Archive for 17 julio 2015

Excavan unos frescos de estilo pompeyano en Arlés

Las pinturas murales han sido fechadas en el siglo I a.C. y representan a diferentes personajes sobre un fondo bermellón, un estilo inédito en las villas romanas francesas

Fuente: NATIONAL GEOGRAPHIC

En el verano de 1888, Vincent Van Gogh pintó el puente del barrio de Trinquetaille, situado en la ciudad de Arlés, al sur de Francia. En el siglo I a.C., unos 1.900 años antes, unos artistas anónimos, que probablemente procedían de Italia, decoraron las paredes de una villa romana situada en la misma zona, en la orilla derecha del río Ródano. Desde 2014, un equipo de arqueólogos franceses excava esta vivienda romana en Trinquetaille, que atesora unos frescos de colores vivos equiparables a los que se encuentran en la Villa de los Misterios de Pompeya y en la de Publius Fannius Synistor en Boscoreale, según expresa el Instituto Nacional de Investigaciones Arqueológicas Preventivas (INRAP) en un comunicado. Los frescos han sido encuadrados en el segundo estilo pompeyano, característico por las arquitecturas pintadas que crean un paisaje imaginario, y han sido fechados entre los años 70 y 20 a.C.

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Una mujer tocando un arpa

«Estas pinturas en unos colores increíblemente brillantes se localizan en una probable habitación, en un cubiculum, y el marcado contraste entre colores parece separar dos espacios: una alcoba con su cama y una antecámara», explica el INRAP. Las pinturas murales crean arquitecturas ficticias como podios o pedestales y columnas de mármol. Hasta la fecha se han descubierto once imágenes, entre ellas la de una mujer pinzando las cuerdas de un arpa y otras que se asemejan al dios Pan y a la comitiva de Baco.

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Los arqueólogos tendrán que resolver un complejo rompecabezas formado por miles de fragmentos cromáticos que tendrán que recomponer para visualizar nuevos frescos, un proceso meticuloso que podría durar hasta diez años. Los frescos serán exhibidos en el Museo de la Antigüedad de Arles.

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17 julio 2015 at 8:17 pm Deja un comentario

Si el saber no sirve de nada a quien lo posee, para qué saber

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La tragedia de «Edipo Rey», una de las obras más emblemáticas de Sófocles, llega esta noche al 61 Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida, bajo la dirección de Alfredo Sanzol en el marco del proyecto del «Teatro de la Ciudad»

Fuente: Alberto Santacruz – EFE  |  YAHOO Noticias

Mérida, 17 jul.- «¡Qué terrible es saber, cuando el saber no sirve de nada a quien lo posee!», le dice Tiresias a Edipo. El semblante de este último al oír las palabras del adivino es similar al de cualquier hijo que, rebuscando secretos familiares, halla en sí mismo la autoría de un epidemia que arrasa a los suyos.

Sentados a la mesa, unos y otros, familiares y asesores, se acusan y se defienden de ideas, insinuaciones, verdades y hechos que no quieren oír. Parece un 24 de diciembre, en el que lo que para unos es un secreto para otros es una evidencia y donde la búsqueda de la verdad es un camino hacia el infierno.

Edipo, hijo de Layo, quiere encontrar al autor de la muerte de este último sin ser consciente de que él es el asesino. Tampoco es consciente de que su amada (Yocasta) es su madre -el complejo de Edipo- y se ofusca en que su cuñado (Creonte) quiere expulsarlo del trono de Tebas.

Por ello, el dramaturgo Alfredo Sanzol, que dirige una versión libre de esta obra de Sófocles, ha sentado alrededor de «una mesa familiar» a los actores, a los personajes de esta tragedia griega que esta noche ha ocupado el escenario del Teatro Romano de Mérida.

El público parece invitado a tal encuentro para ser testigo de unos hechos que, lejos de importar, hace suyos. Edipo busca venganza para calmar a la plebe, pero… ¿qué ocurre cuando el juez es a la vez fiscal, acusado y letrado?

A todo ello se suman las «leyes de los dioses» que publican los oráculos, como si la fuerza del destino estuviera marcada sobre la tierra de los mortales con la azada de Apolo.

El actor cacereño Juan Antonio Lumbreras sostiene la obra en su papel de Edipo. Severo en sus palabras, se enfrenta en episodios a Creonte (Paco Déniz) y aguanta estoicamente al coro y al corifeo, que sin cantos pero en acordes pronuncian sus estásimos.

«Naturaleza como la tuya hacen que tú seas tu peor enemigo», exclama Creonte ante los ojos de Edipo.

El lío, que no lo es tanto, pues Sófocles le dice al público desde el inicio que Edipo es el culpable, surge por la contradicción de lo racional con lo espiritual, por el enfrentamiento entre lo que uno quiere y cree saber, y lo que otros callan para evitar que la verdad sea mas cruel que el desconocimiento.

Conocida la verdad, que no es poca, la familia se rompe. Yocasta acaba con su vida, Edipo se arranca los ojos y los hijos de ambos -los dos varones- inician un camino de luchas entre ellos.

Sanzol traza a la perfección el camino de la verdad aunque ésta duela y dibuja entre sus personajes curvas marcadas por erróneas decisiones adoptadas por los protagonistas de esta tragedia.

Edipo quiere saber quién mató al rey Layo, pues de la verdad depende la felicidad de su pueblo y jura destierro para el autor de tan deleznable acto. Él es culpable, pero no lo sabe. Habla de integridad mientras comparte sábanas con Yocasta… pero no sabe que es su madre.

A Edipo se le cae el mundo encima cuando conoce la verdad, y Sazol y Lumbreras lo elevan a mártir sin martirizarlo. No tiene sentido hacer sangre, pues el protagonista se arranca los ojos para no ver en otra vida a Layo, ni ver a sus hijos, fruto de la cama con su madre, ni ver al pueblo de Tebas.

El escenario emeritense acogerá en las próximas horas a Antígona, una obra que lleva el nombre de una de las dos hijas de Edipo con Yocasta. Su rebeldía ante Creonte la llevará al enfrentamiento con el poder y el público asistirá a la lucha entre lo ideal y lo humano, el derecho divino y el derecho positivo.

Pero es otra historia, otra tragedia.

17 julio 2015 at 9:20 am Deja un comentario


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Reunificación de los Mármoles del Partenón

"Hacemos un llamamiento a todos aquellos que en el mundo creen en los valores e ideas que surgieron a los pies de la Acrópolis a fin de unir nuestros esfuerzos para traer a casa los Mármoles del Partenón". Antonis Samaras, Ministro de Cultura de Grecia

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