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“Enamórate de Augusta Emérita” reivindica el origen romano de San Valentín

La Fiesta de San Valentín, el 14 de febrero, no es un invento de los grandes almacenes, como muchos sostienen, aunque éstos aprovechen para hacer caja en esta festividad que realmente tiene sus orígenes en el mundo romano, como reivindica cada año Mérida con su actividad “Enamórate de Augusta Emérita”.

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“Enamórate de Augusta Emérita” reivindica el origen romano de San Valentín

Para ello, el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida (MNAR) habilita todos los 14 de febrero un espacio especial para que los visitantes puedan fotografiarse con alguna de las piezas del museo que tienen detrás una historia romántica.

Según la investigadora y conservadora del museo, Pilar Caldera, se trata de relacionar al visitante con el “patrimonio inmaterial” de lo que está viendo y también con su propia identidad, que en este caso no es otra que la de recordar que el origen de la festividad de San Valentín pertenece a los pueblos mediterráneos en los que se asentaba el mundo romano.

Valentín fue un sacerdote cristiano que vivió a finales del siglo III o principios del IV, que casaba en secreto a los soldados en servicio activo, algo que estaba prohibido desde el origen de los ejércitos en Roma, para darle un “lazo sagrado” al amor entre parejas y a la familia, tal y como propugnaba el cristianismo.

Por contradecir al poder, este sacerdote fue decapitado un 14 de febrero, según cuenta la tradición, aunque Caldera considera que lo ocurrido “puede acercarse bastante a la realidad”.

Lo que sí es cierto y está suficientemente documentado es que la festividad de San Valentín se convirtió entonces en “una tradición que glorificaba el matrimonio, la familia, el amor en pareja desde época muy antigua”, aunque “luego pasara a la cultura anglosajona y se le diera otro impulso”, añade la historiadora en declaraciones a Efe.

Es en ese desarrollo posterior de la fiesta, según Caldera, cuando los anglosajones asocian a Cupido, el dios romano del deseo amoroso, con la figura de San Valentín, por su mismo origen, a pesar de que ambos representan en sí “una contradicción de dos tendencias de pensamiento en el mundo romano, el amor cristiano con la imagen eterna del amor pagano”.

Para recordar los orígenes de la fiesta, los visitantes del Museo de Arte Romano de Mérida se fotografiarán este año con un mosaico que hace alusión a la música de los enamorados y se llevarán un CD con poesías de la lírica latina, así como con una explicación de la historia romántica que esconden algunas piezas.

Además, este año se hará especial mención en este material a los los amores de Octavio Augusto y Libia, ya que en 2014 año se celebra el bimilenario de la muerte de este emperador romano, fundador de Augusta Emérita.

Según Pilar Caldera, “a través de los restos epigráficos, pero también de las piezas de arte menor y de uso cotidiano se pueden seguir muchas historias de amor en el museo”, entre ellas varias lápidas funerarias que reflejan la pasión por la pérdida del ser amado.

Caldera reconoce que aunque el amor romántico como se conoce en la actualidad no surge hasta el siglo XIX, “el romano ha dejado en los textos literarios grandes historias amor” en los que la “glorificación de la pasión va más allá de lo sexos”, pues no sólo se canta al amor heterosexual.

Por ello, alguno de los textos que este año se entregarán a los visitantes del MNAR de Mérida en San Valentín son de un lirismo que se podría acercar a cualquier verso becqueriano, como la poesía Gaio Valerio Catulo dedicó a su amada Clodia, bajo el nombre de Lesbia, en el siglo I a C:

“Dame mil besos, después cien,

luego otros mil, luego cien más,

después otros mil, después otra vez cien.

Luego, cuando lleguemos a muchos miles,

perderemos la cuenta para ignorarla

y para que ningún malvado pueda dañarnos,

cuando sepa que fueron tantos nuestros besos”.

Fuente: EFE | lainformacion.com

9 febrero 2014 at 7:11 pm Deja un comentario

El MNAR conmemora el bimilenario de la muerte de Augusto

Las conferencias del ciclo tendrán lugar todos los jueves de enero a marzo en el Salón de Actos del MNAR con entrada libre hasta completar aforo

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida ha programado una serie de actividades relacionadas con el emperador Augusto -del que este año se conmemora el bimilenario de su fallecimiento- entre las que destacan un ciclo de conferencias con destacados especialistas.

