Archive for 14 enero 2014

El MNAR conmemora el bimilenario de la muerte de Augusto

Las conferencias del ciclo tendrán lugar todos los jueves de enero a marzo en el Salón de Actos del MNAR con entrada libre hasta completar aforo

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida ha programado una serie de actividades relacionadas con el emperador Augusto -del que este año se conmemora el bimilenario de su fallecimiento- entre las que destacan un ciclo de conferencias con destacados especialistas.

El museo conmemora así esta efeméride del emperador Augusto, fundador del Imperio y de la colonia Augusta Emerita y que arrancará con un Ciclo de Conferencias, bajo el título «Augusto y su tiempo», que pretende aportar una visión general sobre diversos temas relacionados con el principado de Augusto y los primeros años de la colonia Augusta Emerita y su relación con la provincia de Lusitania.

Para ello, se contará con la participación y colaboración de destacados especialistas, que abordarán de forma monográfica y divulgativa cada uno de los temas de interés.

Las conferencias del ciclo tendrán lugar todos los jueves de enero a marzo en el Salón de Actos del MNAR con entrada libre hasta completar aforo.

El Ciclo se inaugura este jueves, día 16 de enero, a las 20.00h, con una conferencia que tratará la fundación de la ciudad de Mérida, bajo el título «Deduxi in colonias stipendis emeritis. Augusto y la fundación de Mérida» y será impartida por el profesor José Carlos Saquete Chamizo de la Universidad de Sevilla.

Fuente: HOY.es

14 enero 2014 at 9:05 pm Deja un comentario

Intelectuales catalanes urgen en un manifiesto a recuperar los clásicos en escuelas e institutos

Lo trasladarán a Rigau y Castellà para fomentar las Humanidades en los currículos

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Intelectuales y profesores catalanes han urgido este martes a recuperar la lectura de los clásicos en escuelas e institutos, y a fomentar las Humanidades en los currículos escolares y universitarios, propuestas que han plasmado en el manifiesto ‘Unas Humanidades con futuro’, suscrito por 400 eruditos que entregarán este jueves a la consellera de Enseñanza, Irene Rigau, y al secretario de Universidades e Investigación, Antoni Castellà.

Así lo han expresado en rueda de prensa en el Institut d’Estudis Catalans (IEC) el presidente de la institución, Joandomènec Ros; el decano de la Facultad de Teología de Catalunya, Armand Puig; la filosofa Victòria Camps, y el físico David Jou, algunos de los impulsores del texto, el cual rehuye la «lamentación» y plantea cuatro propuestas generales y consensuadas para mejorar la situación actual de las Humanidades en la enseñanza con el fin de evitar el empobrecimiento del pensamiento y de la ética en la sociedad.

El manifiesto, que empezó a gestarse en 2011, llega por «la intensa preocupación» para que las Humanidades mantengan la centralidad cultural que necesitan, puesto que son la espina dorsal de la cultura europea y la base de la civilización mundial, y ante la reducción de su atención, que se agravará con la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa (Lomce), impulsada por el ministro de Educación, José Ignacio Wert, han alertado.

«Queremos que la sociedad entienda que nos afecta a todos porque nos jugamos nuestra forma de ser», ha alertado Puig, y Camps ha dicho que se tiene que aprender a disfrutar de actividades –la lectura, ir a un museo, asistir a un concierto– que no son experiencias y aventuras inmediatas, sino que requieren un esfuerzo y la capacidad de ser espectador y de comprender una obra de arte.

La profesora de Filosofía ha apuntado que el deterioro del aprendizaje de las Humanidades se debe a su aparente inutilidad, puesto que la sociedad actual tiene un sentido «muy economicista» de la utilidad, y también porque los docentes no se han sabido adaptar a las nuevas formas para conectar con la gente.

Así, ha defendido la utilidad de la Filosofía y las Humanidades, que dan una mayor amplitud de la mente a las personas, posibilitan saber plantear problemas, conceptualizar y expresar matices, y ser capaces de argumentar bien: «Para ser un buen poeta es necesario tener la cabeza llena de endecasílabos», ha dicho Camps citando al poeta Jaime Gil de Biedma para ilustrar que es necesario leer mucha poesía para escribir buenos versos.
OTRAS PROPUESTAS

Entre las propuestas que han puesto sobre la mesa destacan que los alumnos de Secundaria estudien «la historia sagrada» porque la consideran básica para comprender la significación de la religión en la Filosofía y el Arte, en vez de la introducción de asignaturas de Religión y Ética que separen a los alumnos, como propone Wert.

