El Presidente de la SEEC sobre la importancia del latín y el griego

Gracias a Carlos en Twitter  he podido leer la entrevista que Magisterio Español le hacía ayer a Jaime Siles, presidente de la Sociedad Española de Estudios Clásicos (SEEC). En ella, con la claridad  y firmeza con las que adorna siempre su dialéctica, Jaime Siles  reivindica la importancia del latín el griego en el sistema educativo y advierte del empobrecimiento intelectual que conlleva el abandono de las Humanidades.

Es una llamada de atención muy adecuada en los tiempos que corren a las consecuencias que puede llevar consigo el paulatino arriconamiento que sufren el latín y el griego en las últimas normativas educativas. Muchas de las reflexiones de la entrevista bien sabéis algunos que se nos hacen estos días muy familiares.

“El Latín y el Griego ponen al alma joven en contacto con la cultura de verdad. No con la subcultura, sino con la cultura en toda su profundidad, en todo lo que tiene de lenguaje, de signo, de icono, de religión, de filosofía y de pensamiento político.”

Al alumno que no conoce griego ni latín “se le priva de una mecánica mental importante como es el conocimiento del lenguaje; la representación de la realidad; la capacidad expresiva, retórica y dialéctica; la posible discusión dialógica, que en una democracia es fundamental. Y se le priva, asimismo, de todos los referentes que han formado la cultura universal, desde la mitología clásica hasta las ideas políticas mismas que nos han hecho llegar hasta donde estamos.”

“La pedagogía debe saber distinguir lo que es una adquisición para siempre –que es como definía la historia Tucídides– de lo que es puramente anecdótico e instantáneo. Yo creo que a la juventud hay que educarla en el conocimiento para siempre, en las grandes disciplinas, en aquellas cuyas consecuencias conocemos. No podemos experimentar.”

Las lenguas clásicas desarrollan la ”competencia lingüística, dialéctica, retórica, lógica, gramatical, filosófica y dialógica. Fíjese en lo que le acabo de decir. Podríamos incluir hasta la competencia legislativa, puesto que el lenguaje escrito del derecho también entra aquí.”

“No sólo se pone al alumno en contacto con la cultura antigua, sino que el trabajo de un texto le enseña a verbalizar la realidad, a representarse lingüísticamente el mundo”.

“El conocimiento de la filosofía política griega y de la cultura clásica latina, especialmente el derecho, es lo que ha fundado Europa. Nuestras raíces son exactamente eso, lo que nos diferencia de otras culturas. Renunciar a esos orígenes es adulterar nuestra propia identidad, pero sobre todo es ignorar nuestra propia historia, nos deja cojos, nos deja mancos”.

“Cuando perdemos de vista las llamadas Ciencias Humanas o del espíritu nos empobrecemos notabilísimamente, porque son las que nos dan nuestra identidad como seres humanos, las que nos dicen de dónde venimos, quiénes somos y adónde vamos”.