El museo conmemora así esta efeméride del emperador Augusto, fundador del Imperio y de la colonia Augusta Emerita y que arrancará con un Ciclo de Conferencias, bajo el título “Augusto y su tiempo”, que pretende aportar una visión general sobre diversos temas relacionados con el principado de Augusto y los primeros años de la colonia Augusta Emerita y su relación con la provincia de Lusitania.

Para ello, se contará con la participación y colaboración de destacados especialistas, que abordarán de forma monográfica y divulgativa cada uno de los temas de interés.

Las conferencias del ciclo tendrán lugar todos los jueves de enero a marzo en el Salón de Actos del MNAR con entrada libre hasta completar aforo.

El Ciclo se inaugura este jueves, día 16 de enero, a las 20.00h, con una conferencia que tratará la fundación de la ciudad de Mérida, bajo el título “Deduxi in colonias stipendis emeritis. Augusto y la fundación de Mérida” y será impartida por el profesor José Carlos Saquete Chamizo de la Universidad de Sevilla.

Fuente: HOY.es

14 enero 2014 at 9:05 pm Deja un comentario

Teatro y tumbas reviven en Mérida las “dos muertes” de los romanos

Los romanos querían vivir tras su “primera muerte”, la física, y evitar la “segunda”, el olvido de su recuerdo en este mundo, con ritos que desde hoy revive el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida.

funus-MNAR

Puesta en escena de ‘funus’ en el Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) de Mérida, donde recrean cómo era para los romanos la vida de ultratumba y una exposición arqueológica “Que la tierra te sea ligera”, un epitafio de hace miles de años -sit tibi terra levis- que dedicaban a sus difuntos para aliviarles el peso de la muerte. EFE/ Jero Morales

“Que la tierra te sea ligera” (“Sit tibis terra levis”) es el epitafio que los romanos dedicaban a sus difuntos para aliviarles el peso de la muerte y también el nombre de esta muestra, que reúne unas 200 piezas, entre ellas tumbas, y la representación teatral de ceremonias de hace 2.000 años.

Tumbas de personas incineradas o enterradas hace una veintena de siglos, piezas de cerámica o de cristal de alta calidad, en ocasiones coloreadas, para hacer libaciones y ofrendas a los finados, lucernas, un espejo de plata con decoración figurada, altares, armas como puntas de lanzas y otros muchos objetos sirven para experimentar la vida romana de ultratumba.

La muestra, inaugurada por la consejera extremeña de Educación y Cultura, Trinidad Nogales, y por el director del Museo, José María Álvarez Martínez, y que estará abierta durante un año tras el que las piezas se integrarán en la exposición permanente, da a conocer el papel de los enterradores, los esclavos que cuidaban de las piras y las prostitutas que ejercían entre las tumbas.

También se puede comprobar que había mendigos que, acuciados por el hambre, robaban los alimentos ofrecidos a los difuntos por sus deudos.

Además, hoy y mañana en la Cripta del Museo, donde hay restos de viviendas y calzadas de la época, se celebra la actividad “Focus”, que consiste en representaciones teatrales en las que aparecen muertos, familiares, plañideras y gladiadores, en este último caso porque la antigua colonia “Emérita Augusta” fue poblada por miembros de las legiones V Alaudae y X Gémina tras sus guerras en el norte.

El conservador del Museo y comisario de la muestra, Agustín Velázquez, ha dicho a Efe que las piezas expuestas son “muy escogidas y de excepcional calidad”, y que formaban parte de los ajuares funerarios que los familiares ofrecían a sus difuntos “para que estuvieran lo más cómodos posibles bajo la tierra”.

Desde hoy, ha señalado, se pueden seguir los ritos romanos tras la muerte e, incluso, poco antes de ella. Esto es así porque cuando alguien estaba a punto de morir “se le ponía en el suelo para que falleciera en contacto con la madre tierra y, a punto de suceder esto, el pariente más cercano recogía con un beso su último suspiro”.

Luego aparecían los representantes de las pompas fúnebres, “porque entonces era como ahora”, y se preparaba el cuerpo con ungüentos y perfumes, y se le ponía en el atrio de su vivienda con los pies dirigidos hacia la calle para recibir el homenaje de sus familiares, vecinos y amigos.

