”

El diario Kathimerini, en las antípodas del amarillismo o el sensacionalismo atrabiliario, no fue tan diplomático y consideró la propuesta de Gucci directamente una humillación, recordando que el lugar es un “fulgurante símbolo de la democracia” (algo parecido dijo el expresidente Barack Obama al visitar la Acrópolis en noviembre pasado). “El argumento de que [el desfile] será beneficioso por la inyección de dinero o por la publicidad no es nada más que el disfraz de un abyecto cinismo”, añadía el diario.

La marca de lujo rechazó otros escenarios alternativos para celebrar el desfile que le plantearon las autoridades helenas y, erre que erre, insistió en su habitual patrocinio y mecenazgo de instituciones culturales y monumentos. Pero en Grecia pinchó en hueso: el legado de la historia no dará de comer —o sí, a juzgar por el lleno total de turistas en la Acrópolis, a diario—, pero alimenta, y mucho.

PD: Aunque el KAS da permisos con cuentagotas, incluso para sesiones académicas o reportajes de viajes, es cierto que la Acrópolis ha sido escenario, entre otros, de un desfile de moda de la casa Dior en 1951 y, posteriormente, de sendos rodajes de Nia Vardalos (la autora de Mi gran boda griega) y Francis Ford Coppola. En 2008, incluso, la ínclita Jennifer Lopez obtuvo autorización para una sesión de fotos, recuerda Kathimerini, pero porque el ministro de Cultura de entonces puenteó al KAS… y aún no se le ha perdonado (ni al ministro ni a JLo).

 

23 febrero 2017 at 6:46 pm Deja un comentario

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