También se han mostrado partidarios de impulsar el aprendizaje de las lenguas modernas y de las antiguas –griego y latín–, que se deben mantener como materias optativas «pero no residuales», y de establecer un canon abierto de autores y obras que resuman el conocimiento humanístico que todo el mundo debería asimilar.

En relación a la universidad, estos intelectuales creen que se debe combinar la especialización con la consideración global de los saberes, y se deben aupar fórmulas inteligentes que introduzcan las Humanidades en las carreras técnicas y viceversa: «No podemos confinar las Humanidades en ‘carreras de letras'», apunta el documento.

Han recalcado la importancia de que la cultura humanística utilice las nuevas tecnologías pero sin abandonar del todo los formatos tradicionales, sino haciendo que sean complementarios, y también han defendido que estos conocimientos impregnen los medios de comunicación para que sean comprendidos como un «factor de humanización, de responsabilidad moral y cívica y de crecimiento del espíritu humano».

Fuente: EUROPA PRESS

14 enero 2014 at 8:35 pm Deja un comentario

Un investigador de la Hispalense identifica un texto inacabado de Newton

Escrito en latín sobre la historia de la Iglesia antigua

Pablo-ToribioMiembros del grupo de investigación Antonio Tovar del Departamento de Filología Griega y Latina de la Universidad de Sevilla han publicado un estudio sobre una obra inacabada de Isaac Newton que hasta el día de hoy había permanecido desatendida por la crítica pero que ya puede leerse por primera vez. Este trabajo se encuadra en el proyecto de investigación del CSIC (FFI2010-19084).

‘Historia Ecclesiastica’ es el texto escrito en latín por Isaac Newton (1642-1727) más extenso identificado hasta la fecha, sólo por detrás de sus célebres ‘Principia’ (1687). En ella, según se indica en nota de prensa, se aprecia el heterodoxo pensamiento de su autor sobre interpretación del Apocalipsis e historia de la Iglesia antigua: Newton entendía esta última como la historia de una corrupción dogmática y política (cifrada en la profesión de una Trinidad idolátrica), cuya profecía se encontraba en las Escrituras.

El autor de la edición ha restituido el texto a partir de tres manuscritos de la colección Yahuda de la Biblioteca Nacional de Israel (Jerusalén), la principal colección de manuscritos teológicos newtonianos. El conjunto de dichos manuscritos, no publicado en vida del autor debido en gran parte al daño que le habría acarreado el conocimiento público de su «herejía», fue subastado en Londres en julio de 1936 y se encuentra en la actualidad repartido en una treintena de bibliotecas del Reino Unido, los Estados Unidos, Israel y Suiza

«Comencé a trabajar en la tesis doctoral que ha resultado en este libro a finales del año 2007, gracias a una beca y contrato del CSIC en Madrid; defendí mi tesis en la Universidad de Sevilla en diciembre de 2011 y desde entonces he estado preparando su publicación», comenta el investigador de la US y autor del libro Pablo Toribio, quien añade que «no se trataba, como es más habitual, de restituir un texto a partir de una serie de copias conservadas, sino que en este caso tenemos directamente el original del autor en un confuso estado de borrador y repartido en unidades físicas dispersas. Así que, en definitiva, se trataba en buena medida de resolver un puzle».

Esta investigación revela a un Newton que no tiene nada que ver con la imagen de pulcritud matemática con la que por lo común se representa. El lector descubrirá al Newton que corrige una y otra vez en su afán por encontrar las palabras exactas para describir, en un tono de fiscal implacable, por qué el cristianismo se corrompió en el siglo IV, o de qué modo entendía un antiguo hereje la relación entre Cristo y Dios Padre. Para el no especialista, según afirma su autor, esto resultará como mínimo paradójico.

‘Historia Ecclesiastica’ destaca también por su capacidad para deshacer ideas preconcebidas sobre qué hace a un genio, sobre cómo se construyen la ciencia y la religión, la ortodoxia y la heterodoxia. Pablo Toribio, disfruta en la actualidad de una beca post-doctoral del Instituto Leibniz de Historia Europea, en Maguncia. Este centro pertenece a la Leibniz Gemeinschaft, (Comunidad Leibniz), una de las principales instituciones públicas de investigación en Alemania.

Fuente: EUROPA PRESS

14 enero 2014 at 3:16 pm Deja un comentario


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Reunificación de los Mármoles del Partenón

"Hacemos un llamamiento a todos aquellos que en el mundo creen en los valores e ideas que surgieron a los pies de la Acrópolis a fin de unir nuestros esfuerzos para traer a casa los Mármoles del Partenón". Antonis Samaras, Ministro de Cultura de Grecia

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