Posteriormente el entierro, que podía durar hasta una semana, continuaba con un cortejo fúnebre, tal como se producen hoy, con plañideras o sin ellas según el presupuesto familiar, hasta la tumba, que podía ser una simple fosa común si se era pobre o hasta en palacetes.

El finado no permanecía sólo desde entonces ya que, tras un banquete que se celebraba en los cementerios, sus familiares volvían cada año para recordarle de una forma similar a como hoy se hace.

El objetivo era que “estuviera bien enterrado y no se disgustara en su primera muerte física y no se produjera la que más temían, la segunda muerte o desaparición de su recuerdo”.

Velázquez ha añadido que esta visión romana del más allá pervive en nosotros porque seguimos exponiendo el cadáver, damos el pésame a la familia, asistimos a banquetes, cuidamos las tumbas, vamos a los cementerios como mínimo una vez al año y en fechas fijas, y tenemos fotografías para conservar la memoria de quienes ya faltan.

Otro elemento que ha vuelto con fuerza es la costumbre romana, eliminada con por el cristianismo, de incinerar a los muertos.

Fuente: EFE FUTURO

30 noviembre 2013 at 2:23 pm Deja un comentario

El Museo Romano de Mérida se acerca al público con una publicación digital

MNAR-Mérida

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida (MNAR). EFE

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida (MNAR) ha presentado hoy el boletín MNAR Digital, una publicación online de periodicidad trimestral dedicada a la divulgación de cuestiones relativas a la museología y la museografía que acercará al público la vida cotidiana de este centro.

El director del MNAR, José María Álvarez, ha señalado en rueda de prensa que se trata de un proyecto “ilusionante” que surge en la era de las nuevas tecnologías, un momento en el que el Museo “no se puede quedar atrás” para no perder prestigio, ha apuntado.

La publicación ha nacido fruto del “empeño” de las conservadoras del MNAR Pilar Caldera y Nova Barrero, gracias al apoyo que han recibido de la Asociación de Amigos del Museo Romano de Mérida, según ha indicado Álvarez, quien ha destacado que el boletín también abordará las noticias que genera la institución.

La conservadora Pilar Caldera ha explicado que la finalidad de la publicación es acercar al público “el día a día” del Museo, así como contar con una herramienta de difusión global en torno a este tipo de centros, dar a conocer su actividad interna, difundir cuestiones relativas a la museología y servir de foro de debate y reflexión.

Al ser un boletín digital permite también que los usuarios virtuales puedan acceder a él, ha recordado Caldera, quien ha detallado que contará con diferentes secciones como un editorial u “Otras Miradas” para que diferentes personas cuenten sus experiencias en relación al Museo.

El apartado “¿Qué está pasando?” abordará la actualidad “más candente del museo”, “Las piezas nos cuentan” analizará alguna pieza de “especial actualidad” en la institución, “Buscando Ángulos” mostrará el museo desde la trastienda y “¿Quiénes somos?” definirá los perfiles de los profesionales que trabajan en el Museo.

Además, “ArsRoma” será un espacio para el análisis y la reflexión sobre cuestiones museológicas y museográficas generales y el boletín incluirá una sección “Para saber más” con recomendaciones bibliográficas y bajo el título “Rostra” se ofrecerá una agenda de actividades y temas de actualidad.

El boletín podrá consultarse en formato PDF interactivo, según ha explicado la conservadora Nova Barrero, quien ha añadido que esta opción permite incluir enlaces para que los lectores puedan ampliar la información.

Los interesados en acceder a la publicación podrán hacerlo a través de los enlaces habilitados en la propia web del MNAR y, además, se incluye la posibilidad de suscribirse a través del correo mnar.digital@gmail.com, ha señalado Barrero, quien ha agregado que el diseño permite acceder también desde dispositivos electrónicos.

Por su parte, el presidente de la Asociación de Amigos del Museo Romano, Rafael Mesa, ha recordado que esta entidad colabora desde los años ochenta “lo más activamente” que puede con el MNAR.

Así, ha explicado que mediante una convocatoria de ayudas de acción y promoción del Ministerio de Educación, Cultura y deportes, a través de la Dirección General de Política e Industrias Culturales y del Libro, han conseguido una subvención de 5.000 euros para hacer efectivo este boletín digital que hoy se ha presentado.

Fuente: EFE | El País

13 noviembre 2013 at 6:21 pm Deja un comentario

El Congreso Internacional de Arqueología pone en marcha un blog

Mérida

El Congreso Internacional de Arqueología Clásica (CIAC) que se celebrará del 13 al 17 de mayo en Mérida ha puesto en marcha esta semana su blog oficial. La bitácora se puede visitar desde este lunes 25 de febrero en la siguiente dirección: http://ciac2013merida.org/.

Los organizadores del CIAC 2013 son el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida (MNAR), el Gobierno de Extremadura y el Instituto Catalán de Arqueología Clásica (ICAC). Estas instituciones han decidido modernizar la comunicación del CIAC apostando por el blog y las redes sociales.

En el blog se podrán encontrar las últimas novedades respecto al CIAC, así como aspectos prácticos sobre el propio congreso pero también sobre Mérida para las personas que tengan pensado asistir. Asimismo, también se publicará información sobre los ponentes, los actos que se llevaran a cabo, noticias de ámbito arqueológico, reportajes o entrevistas.

Coincidiendo con el estreno del blog, también se han puesto en marcha perfiles en distintas redes sociales. De este modo, el CIAC ya está presente en Twitter, Facebook y Flickr, según ha informado el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida en nota de prensa.

El objetivo del proyecto digital, según indica el museo, es crear una “red internacional virtual de seguidores de la arqueología clásica”. Así pues, este Congreso será el “primero” en el que la comunidad científica pueda estar presente de manera virtual.

EL CONGRESO

El Congreso Internacional de Arqueología Clásica se celebra cada cinco años y está considerado como el encuentro de expertos “más importante” en este campo.

La de Mérida será la segunda ocasión en la que el CIAC se celebre en España. En 1993 se llevó a cabo en Tarragona con un “éxito ampliamente reconocido tanto por la comunidad científica como por la propia ciudad”.

El CIAC 2013 lleva por título ‘Centro y periferia en el mundo clásico’ y está presidido por el director del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida, José María Álvarez Martínez, mientras que la exdirectora del ICAC y catedrática de la UAB, la profesora Isabel Rodà, es la vicepresidenta.

Para más información sobre el CIAC 2013, se puede consultar la web oficial: http://aiac2013merida-mnar-icac.net/.

Fuente: EUROPA PRESS

26 febrero 2013 at 5:27 pm Deja un comentario

Una campaña educativa del MNAR de Mérida incidirá en el recurso “fundamental” que supuso el agua en la cultura romana

Participarán más de 2.000 alumnos

MNAR-Europa-Press

Una campaña educativa del Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) de Mérida incidirá en el recurso “fundamental” que supuso el agua en la cultura romana y cómo jugó un “papel importante” en su uso y tratamiento a lo largo de todo el Imperio.

Coincidiendo con la celebración del ‘Año Internacional de la Cooperación en la Esfera del Agua’ declarado por la Asamblea General de Naciones Unidas, el museo emeritense ofrece esta campaña para sus visitantes “más pequeños” y en la que participarán más de 2.000 alumnos de los centros educativos de la ciudad.

De esta forma, a través del juego, se les enseñará su utilización en la vida cotidiana, -casas, termas, letrinas, fuentes-, cómo las ciudades ganaban en esplendor gracias al abastecimiento de la misma y cómo para ello tuvieron que realizar grandes obras de ingeniería, como acueductos, puentes.

Los personajes de Claudia, Fabius y el burro Fidelis, serán el hilo conductor de esta iniciativa que lleva por título ‘El camino del agua’, dirigida a los alumnos de Educación Infantil y 1º Ciclo de Primaria. Se iniciará este martes, día 19, y se prolongará hasta mediados de abril.

Fuente: EUROPA PRESS

18 febrero 2013 at 1:43 pm Deja un comentario

Se expone un nuevo mosaico romano en Mérida, Orfeo con su lira

El Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) exhibe desde hoy una nueva pieza, un mosaico de diez por cinco metros que data del siglo IV y que representa al príncipe de Tracia, Orfeo, tocando su lira.

El director del MNAR, José María Álvarez Martínez, junto al miembro del Departamento de Restauración Rafael Sabio y la restauradora del mosaico, María Jesús Castellano, ha explicado que esta pieza fue hallada durante unas obras en la calle Pedro María Plano, cercana al Museo.

La pieza se ha incorporado a la colección permanente y se encuentra en la planta baja del Museo, donde “gracias a la disposición del edificio se podrá contemplar desde diversas posturas y alturas”, ha agregado el director.

Álvarez Martínez ha dicho que el mosaico representa una escena en la que Orfeo “encanta a las animales y a las artes oscuras”, además de “escenas nilóticas, báquicas o cinegéticas”.

Ha añadido que con esta pieza se comprueba que Mérida tiene “el conjunto de mosaicos más importante de España” junto con Itálica (Sevilla).

Por su parte, la encargada de la rehabilitación de la pieza ha asegurado que el montaje definitivo de la obra romana ha durado cinco meses.

Castellano ha explicado que se han incorporado las escenas que faltaban en teselas mediante una composición de mortero de cal y arena “similar al original”, y que se ha hecho un trabajo “exhaustivo” de documentación para la integración de las partes que faltaban de los animales.

Asimismo, Castellano ha destacado que, “al no saber las partes exactas de algunas zonas”, han optado por líneas de definición orientativas “que no engañen al visitante” y que el color empleado en la restauración es un tono más bajo “para diferenciarlo del original”.

La parte que más estudio ha requerido es el medallón del centro ya que “se desconocía qué tipo de lira es la que portaba Orfeo”, ha añadido.

A su vez, Sabio ha explicado que la idea de colocar el mosaico en la primera planta del Museo tiene como fin “propiciar la visión de su conjunto, al igual que en los mosaicos de la antigüedad”.

Fuente: EFE | orange.es    01/08/2012

1 agosto 2012 at 11:00 pm Deja un comentario

La mujer en Roma ya era emprendedora

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida organiza unas visitas guiadas para conocer los roles de las féminas en aquella época

Ser mujer en la antigua Roma era muchas cosas menos fácil. Aunque hay que reconocer que tenían fama de gran luchadoras y emprendedoras.

Esa es una de las conclusiones que los visitantes que durante varios días se han acercado al Museo Nacional de Arte Romano de Mérida han sacado del recorrido temático que han podido realizar con motivo de la celebración hoy del Día Internacional de la Mujer y que ha organizado su Departamento de Educación y Acción Cultural e Investigación.

Durante aproximadamente unos 40 minutos, María del Carmen García da a conocer, entre otros aspectos, los diferentes roles de la mujer en Roma, la vida de las de la alta sociedad y la educación que recibieron las aristocráticas, centrándose también en las emperatrices por la influencia que tuvieron en la política de la época.

Se sabe que muchas recibieron una formación superior y que algunas de ellas se interesaron por la medicina y por la anatomía femenina, y sobre todo por las especialidades de obstetricia, ginecología y oftalmología. Prueba de ello es que, durante el recorrido se muestra a los visitantes varias piezas, entre ellas un espéculo, un instrumento para mirar dentro del cuerpo humano.

Las mujeres en Roma ya se hacían cargo de negocios, sobre todo en el caso de que falleciera el padre o el marido. También había algún caso en el que lo regentaba con su esposo, como lo hacía Sentia Amarantis, que fue tabernera en Emérita Augusta junto a su esposo Víctor. Ella también fue una mujer trabajadora. Cuando murió, su marido quiso honrarla y recordarla mandando fabricar una placa conmemorativa, una estela que hoy puede contemplarse en el Museo.

No todas trabajaban porque les gustara hacerlo. Las había que lo hacían por verdadera necesidad. Por eso se pueden encontrar mujeres desempeñando empleos tan dispares como peluqueras o comadronas.

Las que más trabajaban eran las libertas, pues el oficio que aprendían como esclavas luego lo desarrollaban fuera de la casa de sus amos cuando compraban su libertad.

Aunque la mujer romana tenía más libertad que en otras civilizaciones como puede ser la griega, tuvo un papel secundario y siempre estuvo bajo el poder del hombre, ya fuera su padre o su esposo.

Las matronas que recibían enseñanzas para saber coser, bordar o zurcir lo hacían no solo para hacerse sus propios vestidos, sino para ser una buena señora de su casa.

Porque, como reza el dicho, la esposa del César tiene que serlo además de parecerlo, y siempre tiene que guardar una apariencia fuera de casa. Por eso se preocupa mucho por su manera de vestir, el peinado, las joyas… Muestra de ello son algunas piezas a las que también se alude durante el recorrido como pueden ser agujas para el pelo fabricadas en hueso, pendientes, collares, vidrios que contenían perfumes, maquillaje… Que por lo visto no era solo cosas de las féminas. Se sabe que los hombres, una vez que lo probaron, se maquillaban tanto o más que las mujeres. También se perfumaban y hasta se cortaban el pelo todos los días.

Fuente: Mª Ángeles Morcillo | Hoy.es 08/03/2012

8 marzo 2012 at 12:48 pm Deja un comentario

El Museo de Mérida estrena un nuevo mosaico con escenas báquicas

El Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) cuenta desde hoy con un nuevo mosaico, ubicado en la sala IX de la segunda planta. Se trata de un mosaico de escenas báquicas, hallado de manera fortuita en la hoy Avenida de Extremadura, frente al Parque López de Ayala, en los aledaños de una estación de servicio.

El mosaico, situado de manera vertical en una pared de esta sala del Museo, contiene escenas correspondientes al ciclo báquico. En concreto unas ménades, que son personas mitológicos asociados a Baco que danzan orgiásticamente haciendo sonar panderos y tocando el doble aulós (flauta doble), instrumentos asociados al dios del vino. Entre las figuras representadas destaca la de un sátiro, que abre el cortejo, tocando la siringa.

El conservador jefe, José Luis de la Barrera, ha explicado que esta actuación se inscribe dentro del trabajo que periódicamente realizan los conservadores, y que se diversifica en varios temas, uno de ellos, la conservación preventiva, que es “importante” para controlar cuestiones como la humedad y temperatura para que las piezas estén “estables” dentro del Museo. Por otra parte, se van recuperando piezas que están dentro del Museo, que son “importantes” dado que “ayudan a comprender lo que fue la romanización de una ciudad como Mérida”.

PROCESO DE RESTAURACIÓN

La restauradora María Jesús Castellano ha informado sobre cómo se ha llevado a cabo todo el trabajo de restauración del mosaico, que ha contado con la colaboración de Inocencio Montero y ha durado unos seis meses.

El mosaico se encontraba en el almacén, tras haber sido descubierto, y se valoró el estado de conservación de la pieza para ver si era susceptible de ser expuesto. Ya en el taller de restauración, se comenzó con una limpieza y consolidación puntual. Posteriormente, se realizó un planteamiento de los fragmentos del mosaico en el suelo y se tomaron medidas para su disposición en la pared.

Una vez colocados los fragmentos, se tomaron las juntas con teselas (al haberse arrancado por la persona) y las grandes lagunas se pusieron con morteros de cal y arena, que se hacen a bajo tono para diferenciarlo del original. El mortero, también por esta causa, se puso a nivel inferior de la tesela. Tras ello, se dio un consolidante artificial a la tesela para consolidar el color.

Cabe destacar que sólo se conserva la “mitad” del mosaico, que tiene una dimensión aproximada de 3,70 por 3,90 metros. Se supone que por encima de las escenas figuradas habría otra ‘alfombra’ o bien de cambio de felpas, como la de abajo, lo con otros motivos decorados.

MOSAICO SOBRE EL CORTEJO BÁQUICO

El mosaico no está completo, claro está. Pero los conservadores e historiadores han explicado lo que en él podría verse : El “universo orgiástico” que rodeaba a las celebraciones en las que la semidesnudez y el vino creaban una atmósfera de “desenfreno iniciático”. Además, permite completar la nómina de instrumentos musicales, documentados en piezas del museo, ya en escultura, ya en artes menores.
El director del MNAR, José María Álvarez, ha explicado que en mosaico puede verse representado el cortejo báquico, caracterizado por ser “alegre” y “orgiástico”, presidido por el dios del vino, Baco.

CONJUNTO MUSIVARIO DE MÉRIDA: DE LOS MÁS IMPORTANTES DEL PAÍS

Igualmente, ha destacado que el conjunto musivario emeritense es “uno de los más importante del país, sino el más importante”. Así, ha recordado que la Casa del Mitreo acoge al mosaico “más importante del mundo romano”, como es el Mosaico Cosmogónico, en el que se representa la visión que del Universo tenía un romano del siglo II d.C, y con una “carga ideológica y política impresionante”.

Fuente: extremaduraaldia

1 abril 2011 at 5:31 pm Deja un comentario


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